-

ИОГАНН ВИНТЕРТУРСКИЙ

ХРОНИКА

Хроника Иоганна Витодурана от времён императора Фридриха II до 1348 года

JOHANNIS VITODURANI CHRONICON A FRIDERICO II IMPERATORE AD ANNUM MCCCXLVIII PROCEDENS

Иоганн из Винтертура (1300-1348) - швейцарский хронист, а много ли мы знаем швейцарских историков, да ещё живших в такое время, когда, строго говоря, не было ещё и самого государства Швейцария? Пожалуй, что и ни одного. Одно это обстоятельство заставляет относиться к его сочинению с повышенным вниманием. И, действительно, ценность известий нашего автора об истории средневековой Швейцарии трудно переоценить. Однако не менее интересно и то, чего у него нет. Иоганн Винтертурский, например, ни словом не упоминает о Вильгельме Телле, а ведь они были не только земляками, но и современниками - если, конечно, исходить из «официальной» биографии Телля.

И всё-таки нас больше интересует то, что у этого автора есть. А есть у него немало такого, чего нет у других средневековых историков, его современников. Это относится и к малоизвестным и вообще неизвестным подробностям тех событий общеевропейской истории, которые сами по себе изучены неплохо.

Иоганн родился около 1300 года в городке Винтертуре в нынешнем кантоне Цюрих. С 1309 по 1315 год он учился в местной школе, а около 1317 года стал послушником ордена миноритов, старейшей ветви францисканцев. С 1328 года жил в монастыре в Базеле, с 1335 года - в Шаффхаузене, с 1336 года - в Виллингене, а с 1340 года - в Линдау, в францисканском аббатстве Девы Марии на Боденском озере. Здесь он и занялся составлением своей хроники. Умер он после 4 июня 1348 года (это дата последней записи в его хронике). Почти нет сомнений, что Иоганн, как и его тёзка хронист Джованни Виллани, пал жертвой Великой Чумы, свирепствовавшей в те годы во всей Европе.

Свою хронику Иоганн начал составлять в 1340 году и закончил в июне 1348 года. Изначальный замысел состоял в том, что первая часть книги должна содержать краткий обзор всемирной истории, а вторая - всё остальное. В итоге автор успел закончить лишь вторую часть, названную им «Хроникой от времён императора Фридриха II до 1348 года» (Chronicon a Friderico II Imperatore ad annum 1348). Что касается первой части, то от неё сохранились только рукописные отрывки, в которых изложение событий было доведено до времён царя Дария I.

Именно вторая часть (1198-1348) ныне и считается «Хроникой Иоганна Винтертурского», как её называли уже первые издатели, которые употребляли и название «Хроника братьев-миноритов» (Die Chronik des Minderbruders Johannes von Winterthur). При этом сам автор иногда именовался Иоганн Витодуран (Vitoduran).

Среди достаточно надёжно установленных источников нашей хроники называют «Золотую легенду» Иакова Ворагинского (1260), «Хронику пап и императоров» Мартина Опавского (1278), а также «Эрфуртскую хронику» (начало XIV столетия) и некоторые из так называемых всемирных хроник. Но не менее важны были и личные впечатления и наблюдения автора и свидетельства и воспоминания его современников. А среди последних первое место занимали его собратья-минориты, беседы с которыми, по собственным словам Иоганна Винтертурского, превращались в «живое эхо рассказов, которые циркулировали в том удивительно болтливом мире, каким была любая францисканская обитель».

Сохранились четыре списка рукописи Иоганна Винтертурского, датируемые второй половиной XIV и первой половиной XV веков. Впервые эта хроника была напечатана в 1700 году в Ганновере, а потом переиздана в Лейпциге (1723) и в Цюрихе (1735). Научное комментированное издание вышло в Цюрихе в 1856 году. Перевод на немецкий язык был издан в 1866 году в самом Винтертуре. В 1924 году исправленный и заново отредактированный текст хроники напечатали в Берлине в серии Monumenta Germaniae Historica. Настоящий перевод отрывков из хроники на русский язык сделан с латинского оригинала.

