СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

АБУ-Л-ФАЗЛ ХУБАЙШ ТИФЛИСИ

ОПИСАНИЕ РЕМЕСЕЛ

(БАЙАН АС-САНА`АТ)

Девятая глава

О СМЕШИВАНИИ КРАСОК

[1] Знай, что краски, которые хотят употреблять на бумаге, надо смешивать с настоем аравийской камеди. Если же надо приготовить краски для смазывания деревянных предметов, то их замешивают на яичном желтке, чтобы они были блестящие и не скоро портились. Всякую краску, которую употребляют для окрашивания калыбов для тканей, следует смешивать с кровью, растворенной в воде. Теперь мы по отдельности кратко объясним свойства каждой [краски], чтобы облегчить дело для обучающегося.

[2] Ярь-медянка. Пусть нальет в ярь-медянку уксус, разотрет, как сурьму, и смешает с настоем аравийской камеди и небольшим количеством настоя шафрана, чтобы стала ярче и живее. Если захочет получить красивый зеленый цвет, пусть добавит настой шафрана в таком количестве, какой захочет получить оттенок.

[3] Киноварь. Пусть разотрет киноварь, как сурьму, а потом промоет. Мытье заключается в следующем: помещают ее в поливную чашу, наливают доверху водой и чем-нибудь мешают, а потом оставляют на некоторое время, чтобы краска отстоялась. Затем воду сливают и наполняют [чашу] новой водой и так промывают два-три раза. После промывания оберегают краску от грязи и пыли, а когда высохнет, снова хорошо растирают и добавляют настой аравийской камеди, пока не загустеет. Если краска нужна для живописи, то она должна быть гуще, а если для того, чтобы писать каламом, настой камеди должен быть жиже, чтобы калам писал легко.

[4] Лазурит. Пусть разотрет лазурит на камне, а потом добавляет уксус и чистый настой аравийской камеди, пока [краска] не станет гуще, а тогда употребляет. Промывка лазурита делается так же, как и киновари. Все промытые краски ярче и чище, чем непромытые.

[5] Мышьяк. Если кто-нибудь захочет, чтобы мышьяк дал желтую [краску], пусть разотрет его с водой в ступке, а потом добавит настоя аравийской камеди, чтобы оживить краску. А если захочет, чтобы желтый цвет приобрел красноватый [95] оттенок, пусть хорошо разотрет [мышьяк] в сухом виде. Чем суше мышьяк при растирании, тем краснее получается краска, подобно киновари.

[6] Белила. Свинцовые белила надо увлажнить водой, а потом профильтровать через чистую старую тряпку, чтобы стали чистые и ровные. Затем, если кто-нибудь захочет употреблять на бумаге, пусть добавит настой аравийской камеди, а для живописи — смешает с яичным белком.

[7] Бледно-лазоревый. Если кто-либо захочет, чтобы лазоревый цвет вышел бледным, наподобие небесного цвета, пусть разотрет хорошенько индиго и белила и смешает так, как мы уже говорили. Если захочет, чтобы краска получилась еще красивее, пусть смешает белила с лазуритом, и будет лучше.

[8] Цвет человека [телесный]. Если кто-либо захочет получить телесный цвет, пусть смешает сурик с белилами и, добавив туда настоя аравийской камеди или яичного белка, употребляет.

[9] Розовый. Если кто-нибудь захочет получить розовый цвет, пусть смешает красную санталовую краску с белилами и, как мы уже говорили, смешав с настоем аравийской камеди или яичным желтком, употребляет.

[10] Кирпичный цвет. Если кто-нибудь захочет получить кирпичный цвет, пусть возьмет киноварь, смешает с белилами и разведет этот состав в настое аравийской камеди, пока не получится очень красивый и яркий цвет.

[11] Бледно-зеленый цвет. Если кто-нибудь захочет получить бледно-зеленый цвет, пусть смешает немного белил с ярь-медянкой и разведет в настое аравийской камеди. Выйдет очень красивый и чистый цвет и пойдет в дело.

