-

«ИЗ ШЛОТБОРКА НА ВЗМОРЬЕ...»:

ПИСЬМА ПЕРВЫХ СТРОИТЕЛЕЙ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА (ИЮЛЬ-АВГУСТ 1703 г.)

История С.-Петербурга началась 16 мая 1703 г., когда в устье Невы состоялась закладка небольшой деревоземляной крепости. Вместе с армейскими полками дивизии А. И. Репнина и полками гвардии крестьяне, бобыли и мещане Новгородского уезда, а также посадские люди Великого Новгорода стали первыми строителями будущей столицы Российской империи.

Источников по истории раннего Петербурга сохранилось немного, поэтому о первых месяцах строительства можно судить лишь по кратким и отрывочным сведениям. Поэтому большой интерес представляют материалы хранящегося в Научно-историческом архиве Санкт-Петербургского института истории РАН фонда Иверского Валдайского монастыря (Ф. 181). Фонд насчитывает свыше 25 000 единиц хранения и содержит подробную делопроизводственную переписку, освещающую все стороны монастырской жизни с середины XVII по начало XX в. Эти документы хорошо известны учёным, занимающимся историей российской экономики, православной церкви, монастырей. Исследователями истории С.-Петербурга богатейшие материалы монастырского архива востребованы лишь недавно ¹. Ещё не привлекали внимания учёных письма первых гражданских строителей С.-Петербурга, хранящиеся в этом фонде.

Семь отправленных в конце июля — августе 1703 г. «со взморья» в Великий Новгород подьяческих и крестьянских челобитных публикуются впервые. Письма в жанре челобитных написаны на сставах, которые были в несколько раз сложены. На обороте пяти из них указан адресат — архимандрит Иверского Валдайского монастыря Тарасий. Бумага письма № 4 пострадала от сырости, поэтому текст [98] по правому краю частично утрачен. Дата отправки корреспонденции нигде не отмечена. Основанием для датировки стало содержание и сохранившиеся на оборотах пометы о вручении писем.

Надо полагать, что в мае — июне 1703 г. на возведении укреплений в устье Невы трудились только военные. Лишь 30 июня, на следующий день после освящения крепости во имя Св. Апостолов Петра и Павла, Пётр I указал направить на строительство жителей Великого Новгорода и Новгородского уезда. Указ требовал к 20 июля 1703 г. прислать в Шлотбург ² на четыре месяца со своими хлебными запасами по одному работнику с каждых двух дворцовых, вотчинных, помещичьих, архиерейских и монастырских дворов Новгорода и уезда ³.

Новгород в июле-августе 1703 г. стал основным сборным пунктом, куда со всего уезда приводили работных людей. Крестьян и мещан Иверского монастыря доставляли на новгородское монастырское подворье стряпчие, казначеи, келари или строители. Там соответствие присланных крестьян спискам проверял сначала стряпчий Матфей Якимов, а затем гвардии капитан П. С. Глебовской (доставивший в Новгород царский указ и отвечавший за отправку на берега Невы крестьян и посадских людей). В задачи П. С. Глебовского также входило не давать «работным людем мешкать в городе ни малого часу» и проверять, «добрые» ли работники ⁴.

Из Новгорода работников партиями отправляли сухим или водным путём в Шлотбург. Число крестьян в каждой из высылаемых партий не было определено. Так, вечером 16 июля 1703 г. на подворье Иверского Валдайского монастыря прибыли первые 122 работника, сопровождаемые подьячим Никифором Лукиным сыном Дретенским и монастырским слугой Фёдором Степановым. Через два дня после их ухода на подворье пришли ещё 33 работника, с которыми в Шлотбург послали монастырского слугу Андрея Белозёрова и приказчика Дементия Ларионова.

23-24 июля 1703 г. Н. Дретенский и Ф. Степанов достигли берегов Невы, а 6 августа по указу митрополита Иова в Шлотбург прибыл подьячий Семён Зимогор. С конца июля подьячие регулярно информировали монастырские власти о событиях на невских берегах.

По их челобитным можно судить о порядке организации работ по возведению крепости на Заячьем острове. Вскоре после прибытия Н. Дретенский и Ф. Степанов были приняты губернатором, который распорядился принять приведённых ими работников. Новгородских работных людей определили на возведение двух бастионов — [99] Г. И. Головкина и А. Д. Меншикова ⁵, где они трудились до середины ноября 1703 г. Как писали Н. Дретенский и Ф. Степанов, «нарятчики над ними все — началные люди и салдаты». Кроме того, ежедневно за работой иверских крестьян были обязаны следить и монастырские служители. По сообщению С. Зимогора, «Дементий Ларионов ходит на [болвор]ки у Гаврилы Ивановичя Головкина за работники, а Андрей Белозеров на болворки у Олександры Даниловича Меншикова, и тож [...]ким отпуск бывает, как отпустят работников к обеду и на ночь». Подьячим и другим лицам, чьи подписи заверяли списки работных людей, запрещалось покидать это место берега Невы до окончания строительства. В таких случаях даже болезнь не могла послужить причиной досрочного отпуска из Петербурга. Для ухода за заболевшими Н. Дретенским и Ф. Степановым по приказу губернатора приставили особого человека, но в Новгород не отпустили.