Описание задним числом событий, которые произошли в былые времена, верно описанными потомками благодаря надежным знаниям посредством непрерывной преемственности вносит не малый, а очень большой вклад, и даёт большие преимущества тем, кто станет нашими преемниками. Поэтому я, недостойный брат Иоганн, выходец из города Винтертура, самый младший из младших братьев, решил, что должен [описать их], пускай грубым и сырым языком. Я не умею говорить высокопарные слова и не обладаю красноречием, поэтому события моего времени и совершавшиеся несколько ранее описываю не всегда в должном порядке, но в соответствии с тем, что пришло в голову, рассказывая о них иногда кратко, а иногда и более пространно.

1198. Иннокентий Третий был человеком очень ученым и очень красноречивым. Он просидел [на папском престоле] 22 года ¹ и здесь написал множество известных произведений и книг. Он родился в семье знатных римлян. При нем в Акре начал подниматься орден Тевтонского дома. В то время Константинополь был взят франками и венецианцами. Сарацин Амираниолин ² с бесчисленным войском выступил против испанцев, [потерпел поражение] и в смущении вернулся на свою родину.

1278. Рассказывают, что король Богемии по имени Оттакар, чрезмерно возбужденный уговорами своей жены и до крайности раздув свою королевскую спесь, гнушался подчиниться Рудольфу, королю римлян, и требовал от него королевство Богемия в качестве заслуженной платы. Этим он добивался возвращения отвергнутого Рудольфом титула короля Богемии и, кроме того, владычества над Австрией, которое он давно узурпировал вопреки справедливости. Рудольф же держался крепко, требуя, чтобы тот подчинился ему, а Богемия принадлежала империи, и никоим образом не соглашался восстановить его [королевский титул]. Оттокар же нисколько не опасался австрийцев и считал, что должен выступить против короля Рудольфа - скорее, чтобы защитить [своё королевство] и сохранить самого себя. Чтобы противостоять ему и восстать против него, он как можно скорее приготовился со всеми своими силами. Король Рудольф, понимая это, собрал сильную армию из отборных людей из Швабии и других мест, выступил против него с большой силой и мужеством, и вскоре атаковал его в одном лагере. Король Рудольф со своим войском победил, не пролив много крови своего народа; король Богемии был убит, а его армия разгромлена ³. Итак, Рудольф одержал славную победу, подчинив себе упомянутое королевство, а руководство Австрией оставил собственным детям и их потомству, чтобы они могли по праву владеть ей навечно. Он поставил там своего сына Альбрехта, а сам руководил многими алеманами, и вот так он стал верх[овным правителем всей немецкой] земли.

1326. Немецкие крестоносцы, которые господствовали над [восточным] краем владений Тевтонского ордена, по мере сил сдерживали дикую ярость язычников, чтобы те своими пагубными вторжениями не могли причинить вреда христианской земле. В отместку за оскорбление, нанесённое ему императором, папа отдал строжайший приказ дать [язычникам] свободный проход через земли ордена, чтобы те могли получить доступ к земле, называемой Бранденбургом, и разорить владения [императорского] сына ⁴. Боясь нарушить папское повеление, [братья Тевтонского ордена] неохотно и с горестными воплями пропустили язычников, так сказать, «по собственному желанию». (Некоторые говорят, что папа попросил об этом короля Кракова и, поскольку тот согласился, сделал королем того, кто ранее был лишь одним из польских князей). Пришедшие на названную землю совершили самые бесчеловечные преступления, о которых и слушать страшно. Ибо они в невероятном множестве неожиданно пришли в упомянутую землю вооруженными, со своим необузданным звериным умом и дикими нравами. Но этого им было мало. Женщинам, которые смели противиться их злому насилию, они отрезали груди, разрушали и церкви, и алтари. Рассказывают омерзительную историю, что они взяли спрятанное в сундуках тело Христово и, богохульствуя, вонзили в него свои копья со словами: «Ну вот, бог христиан ничем защитить себя не может!». И Бог это допустил.