[12] Фиолетовый [цвет фиалки]. Если кто-либо захочет получить фиолетовый цвет, пусть смешает лазурит, киноварь, красную (санталовую) краску, а затем, как мы уже говорили, смешает все это с настоем аравийской камеди или яичным белком, и выйдет хорошо.

[13] Способ работы, т. е. способ смешения красок. Каждую краску, которую хотят смешать [с другой], сначала смачивают соком растения асфоделус, а потом сверху покрывают той краской, с которой хотят смешать. Так, например, для лазоревого цвета — лазурит и белила. По аналогии с этим надо приготовлять и зеленый цвет.

[14] Синий. Если кто-либо смешает красный мышьяк с индиго, а затем разведет их в настое аравийской камеди или в яичном белке, получится другой цвет, противоположный этим [двум] цветам. [96]

[15] Оттенки, переходы цветов. Получается так, что у каждой краски есть соответственная только ей краска для определенного оттенка. Так, например, зелено-желтый оттенок придает синей краске желтый мышьяк, оттенок бледно-голубой — лазурит, а розовый — белила.

[16] Правила живописи. Сначала следует прочертить сам рисунок [сделать контуры], потом наложить краску грунта. Затем надо покрыть краской основу [рисунка], после чего уже накладывать нужные оттенки таким образом, как мы упоминали.

Вот все о смешивании красок для сведения писцов, рисовальщиков и живописцев, а то, что мы упомянули вкратце в связи с этим, пусть послужит к облегчению дела для начинающих.

[17] Краситель [для волос]. Этот краситель, если им намазать волосы, делает их черными и блестящими. Его описание [рецепт]: одна часть хны, две части листьев индиго и по одной части медной окалины, квасцов, каменной соли, жареных чернильных орешков и железной окалины. Все это пусть растолчет, разотрет с уксусом и оставит на ночь, а потом употребляет.

[18] Другой способ, хороший и испытанный. Его описание: пусть возьмет по равной доле хны, листьев индиго и окиси свинца и по полдоли извести, жареных чернильных орешков, медной окалины, квасцов, глины для мытья головы, адраганта и каранфула. Все вместе растолчет, просеет, смешает с уксусом и намажет волосы на три часа.

[19] Другой способ. Волосы делаются черными и блестящими, долгое время они сохраняют этот цвет, а глаза и голова не пострадают, как это бывает из-за других красителей. Описание: пусть возьмет один ратль зеленых чернильных орешков, разотрет с оливковым маслом, поместит в глиняный котелок и сверху тоже накроет котелком. Поставит [котелок] в горячую печь и, когда печь остынет, вынет его, а орешки высыпет на блюдо. Тот уголь, что от них останется, это нужная часть, а что будет в виде золы, в дело не употребляется. Затем пусть возьмет две укии этого угля, одну укию медной окалины, два дирхема квасцов и дирхем каранфула. Каждое [из этих веществ] отдельно пусть разотрет, как сурьму, и [все вместе] растворит в соке из листьев мирта. Перед сном, когда будет надобность, намажет этим волосы, особенно корни, а сверху положит листьев свеклы, обвяжет голову тряпкой и оставит так до утра. Затем пойдет в баню и хорошо вымоет волосы водой с настоем ладана, сока миробалана и мирта. После этого промоет волосы холодной водой. [97]

[20] Окраска соболя. Пусть возьмет на одну шкурку соболя пятьдесят чернильных орешков, разобьет их каждый на две половинки и, смешав с оливковым маслом, поместит в чистый котелок. Горло котелка крепко обмажет тестом и поставит его в горячую печь. Когда увидит, что орешки поджарились, пусть снимет тесто и вынет орешки. Тогда посмотрит — если они достаточно поджарены, вынет, а если нет, снова поместит [котелок] в печь и подержит там некоторое время. Когда они хорошо поджарятся, высыпет их на [кусок] войлока, а сверху покроет еще войлоком и поставит что-нибудь тяжелое, чтобы все спрессовалось в один кусок. Потом мелко растолчет этот кусок и прокипятит [сварит]. Возьмет около двухсот дирхемовгорячей воды, нальет в поливную чашу, опустит туда подготовленные таким образом чернильные орешки и хорошо взобьет мутовкой. Затем пусть возьмет два дирхема соли, пять дирхемов нашатыря, по три дирхема медной окалины и йеменских квасцов и пять дирхемов аравийской камеди. Все это мелко истолчет, просеет и смешает с чернильными орешками. Потом намажет [этой массой] соболиную шкурку и оставит сохнуть на три дня в горячем месте. Потом помнет руками, чтобы [все] вещества высыпались, и расчешет ее гребнем, а после этого вычистит ее хорошо размельченными отрубями и протрет влажной тряпкой, чтобы стала совсем чистой. Но Аллах лучше знает.

