СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Постановление о доходах Сербского духовенства

(Оттуда же.)

Еще в 1816 году, 18 Февраля, издано было в Белграде, "из Канцелярии народа Сербского" постановление (за подписью Милоша, Ужицкого Митрополита Мелентия Никшича и Вратевшницкого Архимадрита Мелентия Павловича) о том, сколько взимать должен Владыка и сколько Священник; именно:

	Грош.	Пары.
Церкви же отныне да неотдаются в арендное содержание.
За рукоположение	100	-
От каждого священника ежегодно по	10	-
За 1-е венчанье	2	-
- 2-е	4	-
- 3-е	6	-
Дани от дома в год по		6
Подымного (димница, vectigal pro fumario) от каждого дома ежегодно по	1	4
б) Священник да взымает:
За крещение чулки, или	1	20
- от восприемника		10
- великое отпеванье покойника зажиточного	10	-
- великое отпеванье покойника недостаточного	5	-
- малое отпевание младенца	2	-
- елеосвящение	3	-
или на каждого священника по	1	-
- великую молитву	1	-
- малую	1	-
- водосвятие		20
- каждение фимиамом (прекаду)		12  [227]

	Грош.	Пары.
За венчание 1-е (вместе со Владычним)	3	-
- 2-е ( - )	6	-
- 3-е ( - )	8	-
Хлебного побору от селянина по 12 ок ржи с каждого женатого (или деньгами по цене), а от городского жителя по	1	20

В 1823 году издано следующее постановление о доходах:

"Высокопреосвященнейший Господине! Архипастырю высокопочитаемый! Поелику народ в представлении своем высочайшей Порте включил между прочим и один пункт важный, коим изъявляет всемилостивейшему Султану свое желание, чтобы дань, которую народ платил доныне в разные сроки и под разными именами, была приведена в одну сумму и вносима в казну под одним именем; то по сему поводу, особливо же для того чтобы пресечь издавна продолжающиеся злоупотребления, достаточно свидетельствуемые и жалобами духовенства нашего, хранящимися в моей  [228] Канцелярии, признал Я за необходимое и о ваших Архиерейских доходах, прошлого Декабря 13-го и 14 числ, посоветоваться с кнезами, старейшинами в нахиях, и с кметами, посланными от народа всего пашалыка. В оном собрании все единодушно определили назначить Архиереям пашалыка, вместо взимаемого доныне подымного и прочих доходов:

	Грошей
1) Постоянный ежегодный оклад, состоящий из	18,000
следственно в каждой месяц по	1,500
2) За рукоположение во священника	50
и когда передает сиггелию (?) священнику	50
3) за антимис	12
и за освящение церкви	100

4) Когда посетит гроб священника или мирянина, или отпевает его по обряду; в таком случае дача будет зависеть от условия между Архиереем и сродником усопшего.

5) Продажу церковных приходов священникам, сбор подымного и других даней Правительство наше [229] предоставляет своему собственному распоряжению; отдача же приходов в аренду совсем уничтожается.

6) Долг, Архиереями Сербии платимый Святой Великой Церкви (Долг, числящийся на Владыках с давнего времени, простирается ныне до 137,433 грошей; и оба Владыки Сербские (Белградского пашалыка) должны ежегодно платить за оный процентов (с данью) около 20,000 грошей. Но упомянутый долг может и еще увеличиться, а особливо когда поставлен будет новый Владыка, неимеющий денег. Надобно знать, что каждой из них берет в займы не на себя самого, а на епархию, которая таким образом и остается в долгу по смерти Архиерея, или когда он перемещается из одной епархии в другую. Соч.), господство наше принимает на себя, и будет уплачивать оный из собственных доходов по условию, какое учинено будет с Великою Церковию.

7) Доход от печатей, которые Архиерей передает Протопресвитерам для вступающих в брак, принадлежит Протопресвитерам в награду за их труд.

8) Господа Архиепископы из определенного им оклада да содержат [230] пристойным образом своих протосингеллов, архидиаконов и секретарей.

9) Г. Архиепископу Белоградскому, находящемуся при Мне и в Белграде при Визире, поелику он издерживается более, нежели Епископ Ужицкий, ради таковых издержек, назначается как от Меня, так и от Моих преемников, сверх упомянутых 18,000, еще по 2,000 грошей.

Определяя оный доход Господам Архиереям, мы не решаемся предписывать, или лучше запрещать что-либо касательно добровольного им приношения деньгами, или чем бы ни было, за молитвы о недужных, за освящение воды и проч. Не только мы не запрещаем, но препоручаем господам Архиепископам и молим их почасту посещать епархии свои ради поучения духовенства и народа.

По таковом Моем и народа предложении, утвержденном в упомянутом собрании, я надеюсь, что Господа Архиепископы наши добровольно согласятся на оное, тем более что они чрез сие избавят себя от труда излишнего, особливо же уклонятся от всякого [231] угнетения народа, которое введено было прежними злоупотреблениями.

Просим господ Архиепископов от имени бывшего собрания, да объявят письменно, соглашаются ли на оное, сделанное им предложение; или же мы в противном случае постараемся окончить дело сие известными нам средствами.

Поручая себя святым молитвам вашим, остаюсь

(М. П.)

к услугам готовый

Милош Обренович,

Сербии Князь."

В Крагоевце.

20 Января

1823.

N 97.

Владыки, недовольные оным постановлением, стали жаловаться (особливо же под рукою) вне Сербии; ибо каждой из них, по прежнему обычаю, от одного подымного получал доходу мало чем менее 30,000 грошей. Святая Великая Церковь в Царьграде сперва было изъявила согласие, и готова была получить в уплату долга некоторую сумму денег; но после и она отступилась. [232] Таким образом после немалых споров и распрь постановление отменено в 1825 году; врассуждении же священнических доходов снова сделано положение того же года, по совещании с духовенством обеих епархий, а именно:

	Гроши.	Пары.
За молитву над родильницею		10
- крещение чулки, или	1	-
- от восприемника		10
- великое отпеванье от зажиточного	10	-
- среднего	5
- неимущего		ничего
- младенца	2
- елеосвящение от Кнеза и главного торговца	6	-
- прочих	3	-
- великую молитву	2	-
- малую		20
- освящение воды ежемесячно по		12
- каждение (прекаду)		12
- в городе, по старому		20
- поминовение после 40 дней		20
- года	1	-
- в другое время	1	20
Сбор хлебом по старому

(С Сербск.)

Текст воспроизведен по изданию: Постановление о доходах сербского духовенства // Вестник Европы, Часть 165. № 7. 1829

© текст - Каченовский М. Т. 1829
© сетевая версия - Тhietmar. 2009
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Вестник Европы. 1829