1339. Считается, что в том же году татарский царь был обращен женщиной, которую обратили в католическую веру остававшиеся там для проповеди Христовой [веры] братья Минориты. Они через послов и письмами умоляли папу Бенедикта соизволить назначить ему проповедников и учителей истинной веры, которые обращали бы его народ, крестили обращенных и объединяли крестившихся. Говорят, что [папа], весело кивнув, послал 50 миноритов, поскольку они стали причиной его обращения. Насколько они продвинулись и сколько людей привлекли там к Господу Иисусу Христу, в [начале] сороковых годов было еще неизвестно.

1341. В 1341 году от воплощения [Христа], в первое воскресенье великого поста ⁵, множество татар и других язычников, одолеваемые голодом, вошли в землю Краковского и Венгерского королей и, как говорят, заняли пространство 20 миль в длину, а по ширине 5 или 9 [миль]. Об этих язычниках ходило мнение, что в их собственных краях не хватало необходимой пищи и что там царил жесточайший голод из-за прожорливости саранчи, о которой я упомянул выше, поскольку та пожрала всю зелень и ростки земли. Об этих народах также рассказывали, что они со своими женами, детьми и скотом вышли из своих пределов в пределы христианские и из-за нехватки припасов пожирали друг друга. И, таким образом, земля верующих во многих местах была ими растоптана и сильно опустошена. (…)

Причину прибытия этих язычников некоторые объясняют иначе, говоря, что татарский император незадолго до этого правил двумя языческими царями Руси, которых он последовательно уничтожил ядом и [вместо них] предоставил русинам латинского христианина, если те не захотят от него избавиться. Хотя тот энергично управлял царством в течение многих лет, но когда он умножил там число латинских обрядов, это русинам не понравилось и они отравили его [таким сильным] ядом, что он развалился на много частей ⁶.

1344. В год Господень 1344, накануне Вознесения ⁷, как сообщил мне присутствовавший [при этом], произошло страшное морское сражение между турками и братьями-госпитальерами с острова Родос, которым помогали другие христиане. Хотя христиане в этой битве имели только 16 галер без каких-либо других кораблей, а турки 25 галер со 120 кораблями, тем не менее, при содействии Бога, они одержали победу над турками. Христиан погибло всего 300 человек, а турок восемнадцать тысяч ⁸. Но увы, одна из галер ⁹ уже одержавших победу христиан неожиданно была атакована галерой турок, спрятавшихся неподалёку и внезапно бросившихся на тех, кто был утомлен предшествующей борьбой. Христианская [галера] была уведена, а [экипаж] захвачен и находился в тяжком плену от Вознесения Господня до Михайлова дня ¹⁰. В то время христиане держали под стражей брата или племянника короля турецкого царя, попавшего в плен на той же войне. В конце концов по просьбе турок христиане вернули ему свободу при твердом обещании передачи им своих пленных, подкрепленном клятвой верующих, что и было исполнено. А если бы он не попал в плен, турки уничтожили бы всех католиков, найденных на упомянутой галере.

Незадолго до этого, как я узнал от упомянутого рассказчика, турки неожиданно совершили тайное ночное вторжение в Грецию и пагубно разграбили деревни и другие [поселения], захватив в плен 40 000 греков, совершенно не предвидевших их прибытия.