Комментарии

IX.1. Калыбы (калиб) для тканей — деревянные штампы, матрицы, употреблявшиеся для нанесения узоров на хлопчатобумажные ткани, так называемые набойки; см.: Wulff, стр. 116, 135, 182, 238 и Указатель — «калиб».

IX.2. Настой шафрана (аб-и за`фаран) — сок растения Crocus sativus, волокна которого содержат красящее вещество желто-оранжевого цвета; см.: Акрабадин, стр. 275, № 127; Wulff, стр. 190, 272.

IX.6. «...смешайте с яичным белком...» — И. Афшар в примечаниях указывает, что в рукописи Тегеранского университета (Д) разночтение: «с яичным желтком» (Байан ас-сана`ат, стр. 346).

IX.8. «Телесный цвет» (гуне-йи ранг-и мардум) — о производстве краски телесного цвета, приготовляемой из пережженных свинцовых белил и киновари, писал в XI в. автор немецкого трактата по ремеслам Теофил Рогирус (Теофил, стр. 73).

IX.9. Красная санталовая краска (лукк), или так называемый красный санталовый лак, приготовлялась из древесины санталового дерева, растущего в Индии и содержащего красящее вещество санталин C₁H₁₄O₅ (Правильнее C₁₅H₁₄O₅. — OCR) (Казиев, Материалы, стр. 52; Levey, Arabic Bookmaking, стр. 19; Wulff, стр. 37, 39, 191).

IX.10. Угригун — И. Афшар в примечаниях указывает, что это кирпичный цвет (аджир-и ранг); у Казиева в словаре переведено: «Цвет сомо, светлый оранжевато-розовый цвет» (Казиев, Материалы, стр. 101).

IX. 13. «...соком растения асфоделус» (ишрас) — в словаре Захиди приведено латинское название этого растения: Ornithogalum stachyoides. Феофраст (стр. 526) называет это растение Asphodelus ramosus L.; см. также: Акрабадин, стр. 230, № И.

IX.18. Адрагант, или трагакант (катира) — гуммигут, светлая камедь (Рубинчик, II, стр. 310). Выделяется из растения Astragalus gumifer; широко применяется в ремесленной практике Ирана и в настоящее время как краситель; см.: Казиев, Материалы, стр. 67, прим. 1; Wulff, стр. 164, 224, 226, 229).

Там же. Каранфул — ароматическое и лекарственное вещество, вырабатывавшееся из высушенных почек гвоздичного дерева Caryaphylus aromaticus L. (Бируни, Минералогия, стр. 426, прим. 61). У Захиди (стр. 52) это слово означает само гвоздичное дерево; в словарях современного литературного языка каранфул — гвоздика (Миллер, стр. 381); турецкая гвоздика, бородатая гвоздика — Dianthus barbatus (Рубинчик, II, стр. 265); см. также: Акрабадин, стр. 315, № 231.

IX. 19. Настой ладана (кундур) — имеется в виду камедь дерева Boswellia Carteri L. из породы фисташковых, произрастающего в Индии и Северной Африке. Феофраст писал об этом дереве: «Дерево похоже на фисташковое, с красноватыми листьями, ладан и мирру дает одно и то же дерево» (Феофраст, стр. 501). Ладан высоко ценился на Востоке как лечебное и косметическое средство. Ибн Сина, говоря о применении кундура в медицине, добавляет: «Им моют голову» (Ибн Сина, Канон, II, стр. 322). См. также: Акрабадин, стр. 328, № 267; стр. 329, № 271.