В недавнее время глубокоуважаемому Александру Матвеевичу Лазаревскому удалось приобрести остатки архива известного польского государственного деятеля первой половины шестисотых годов (1604-1646) и колонизатора Северщины, Александра Пясочинского ³ — архива, который, два века спустя, хранился у его потомка Валентина Росцишевского в с. Липовке, киевского уезда, и которым в сороковых годах пользовались польские ученые: Юлиан Бартошевич, Михаил Грабовский, Александр Пржездецкий, а также П. А. Кулиш ⁴. Некоторые документы из архива Пясочинского [340] были напечатаны в Вильне в 1843-44 г. г. в издании «Zrzodla do dziejow polskich» ⁵. К А. М. Лазаревскому архив этот попал в крайне жалком виде. Многие кипы бумаг настолько испорчены сыростью, что не поддаются прочтению; документы о Северщине совсем исчезли, а уцелели только документы, относящиеся к брацлавским владениям Пясочинского, да и те — разрознены и разбиты. Тщательная разборка и сортировка покажут в будущем, что можно извлечь из них для истории Брацлавщины. Кроме того попадаются отдельные акты, не имеющие связи между собою. К числу их относится и акт, любезно переданный нам А. М. Лазаревским и ныне предлагаемый нами вниманию читателей «Киевской Старины». Это — выпись из книг Люблинского главного суда, в которые 2-го мая 1618 г., по желанию киевского земского писаря Федора Сущанского-Проскуры, занесены было три акта, представленные в суд двумя тяжущимися сторонами: паном Василием Максимовичем Панкевичем и паном Лаврином Васильевичем Лозкою ⁶.

Первый из записанных документов имеет особенно важное значение, так как относится к наиболее скудному сведениями в истории южной Руси времени — к княжению в Киеве Александра (Олелька) Владимировича из рода князей Ольгердовичей (1440-1455), от которого известна была до сих пор одна только грамота, обеспечивающая неприкосновенность доходов киевской митрополии и освобождающая жителей митрополичьих имений от княжеского суда ⁷. Он представляет жалованную грамоту, по которой князь Александр Владимирович отдает огромные пространства земли по обеим сторонам Днепра во владение своему боярину Олехну Сохновичу. Из нее видно, что еще до нашествия Менгли-Гирея в 1482 году земли Киевская и Переяславская были уже пусты и лишены населения ⁸. В пределах нынешнего переяславского уезда перечислено четыре места бывших укреплений (городища: Старое, Бусурманское, Ярославское и Сальково) и четыре места бывших не [341] укрепленных поселение (селища: Булатчин, Круглое, Соминково и Процево). В пределах нынешней киевской губерния названо два места бывших укреплений (городища: Полствин и Кузяков) и пять мест бывших поселений без крепостной защиты (селища: Белки, Мохначи, Веприки, Островы и Махновщина). Остальные даримые урочища названы просто землями: земля Мелеховщина над Здвижью и земли Труденевщина и Тригубовщина над Тетеревом. О существовании каких-либо жителей в границах жалуемых поместий нет и намека; напротив, предполагается полное отсутствие населения, так как категорически заявляется, что если бы на котором-нибудь «селище» (месте бывшего поселения) «осели» люди, то эти «люди» (крестьяне) беспрекословно обязаны быть «послушны» Олехну Сохновичу и его наследникам, т. е. нести известную долю натуральных повинностей и давать определенные дани деньгами и натурою в пользу владельцев земли, сообразно с договором и установившимся обычаем. Грамота Олехну Сохновичу относится по всему вероятию к 1-му февраля 1455 года в виду следующих соображений: В княжение Александра Владимировича 3-й индикт приходился с 1 сентября 1439 по 1 сентября 1440 г. и с 1 сентября 1454 по 1 сентября 1455 г. Так как мы знаем, что Александр вокняжился в 1440 году, а в 1455 году не умер, а только уступил свой престол сыну Симеону Александровичу, сам же удалился в Печерскую Лавру, где окончил жизнь иноком в 1484 г. ⁹, то всего вероятнее полагать, что он наградил своего боярина не в первые дни власти, а перед отречением, которое могло последовать и во второй половине 1455 года. В таком случае 1-м февраля 3-го индикта будет 1 февраля 1455 г.

