Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского.
Часть IV. Спб. 1897.
Настоящий том дневника епископа Порфирия заключает в себе его записки, относящиеся к 1850-1851 годам, когда он был в Каире, Иepyсалиме, Киеве и Одессе. Сам автор в одном месте записок так характеризирует свой дневник. «Это, — говорит он, — сосец, который впитывает в себя свет и мрак, теплоту и холод, сладость и горечь. Это — дагерротип памяти, который рисует с природы; и потому в рисунках его видно подле великого — малое, близ изящного — безобразное, около священного — мирское, вместе с важным — смешное». Действительно, настоящий том дневника епископа Порфирия так же, как и предыдущие, о которых в свое время мы уже говорили, заключает в себе самый разнообразный материал. Главное место в нем уделено, конечно, православному востоку, наблюдениям над жизнью этого востока, а также специальным археологическим и историческим разысканиям ученого автора. Епископ Порфирий, посещая какой нибудь древний храм или монастырь, всегда интересовался его историей, архивом и библиотекой. Натолкнувшись на какие нибудь интересные рукописи, он немедленно же принимался за их чтение и описание. Такими описаниями [622] разного рода рукописей заполнены целые страницы его дневника. Настоящий том, впрочем, несколько отличается от предшествующих общим настроением автора. Первые тома изобиловали массой любопытнейших этнографических и бытовых наблюдений епископа Порфирия. Настоящий же том главным образом содержит в себе размышления автора, носящие мистический характер. Так, например, в книге много места отведено рассказам о сновидениях и толкованиям их. Приведен целый ряд видений и непонятных фактов, случившихся с Павлом I, шведским королем Карлом X, Пушкиным и другими известными лицами. В некоторых местах епископ Порфирий как бы пророчествует. «В богоспасаемой России, — говорит он в октябре 1851 г., — скоро не будет рабства крестьян... Россия исполнит Богом предопределенное и данное ей дело великое, мировое: она покорит Кавказ и приблизится к английской Индии, став твердо в глуби средней Азии, как отпор Англии, освободит от турецкого ига болгар, сербов и черногорцев, как освободила молдаван и валахов; возьмет Константинополь и объявить его градом Божиим. Россия поможет единоверной Греции овладеть Малой Азией и всеми островами в Архипелаге и в морях Эгейском и Средиземном.. Настанет новое и весьма трудное дело политическое — дележ всей Африки между главными государствами, кроме России, которой нечем там поживиться... Не вижу, кем и как он разверстается, но гадаю, что христианская Абиссиния овладеет Египтом и утвердится туг навсегда, наперекор Франции и Англии и на радость России, с которой она сдружится, сделавшись вполне православной!»..
Принимая во внимание, что предсказания эти делались почти пятьдесят лет тому назад, нельзя не сознаться, что епископ Порфирий, довольно верно наметивший некоторый политические отношения, не лишен был, если не дара провидения, то несомненного политического ума. Последним свойством автора объясняется главным образом то, что настоящий том, заключавший в себе мало фактического материала, все-таки интересен, как может быть интересна страничка из биографии умного и незаурядного человека.
В. Б.Текст воспроизведен по изданию: Книга бытия моего. Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского. Часть IV // Исторический вестник, № 5. 1902
© текст -
В. Б. 1897
© сетевая версия - Thietmar. 2021
© OCR -
Никитова О. 2021
© дизайн -
Войтехович А. 2001
© Исторический
вестник. 1897
Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info