От монастырских властей Н. Дретенский и Ф. Степанов получили указание бить челом перед А. Д. Меншиковым «об ямских дворех, которые крестьяне взяты в ямшики, чтоб с тех дворов работников не ставить». Однако губернатор «и с ямских дворов работников приказал поставить». 3 августа 1703 г. приказной архиерейского дому С. Е. Боровитинов доставил в Великий Новгород распоряжение А. Д. Меншикова отправлять работников строго по переписным книгам 1678 г. ⁶ Поэтому в августе Иверский Валдайский монастырь в дополнение к 194-м направил в Петербург ещё 68 работников.

Судя по челобитным, особое внимание А. Д. Меншиков придавал вопросу обеспечения прибывавших в дельту Невы новых работников продовольствием, от работоспособности которых зависели скорость и качество выполнения работ. Несмотря на указ брать с собой хлебный запас на четыре месяца, нередко крестьяне прибывали с недостаточным количеством продовольствия. Согласно крестьянским «сговорам», «хлеб и всякие харчевые припасы» работникам следовало покупать самим на «наемные деньги» ⁷. Однако часть денег крестьяне оставляли семьям, к тому же не все целиком получили положенные по договорам суммы.

Работники Иверского монастыря били челом архимандриту Тарасию, что «пить-есть нечево, а хлеб дорогой, а деньги... все издержили. А естли тые крестьяне к нем в скорых числех денег не пришлют, и мы станем хлеб займовать из государево полаты вдвоя или втроя, потому чтоб нам голодною смертью всем не помереть». На высокие цены в Петербурге, где новгородский «алтынной хлеб в две гривны и в полполтины», недостаток денег и продовольствия [100] архимандриту Тарасию жаловались не только крестьяне, но и подьячий Семён Зимогор, с благодарностью принявший от писаря В. И. Чемесова «рогожу сухарей да осмину круп».

Таким образом, ни один важный вопрос, имевший отношение к строительству в Невской дельте, не решался без указания губернатора А. Д. Меншикова, распоряжений которого новгородцы боялись ослушаться. Губернаторского гнева опасались не только подьячие, но и самые высшие новгородские власти. Угроза А. Д. Меншикова — «архимандрита вашего и вас одеру кнутом» — рассматривалась как вполне реальная.

Впрочем, хорошие отношения следовало поддерживать и с другими «начальными людьми». В Петровское время в России тяжесть повинностей нередко зависела оттого, кто их распределял. Монастырские подьячие полагали, что из-за недостатка денежных средств они окажутся в невыгодном положении по сравнению с другими монастырями. Н. Дретенский сообщал, что «иных монастырей стряпчие и прикащики, и от Юрьевских, многим началным нарочитым господам был поднос. А у нас, работников ваших, того ничего нет и ничего о том от вас, государей, нам чинить не указано и подносу купить не на что, и доведетца в чем о помощи милости попросить у кого, и на нас все смотрят криво, не видя у нас ничево».

Отправленные в июле-августе 1703 г. новгородцами с берегов Невы письма содержат уникальные факты не только по ранней истории Петербурга, но и по истории русской повседневности и, безусловно, будут по достоинству оценены исследователями как важные и содержательные исторические источники.

Комментарии

1. См. напр.: Петербург в эпоху Петра I: Документы в фондах и коллекциях Научно-исторического архива Санкт-Петербургского института истории. Каталог. Ч. 1 / Авт.-сост. Е. А. Андреева, Т. А. Базарова, Г. А. Победимова, Ю. Б. Фомина. СПб., 2003; Андреева Е. А. 1. Работные люди Петербурга (1703-1711 гг.) // Петровское время в лицах — 2002: Краткое содержание докладов научной конференции, посвящённой 300-летию основания Санкт-Петербурга. СПб., 2002. С. 10-13; 2. Кто строил Петербургв 1703 г.? // Меншиковские чтения — 2004: Материалы чтений. СПб., 2004. С. 7 — 25; Базарова Т. А. Новгородские крестьяне на городовом строительстве в Ингерманландии в 1702-1703 гг. // Санкт-Петербург и страны Северной Европы: Материалы Девятой ежегодной международной конференции (10-11 апреля 2007 г.). СПб., 2008. С. 85-93.

2. Бывший шведский Ниеншанц. До 29 июня 1703 г. заложенная на Заячьем острове крепость не имела названия.

3. Подробнее об организации сбора и отправки новгородцев на строительство С.-Петербурга см.: Базарова Т. А. Новгородские крестьяне на городовом строительстве в Ингерманландии... С. 87-93.

4. Архив СПбИИ РАН. Ф. 181 (Иверский Валдайский монастырь). Оп. 1. Д. 5792. Л. 198.

5. Эти данные расходятся с мнением А. М. Шарымова, который полагал, что в июне 1703 г. сначала построили бастион А. Д. Меншикова, после чего приступили к возведению пяти остальных бастионов (Шарымов А. М. Предыстория Санкт-Петербурга. 1703 год: Книга исследований. СПб., 2004. С. 617).

6. Архив СПбИИ РАН. Ф. 181. Оп. 1. Д. 5792. Л. 235.

7. Там же. Д. 5886. Л. 24, 25, 27.

Текст воспроизведен по изданию: "Из Шлотборка на взморье..": Письма первых строителей Санкт-Петербурга (Июль-август 1703 г.) // Меншиковские чтения - 2008. Сборник статей, Вып. 6. СПб. Историческая иллюстрация. 2008

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info