Второй документ представляет собою духовное завещание внука Олехна Сохновича — Ивана Юхновича (сын Олехна был Юхно Олехнович), по которому он распределяет все свое движимое и недвижимое имущество между 4-мя детьми, другими близкими лицами и некоторыми киевскими церквями. Это завещание с замечательною ясностью рисует нам киевского пана начала XVI века во всех подробностях его бытовой обстановки — нужно добавить — поразительно бедной и простой. Такой быт мог удовлетворять только пограничного жителя, постоянно угрожаемого Ордынским набегом. Кроме того, из него мы узнаем имена восьми киевских панов того [342] времени (вот они: Ивашко Стрыбыль, Антон и Ивашко Ельцовичи, Игнат Дедович, Семен и Антон Путяшичи, Андрей Ласко и Михаил Половец), игумена Михайловского монастыря (о. Игнатий), священника Спасской церкви (о. Макарий) и двух дьячков (спасений дьяк Гришко и софийский дьяк Таврило, который и писал завещание), также перечень четырех церквей, уцелевших в Киеве в эпоху найбольшого его упадка (Святая София = Софийский собор, святая Богородвца = церковь Успения Пресв. Богородицы на Подоле, святый Микола = пустынно-николаевский монастырь, святый Спас — церковь Спаса на Берестове в нынешней крепости). Полагая на каждое человеческое поколение по 30 лет, мы относим завещание внука на 60 лет позднее времени пожалования имениями деда, т. е. приблизительно к 1513 году, на который падает 1-й индикт.

Третий документ — это раздельный лист между двумя дочерьми предыдущего завещателя, Марией Ивановной Лозиной и Ириной Ивановной Сущанской-Проскуриной, получившими отцовское наследство в полном составе — вероятно, вследствие бездетной смерти на поле брани или в Орде обоих братьев Федора (Федка) и Василия (Васка) Ивановичей, внуков Юхна и правнуков Олехна Сохновича. Этот раздел относится приблизительно к 4 июля 1524 года (двенадцатого индикта) и интересен, как доказательство, что и в это время владения потомков Олехна Сохновича оставались еще незаселенными. Таким образом подтверждается высказанный нами в «Очерках Переяславщины» взгляд, что большинство сел Переяславского уезда возникло между 1550 и 1650 г.г. ¹⁰. В начале XVI века все Переяславское побережье Днепра на протяжении почти 40 верст, где теперь расположены села: Ерковцы, Сотников (Ерковецкой волости), Старое (Рогозовской волости), Процев (Вороньковской волости), было еще невозделанною и дикою пустынею. — Независимо этого, мы находим в раздельном листе имена трех панов (Юрий Скобейкович, Петр Елович и Юрий Богданович) и Михайловского игумена (о. Кирилл).

Составленный г. Ярмаховичем список Михайловских игуменов, напечатанный в «Описании Киевского Златоверхо-Михайловского монастыря», пополняется, благодаря нашим актам, двумя именами: о. Игнатия и о. Кирилла. [343]

В архиве Пясочинского сохранилась еще старинная копия печатаемой выписи польскими буквами, что дало нам возможность проверить местами плохо читаемый текст выписи сличением его с польскою копиею. Текст печатается с удержанием всех особенностей правописания; только знаки препинания расставлены по современным требованиям.

Отдельные места выписи, требующие пояснений, будут нами объяснены в примечаниях.

А. Стороженко.

Выпись с книг головных трыбуналских воеводства киевъского.

Року Божого нароженя тисеча шестсот осмънадцатого м ца мая второго дня.

