-

Борьба с саранчею.

Учрежденного Курского наместничества правитель, генерал-порутчик Петр Иванович Свистунов в присланном по секрету предложении в Белогородскую Духовную Консисторию писал:

Корочанского уезда частный смотритель сотник Лофицкий, уведомляя о налетевшей в город Корочу саранче, между прочим упоминает, что простолюдины, именуя ту саранчу силою Божиею, в случае принуждения их к ее истреблению, приставленным для того противоречат и детям своим, к убиению ее устремляющимся, делать то запрещают, рассказывая при том, якобы в прежние времена истребляющие саранчу иные послепли, иные расслабление и другие болезни потерпели. А как все таковые рассказы (поясняет его превосходительство Консистории) происходят конечно не от последовавших таковых случаев, а единственно от суеверия и сущего невежества, каковая мысль, как приметно, во многих уже и закоренела, то может последовать не токмо неисполнение Правительствующего Сената указов, об истреблении саранчи состоявшихся, но явное попущение той саранче, как ныне, к пожранию ею хлеба и всего того, на что она нападает, так и впред к размножению ее. если она семена оставит, следственно к неминуемому и всеобщему вреду:

Того ради Белоградская Духовная Консистория, чтоб таковое суеверие было отвращено посредством находящихся в городах и уездах священников растолкованием оного простолюдинам при всех случаях, а паче во время искоренения той саранчи, при чем духовенству накрепко-подтвердить, чтобы они увещание свое на то [544] обратили с лучшею прилежностью и без малейшего отлагательства, и что по сему Консисториею учинено будет, его превосходительству дать знать.

Консистория определила всем Белоградской епархии протопопам и священникам наикрепчайше подтвердить, чтобы они, приняв всевозможные и непременные средства как в Божиих церквах (по отправлении божественной литургии), так и в других пристойных к тому местах, простой и большею частию в неведении затверделый народ по долгу звания своего убедительными наставлениями, увещаниями, равно и примерами из Священного Писания, от поползновения к какому либо суеверия примечанию, старательно пеклись, яко пастыри добрые и бодрые, отвлекать, вглубляя при сем в их непросвещенные мысли, что истинному Богу принадлежащее и силу Его относить и приписывать другим тварям, как-то саранче, будет суеверно и святой церкви противо. И в том обязали бы всех их без упущения времени подписками.

(Из архива Харьковской Духовной Консистории).

Текст воспроизведен по изданию: Борьба с саранчею // Русский архив, № 6. 1911

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info