Глава 426

Далее, в день Св. Лупа и Св. Эгидия ¹, каковой пришелся на первый день сентября, в субботу, некие жители соответствующего прихода ² пожелали устроить себе праздник, что и было сделано. Тогда же взяли шест высотой в шесть туазов или около того ³, и одним концом воткнули его в землю, в то время как к верхнему концу привешена была корзина, куда поместили жирную гусыню и VI бланов и сказанный шест весьма щедро смазали салом ⁴, после чего велено было объявить, что ежели кто сумеет добраться до сказанной гусыни, и для того поднимется по шесту, без всякой к тому помощи, получит в свое распоряжение гусыню и шесть бланов, однако никто, сколь ловок бы ни был, не сумел до них добраться. Правда, тем же вечером молодой слуга, каковому удалось подняться выше всех прочих, получил гусыню, при том, что ни деньги, ни корзина ему так и не достались, это же произошло прямо по соседству с улицей Кинкампуа, на улице Гусиной.

Комментарии

1. 1 сентября.

2. Т. е. прихожане церкви св. Лупа и св. Эгидия

3. 1 туаз равен 1.95 м.

4. Речь идет о т.н. «коканьском шесте» (mat-de-Cocagne) – старинном ярмарочном развлечении, известном также на Руси. Сказочная страна Кокань в средневековых легендах полагается местом вечного изобилия и лени (ср. «молочные реки, кисельные берега»). В Кокани все, необходимое для жизни растет прямо на деревьях, и счастливые жители могут день напролет предаваться праздной лени. Коканьский шест в пародийном виде изображал подобное мифическое дерево, другое дело, что добраться до вершины было совсем непросто!

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info