Перед нами депутаты суду головного трибуналу любелского, на рок теперешний вышей менованый зо всих воеводств короны полское обраными и высажоными, при отправованю справы межи урожоным п-ном Василем Максимовичем Панкевичом поводом, а урожоным его мл. п-ном Лаврином Лозкою, подчашим земли киевъское незваным, о маетность в земли Киевъской лежачую Труденевсчину ¹¹, прозываваемые Феневичи, в которой, кгды стороны обедве титулом своих маетности тые и другие данины продком своим и документа у суду показали, его мл. п-н Федор Сусчанский-Проскура, писар земский киевъский, у суду будучи, бачыл то, иж в тых документах маетности его дедичные ¹², а которые тепер сам из братом своим трымает ¹³, и другие ему по продках его мл. належачие, — суть означоны. Для того жадал, абы тые вси данины и документа, яко ему и маетности его належачие, были до книг од стороны до акътыкованя отданы, за чим и мы, суд головний трибуналский, припатривъшись ¹⁴ тому добре видечи реч слушную, тые таковые данины и документа сторонам помененым до акътыкованя подать росказалисмо, за которым поданем и [344] прынятем нашим першое данины, по паркгамине написаное тые суть слова руским писмом:

Я Александр Володымерович, княжа киевское, Олехну Сохновичу дал есми, боярину моему, городисче Старое над Днепром покалаурово ¹⁵, селище Булачин ¹⁶, селище Круглое ¹⁷, селище Сошниково за Каранью з озерцем Белим ¹⁸, и к тому три городисча за Днепром: Бусурменское, Ярославское ¹⁹, Сальково ²⁰ з озерцем Линовум ²¹, а селисче Процево ²²; а другое именне ²³ селище Белки ²⁴, Мохнач, селисче Веприки, селисче Островы над Ирпенем и Унавою, селисче Махновъщина; а землю над Здвиджею Мелеховъсчину, а над Тетеревъю Труденевъсчину и Тригубовъсчину; а на Расаве в поли два городисча Полствин ²⁵ и Кузяков; а к тому будет ему вольно на устью Припети два езы ²⁶ ставити. Того всего он и счадки ²⁷ его вечне и непорушно мает уживати. А пак ли бы на котором селисчы люде осели, то и тые люде мають быти послушни его и счадков его, не мовячи. Сю был данину дал и писал у Киеве февраля первого дня индикта третего (1455?) У того листу паркгаминового привесчитая печать одна.

Другий лист так се в собе мает:

