Глава 508
Далее на VI день июня-месяца сказанного же тысяча IIIIc XXIX года,в Обервилье 1 родилось двое детей, составлявших вместе единое тело 2, это воистину так, ибо мне случилось видеть их и держать их в собственных руках, у них же, было, извольте видеть, две головы, четыре руки, две шеи, четыре ноги и четыре ступни, при том, что живот и пупок были у них один на обоих, а также у них имелись две головы 3 и две спины. Их же окрестили, и они же прожили на этом свете три дня, дабы парижский народ имел возможность увидеть столь великое чудо, и как то доподлинно известно, Х тысяч человек, равно мужчин и женщин, сумело таковых увидеть; по милости Господа Нашего, мать их сумела разрешиться от бремени, оставшись при том живой и здоровой 4. Они же появились на свет около VII часов утра 5, и были крещены в приходской церкви Сен-Кристоф, правую же из них нарекли Агнессой, левую – Жанной, отцом же им был Жан Дискре, а матерью – Жилетта, и после крещения они прожили еще час 6.
Комментарии
1. Городок по соседству с Парижем.
2. Речь идет о сиамских близнецах. В Римской копии «Дневника» на этой странице находится схематический рисунок, изображающий новорожденных сестер.
3. Так в подлинном тексте.
4. В Средние века тяжелые роды не раз заканчивались смертью матери или новорожденного, а порой их обоих.
5. Во времена Горожанина, Франция знала два счета времени: церковный (часы отсчитывались от рассвета, и чаще всего обозначались по имени той или иной молитвы, которую полагалось читать в соответствующее время, напр. «час терции» или «час ноны». Если молитва не обозначена (как в данном конкретном случае), речь скорее всего идет о т.н. «королевском времени», не отличавшемся от нынешнего. Королевское время регулировалось башенными часами на парижском Дворце Правосудия, отбивавшим каждую четверть часа. Кстати говоря, часы эти существуют и поныне, хотя несколько реставрированы в последующие времена.
6. Некрещенный младенец, в согласии с распространенным в Средние века воззрением, после смерти отправлялся в ад, посему представлялось необходимым как можно скорее окрестить малыша (в самых отчаянных случаях, матери дозволялось выполнить обряд самой, прочитав новорожденному символ веры, и нарисовав ему на лбу знак креста). То, что сестры умерли уже после крещения, полагалось особой милостью Господней, т.к. отныне их душам были открыты райские врата.
Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info