1346. В году Господнем 1346, в день Святого Варфоломея ¹¹ король Англии возобновил ответные действия против Франции. И хотя его войско было малочисленным по сравнению с огромной армией короля Франции, он обратил его в бегство вместе с новым королем ¹², созданным папой, и со многими тысячами вооруженных людей, [среди которых были] даже шведы (Swevorum). Мало того, из магнатов и знатных и знаменитых дворян армии короля Франции погибло, как говорят, около двух тысяч, не считая многих тысяч простолюдинов, точного числа которых я не знаю. Ибо хотя многие из армий обоих королей пали на войне, либо убитые острием меча, либо растоптанные, несравненно большие потери были со стороны короля Франции. Король Англии одержал славную победу. Говорят, что король Англии ожидал, что Фландрия придет ему на помощь, когда он собирался сражаться. Но они пока задерживались, а когда наступил назначенный день, не захотели более продолжать войну. Уповая на Господа, способного спасти как немногих, так и многих, он с энергией и силой напал на выстроившихся против него врагов и, атакуя их клиньями на грани истребления, одержал победу над армиями короля Франции. Погиб король Богемии, отец созданного папой нового [германского] короля, давно уже ослепший ¹³. По его просьбе его повёл в бой сильный и волевой гражданин Базеля, по фамилии своей семьи прозванный Монах (Monachus). Все они пали в грохоте битвы. С той же стороны унесли [с поля] короля Майорки, о чем сообщаю с печалью, и герцога Лотарингии ¹⁴ со многими другими сатрапами, вождями и баронами. Говорят, что король Англии скорбел, когда после окончания битвы увидел их в таком плачевном состоянии.

1348. В 1348 году Господнем тевтонские крестоносцы по воле народа в то время правили в провинции Пруссия. Поддержанные тогда некоторыми верными союзниками, как обычно, зимой, они вошли в Литву, чтобы сокрушить язычников. Подготовившись к войне и собравшись, те бросились на них и говорят, что их было около 12 000 с двумя или тремя своими королями. И хотя [немцы] были почти одни, но с помощью Божией преуспели и перебили врагов больше обычного - вплоть до полного их истребления ¹⁵.

Комментарии

1. Ошибка, должно быть 18 (1198-1216). В рукописи XXII, после чего написано «два». Возможно, сначала было «двадцать без двух» - так иногда писали.

2. Амираниолином наш автор называет халифа Альмохадов Мухаммада ибн Якуба ан-Насира. Речь идёт о битве при Лас Навас де Толоса 16 июля 1212 года.

3. Битва на Моравском поле между германским императором Рудольфом I и чешским королём Отакаром II Пржемыслом состоялась 26 августа 1278 года.

4. Конфликт между папой Иоанном XXII и императором Людвигом Баварским историки считают последним крупным столкновением германских императоров с римскими папами. Император объявил выморочным леном и передал своему сыну Людвигу Старшему маркграфство Бранденбург, а король Польши Локетек с одобрения папы и в союзе с Гедимином в 1326 году организовал крупнейший литовский набег на Бранденбург. Пожалуй, никто из средневековых историков не обнажает подноготную всей этой некрасивой истории так резко и внятно, как Иоганн Винтертурский.

5. 4 Марта 1341 года.

6. Речь идёт о Болеславе-Юрии Тройденовиче, последнем галицко-волынском князе, скончавшемся от яда 25 марта 1340 года. См.: Болеслав-Юрий II, князь всей Малой Руси. СПб, 1907.

7. 12 мая 1344 года.

8. Сильное преувеличение, из-за которого и весь рассказ ставится историками под сомнение. К тому же в хронике Джованни Виллани, подробно описавшего войну за Смирну и события 1344 года, этого эпизода нет.

9. В оригинале galeas, так что неизвестно, имел ли наш автор в виду галеру или именно галеас.

10. День Святого Михаила - 29 сентября.

11. 26 августа 1346 года. В этот день состоялась битва при Креси.

12. Речь идёт о будущем императоре Карле IV Люксембургском, который был провозглашён римским королём ещё при жизни своего отца, убедившего его не участвовать в предстоящей битве.

13. Ян (Иоанн) Люксембургский, король Чехии (1310-1346). Смотри также примечание 11.

14. Рауль Храбрый, герцог Лотарингии (1329-1346).

15. Автор рассказывает о битве на Стреве (2 февраля 1348 года). Это одно из последних известий хроники Иоганна Винтертурского, и сделано оно буквально по горячим следам этого сражения.

Текст переведен по изданиям: Die Chronik des Minoriten Iohannes von Vinterthur. Zurich, 1856; Die Chronik Iohann’s von Winterthur. Winterthur. 1866 и Chronica Iohannis Vitodurani // Monumenta Germaniae historica. Scriptores rerum Germanicarum, nowa series, tomus III. Berlin. 1924

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info