Я Иван, Юхнов сын Олехновича, будучи на постели Божой, пишу сюю духовницу мою своим целым розумом и зуполным умом, счо которые именни мои у киевъской земли на име: [345] городисче Старое за Днепром и селисче Булатчин з озером Белина за Каранью, за Днепром городисча: Бусурманское, Ярославское, Сальковъское, Линово озеро, Процево селисче, Круглое и Сошниково; а на Здвиждженю Мелеховъсчина, а на Тетереви Труденевъсчина и Трыгубовъсчина, которые теперь в заставе у Михайла Половъца ²⁸, а городисче на реце Расаве у поли: одно Полстъвин, а другое Кузяков, и уходы ²⁹ на Ирпени: Белки, Мохначи, Веприки и Махновщина, а на Унаве Островы — тое все сыном моим Федку а Васку, который теперь седыть ув Орде, ино сын мой Федко мает его окупить, окупивши, ровно з ним поделить. А дочки мои, Орынку и Марию, обыдва сыны мои замуж выдать и вина им: по два друбли и по саяну ³⁰ утерфиновому ³¹ и муслинскому ³² з кшталтиками ³³ оксамитными ³⁴ по два волы и по две коровы — им дати мают. А тело мое гришное мает поховати сын мой Федко у церкви светое Софеи. А що есть готовых грошей пять коп, оно чотыры копы на сорокоуст и на памети по души моей, а рубль грошей и конь бурый на церковь светое Софеи, а вороный конь на светую Богородицу, а гнедый конь светому Миколе, а духовнику моему Спаскому однорядка моя портяновая ³⁵ ис кнафликами ³⁶ серебрыными, а дяку Гришку жупица ³⁷ моя синяя, ложечка моя серебрная на церковь светого Спаса — отказую, а шубка моя медвежая ино слузе моему Федку, а поплечъному другу моему пану Ивашку Стрыбылю лук мой стрелчий со всем, а пану Анътону Ельцевичу ино [346] шаблю мою, а пану Игнату Дедвичу шолом мой зо двема знаками, панцырь мой пану Семену Путятичу. А счо ми был винен Андрей Ласко рубль грошей, ино я ему тое отпусчаю. Челядь мою дворную сын мой Федко, наделивши усих, волно пустить мает: нехай за мене Бога просят. А езовисча мое, што на устьи Припети, в заставе у чоловека церковного Васка у двох копах грошей, ино тое сын мой Федко окупити мает. Ино тая духовница моя мает быти держала моцно и непорочно, да коли бы се хто хотел нарушить, и да буди проклят, и да россудится зо мною перед милостивым Господом Богом на страшном суде. А при писаню сее мое духовницы были их мл. панове киевъские: пан Ивашко Елъцович, а пан Анътон Путятич, а пан Андърей Ласко, а игумен Михайловъский отец Игнатий, а поп Спаский отец Макарий, ино их мл. уси на мое чоломбите печати свое приложили. А писав сюю мою духовницу пан Гаврило, дяк Софейский, а писав у Киеве индикта первого (1513?).

А третий лист в тые слова писан:

А се мы, я Мария Федковая Лозиная, и я Оринка Сенковая Сусчанская-Проскуриная, Иванины Олехновича Юхновича, сестры родные, поделили есмо се именами своими, которые нам досталисе по брати нашом рожоном пану Федку и пану Васку. Я Мария узяла есми собе имене за Днепром городисче Старое и селисче Булатчин з озерцем Белим за Караню, над Днепром городисче Бесурменское, Ярославское, Салковъское, Линово озеро и Процево, селисче Круглое и Сошниково, у Здвижени Мелеховсчину, а на Тетереви Труденевсчина и Трыгубовсчина, што было в заставе у пана Михайла Половъца, а я тое откупила своими грошми. А и Оринка узяла есми обедве городисче на реце Расове у поли: одно Полствин, а другое Козаков, уходы на Ирпени: Белки, Мохначи, Веприки, и Махновъсчина, а на Унаве — Островы, што усе было в заставе у пана Михайла Половъца, а сестра моя пани Мария своими грошми выкупила и против того собе болшую часть узела. А моем мы сами и дети наши подле сего делу нашого тые имення вечне держати и одна другой перешкоды и упоминаня жадного не чинити под зарукою на Господаря ³⁸ его мл. двадцатма копами грошей. А при том были панове киевъские: пан Юрей [347] Скобейкович, пан Петр Елович и пан Юрей Богданович, а игумен Михайловъский отец Кирил, а писан у Киеве июля четвертого дна индикта дванадцатого (1524?). У того делчого листу печате притиснены чотыры. Которые ж то выше менованые листы вси, яко одно се в собе мают, за росказанем суду нинешнего до книг суть уписаны, с которых и сей выпис под печатю земъскою воеводства киевъского ест выдан. Писав в Люблине.

Место Печати.

Филон Стрыбыль, чашник и депутат воеводтсва киевъского.

Федор Сущанский-Проскура, писар земский киевъский.

Комментарии

1. См. Монографии. Т. I, Киев 1885, стр. 221-264.

2. См. Архив Юго-Западной России. Ч. VII, Т. I, 1886, стр. 1-85 и Т. II, 1890, стр. 1-210.

3. Библиографические сведения о Пясочинском см. Zrzodla do dziejow polskich 1843, т. I, стр. 209-211.

4. См. Лазаревский, Описание Старой Малороссии, т. 1, Киев 1888, стр. 3-4.

