X. 1701. 15 ноября по стар. стилю. Москва. Немецкая слобода. Письмо Ивана Берулы, члена общества Иисуса к отцу Фердинанду Вальтгаузеру, иезуитскому провинциалу в Праге у св. Климента. Подлинник.

Многоуважаемый во Христе Отец! Хотя я знаю, что мой товарищ, отец Франциск Эмилиани пишет к вашему преподобию по делу о посылке миссионеров для духовного служения итальянцам; но и я берусь писать и смиренно раскрываю свои мысли и желания, обращаясь к вашему преподобию с просьбою удовлетворить нашей просьбе и прислать нам из своей среды вспомогательные силы. Оне необходимы здесь по многим причинам, изложенным отцем Франциском, вследствие которых полезно послать сюда не чужих, а своих. Обменявшись взаимно мыслями, мы пришли к тому заключению (предоставляя дело решению старших), что никто другой больше отца Ивана Штейнера не будет здесь иметь значения, как потому, что он знает немецкий и чешский языки, чтo здесь крайне необходимо, так и по своему образованию и познаниям, тоже теперь весьма необходимым. Искусства и науки принимают здесь превосходное начало; вызванные киевляне основывают гимназию и, распустив там и сям разные слухи, вызывают нас как бы на бой. Хотя мы и показали, что с нашей стороны мы готовы к нему, но еще дело не доходило до сражения в диспутах, делаются лишь приготовления. Сам вице-патриарх [75] взят из Киева с кафедры богословия. Он теперь своею высшею властию направляет дела этой гимназии и всячески двигает вперед науку. Недавно он произвел сильное нападение на мою школу и советовал светлейшему царю закрыть ее и перевести всех русских учеников в городскую гимназию. Царь сначала не дал ответа, а когда вторично был упрашиваем, то наконец ответил следующим образом «что хорошо началось, того не следует тотчас прекращать». Об этом мне сообщил сидевший в то время вместе с ними за столом. Я удивляюсь перемене этого первосвященника, от которого в прошлом году я испытал столько благорасположенности; но удивление мое исчезает, когда я смотрю на его ревностную заботливость об устроенной им гимназии. Киевлян сильно огорчает, когда они видят, что весьма многие княжеские и боярские сыновья посещают мою школу, которых они старались и теперь стараются различными способами перетянуть к себе. Ходят слухи, что они скоро начнут обучать философии и богословию, призвав из Киева не только учителей, но и учеников, и уже заблаговременно представляют себе, что мы будем их противниками. Поэтому то мы думаем, что было бы хорошо, если бы к нам прислан был такой человек, который мог бы не только дать отпор, но и одерживать победу, каковым мы и считаем отца Штейнера. Много значит еще, что он человек приятный в разговоре и своим образом действий способен пленить русских, удивительно полюбивших теперь науку, от которой прежде решительно отворачивались. Не беда, если он, может быть, не знает итальянского языка. Этому недостатку готов помочь мой товарищ, который сгорает от ревностного желания помогать итальянцам и трудиться не только в Азове, но и в соседних странах. Таким образом отец Штейнер мог бы оставаться в Москве, а отец Франциск в приморских странах, которые он исходил в прошлом году. Если же нельзя удовлетворить нашего желания иметь у себя отца Штейнера, то мы желали бы иметь отца Григория Ганеля, по нашему суждению, также пригодного для этой Спарты, или кого-либо другого подобного ему, как [76] будет угодно вашему преподобию. Так как есть разрешение иметь двух новых священников, то хорошо было бы, если-бы к вышеуказанному присоединить другого такого, который бы знал итальянский или французский язык, чтобы он или вместе с отцем Франциском действовал вне Москвы, или в Москве обучал юношей французскому языку, которых я обучаю только латинскому и немецкому. Повидимому, не только светлейший царь, но и другие князья выше всех других языков ценят французский язык, который они жаждут изучать, были бы только учителя. Кажется, отец Франциск Квиквер или отец Базенгейм порядочно сильны для этого, особенно первый из них при его знании многих языков. Но, кого бы ваше преподобие ни решили послать, пусть приходят с решимостию трудиться, пусть будут хорошо сведущи в деле устройства комедий (одну из них недавно представляли киевляне и заслужили похвалу; нас тоже вызывают на подобное дело, но мы пока еще откладываем, так как нет места для этого), а также пусть они как можно больше будут снабжены вещами для наград, без которых здесь совершенно цепенеет ум. Касательно средств на проезд сюда и на содержание вышеназванных отцев благоволите ваше преподобие посоветоваться с его преосвященством кардиналом Коллоничем, которому мы тоже посылаем сведения об этом деле и предоставляем на его распоряжение. Отец Палладий Рогойский (Роговский), некогда бывший в Ницце клиентом вашего преподобия, теперь в Москве игуменом, иначе сказать, начальником монастыря, в котором живут киевские ученые монахи. 44 Это отличный и искренний человек, и я уже несколько раз виделся с ним. Он кланяется вам и поручает себя, вашему вниманию, а тем более я прошу помянуть меня при совершении святейшего таинства евхаристии и вверяю себя вашей любви, пребывая вашего преподобия всепокорнейшим рабом Иван Берула. Москва. Немецкая слобода. 15 ноября стар. ст. 1701 г. Адрес: Достопочтеннейшему во Христе Отцу Фердинанду Вальтгаузеру, начальнику чешской иезуитской провинции в Праге, у св. Климента.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info