5. См. Zrzodla, стр. 25 и след.

6. Этот Лозка, подчаший киевский с 1590 г., во предположению г. Голубева, был родным братом Стефана Васильевича Ловки, мужа фундаторши киево-братского монастыря Елисаветы Лозкиной. См. Голубев, История Киевской духовной академии, выи. I, Киев 1885, стр. 124-125.

7. См. Антонович, Монографии, стр. 237.

8. Маленькая поправка к замечаниям о Переяславском «повете» в исследовании В. Б. Антоновича «Киевские войты Ходыка». См. Монографии, стр. 206 (или 296. — OCR).

9. См. Максимович, Собрание сочинений. Т. II, Киев 1877, стр. 229.

10. См. Киевская Старина, 1891, ноябрь, стр. 24.

11. Г. Похилевич по имевшимся у него данным приурочивает землю труденевскую к нынешнему местечку Иванкову в радомысльском уезде киевской губ., основанному на этой земле около 1589 г. киевским паном Иваном Проскурою, вероятно, потомком, прибавим мы от себя, Оринки Ивановны Проскуриной, которая упоминается в 3-м акте. См. уезды киевский и радомысльский, Киев 1887, стр. 243.

12. Наследственные.

13. Держит (во владении своем).

14. Рассмотревши.

15. Городище Старое — это нынешнее село Старое переяславского уезда. Покалауровым оно названо, вероятно, потому, что раньше принадлежало какому-то Калауру. Земляные валы городища сохранились и в настоящее время.

16. Селище Булачин — вероятно, теперешнее с. Ерковцы, расположенное у болотистого протока Булатец.

17. Для определения топографии селища Круглого у нас пока нет данных.

18. Селище Сошниково = нынешнее село Сошников переяславского у. Озеро Белое существует и теперь в виде топкого болота, расположенного в правую сторону от дороги из Сотникова в Гусиацы.

19. Где находились городища Бусурменское и Ярославское, мне не известно.

20. Городище Сальково — нынешнее с. Сальков.

21. Озеро Линово и теперь существует вблизи с. Салькова под этим же именем.

22. Селище Процево — нынешнее с. Процев переяслав. у.

23. Это имение целиком лежит в пределах нынешней киевской губ.

24. См. Похилевич, стр. 205.

25. См. Похилевич, стр. 154.

26. Езы это заграждения для ловли рыбы.

27. Наследники.

28. Михаил Половец — это князь Михаил Юрьевич Половец со сквара Рожиновский, о котором рассказывает В. Б. Антонович. См. Монографии стр. 209-216.

29. Уходы — места охоты и рыбной ловли.

30. Саян, особого покроя одежда, заимствованная из Италии. Самое название происходит от латинского sagum через италианское sajone.

31. Утерфином называлось тонкое сукно. Линда переводит немецким, feines Tuch.

32. Муслимом называлась тонкая кисейная материя, заимствованная у арабов. Название происходит от имени города Моссуля.

33. Кшталтик — нечто в роде нынешнего корсета; одежда, охватывающая талию и придающая ей стройный вид. Италиян. mamnulare неи. weibermiedet Вероятно кшталтики подшивались изнутри к саянам.

34. Бархатными.

35. Портяновая однорядка — вероятно, летняя одежда из домашнего холста.

36. Кнафлик — пуговица.

37. Жупица — одежда в роде теперешнего жилета. Голембиовский в книге «Ubiory w Polsce переводит: kitlik bez rekawow.

38. Господарем называется великий князь литовский. Им был с 1506 внук Ягеллы Сигизмунд II Старый, выбранный и королем польском.

Текст воспроизведен по изданию: К истории г. Киева и его окрестностей в XV-XVI вв. // Киевская старина, № 2. 1892

© текст - Стороженко А. 1892
© сетевая версия - Тhietmar. 2023
© OCR - Иванов А. 2023
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Киевская старина. 1892

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info