(Сие то известие, на которое мы ссылались в предыдущем Каспийского моря описании месяца Октября стр. 291, чего ради и в дополнение того, что там о сем бунте упомянуто, здесь сообщается.)

Лета 7175 году вор и крестопреступник и изменник Донской Козак Стенька Разин, забыв страх Божий и Великого Государя крестное целование и Его Государскую милость, Ему Государю изменил, и собрався с Дону для воровства, вышел на Волгу, и на Волге многие пакости починил, Патриарш и мирские и иных многих городовых людей насады и струги на Волге и под Астраханью громил и многих людей побил, и с Волги на море ходил, и Яицкой городок лестию и обманом своим взял, и [410] ратных людей в Яицком городке многих побил, и Сотника Московских стрельцов Никиту Сивцова, которой к ним ворам послали для уговору, убил до смерти, и бросил в воду; а как из Астрахани послан под Яицкой городок, Воевода Яков Безобразов и с ним Великого Государя ратные люди к нему вору, для уговору, чтоб он от воровства отстал, вину Великому Государю принес, Астраханские Головы стрелецкие, Семен Янов, да Никифор Нелюбов, и он вор тех Голов повесил, и выбрався из Яицкого городка, пошел для воровства на море и с моря пришел на Волгу, Учуги и Татарские Орды разорил и пожег, и на море Шаховых торговых людей побивал, а животы их грабил, и городы Шаховы поимал и разорил, и тем Великого Государя с Шаховым Величеством ссору многую чинил. Да по его ж воровскому умыслу и присылке в Яицком городке Голову стрелецкого Богдана Сакмышева Астраханские стрельцы в воду посадили, и пошли к нему же вору на море, и многие убивства и воровство на море и на Волге учинил. И идучи с моря в Астрахань бусы Шаховы области пограбил, и Купчинова сына и людей Шаховых области побил до смерти. И в прошлом в 177 году по посылке из Астрахани Боярина и Воевод Князя Ивана [411] Семеновича Прозоровского, Стольник и Воевода Князь Семен Львов и с ним Великого Государя ратные люди на взморье их воров сошли и обступили, и хотели побить, и он вор Стенька с товарищи видя над собою промысл Великого Государя ратных людей, прислал ко Князю Семену двух человек выборных Козаков, и те Козаки били челом Великому Государю от всего войска, чтоб Великий Государь пожаловал велел вины их отдать им, а за те свои вины ему Великому Государю обещалися они служить без всякие измены, и между Великим Государем и Шаховым Величеством ссоры и заводов воровских никаких нигде не чинить, и впредь для воровства, на Волгу и на море не ходить. И те козаки на том на всем за все крест целовали; да к Великому Государю к Москве о том бить челом прислал Козаков Ларьку и Мишку с товарищи сем человек знатно обманом, а из Астрахани он вор Стенька с товарищи отпущены за уверением на Дон. И он вор забыв такую к себе Государскую милость, идучи из Астрахани к Царицыну многое воровство чинил, и будучи на Царицыне Воеводу бил, и всякое разорение делал. И в 178 году, он вор Стенька с товарищи забыв страх Божии, отступя от святые Соборные и Апостольские церкви, будучи [412] на Дону говорил про Спасителя нашего Иисуса Христа всякие хульные слова, и на Дону церквей Божиих ставить и никакова пения петь не велел, и Священников с Дону сбил, и велел венчать около верьбы. Он же вор забыв Великого Государя милостивую пощаду, как ему вору и товарищам его вместо смерти живот дан, изменил ему Великому Государю, и всему Московскому государству, пошел на Волгу для воровства своего, и старых Донских Козаков самых добрых людей переграбил, и многих побил до смерти и в воду посажал. Да и жильца Гарасима Овдокимова, которой послан был на Дон с его Великого Государя милостивою грамотою к Атаману к Корнею Яковлеву и к Козакам, убил же, и в воду посадил, да и Воеводу, которой был на Дону Ивана Хвостова бил и изувечил, а ограбил, которой от тех побой и умер. Он же вор Стенька пришед под Царицын говорил Царицынским жителям и вместил воровскую лесть, будто их Царицынских жителей ратные Великого Государя люди идут сечь, а те ратные люди по Государеву милостивому указу посланы были на Царицын им же на оборону, и Царицынские жители по его воровской прелести своровали и городе ему сдали. И он вор Воеводу Тимофея Тургенева и Царицынских служителей, [413] которые к его воровству не пристали, побил и посажал в воду, и ходил против ратных людей, которые шли на службу Великого Государя на Царицын с Головою стрелецким с Иваном Лопатиным, и с Полугодовою с Федором Якшиным, а с ними бился, и обманом их побил. И Голову стрелецкого Ивана Лопатина и сотников и пятидесятников муча разными муками посажал в воду, и с насадов Великого Государя хлебные запасы и промышленых людей всякие товары поимал. Из Царицына пошли на Черной яр, и на Черном яру Воеводу Ивана Сергиевского, и Голов стрелецких, и сотников и стрельцов Московских, которые посыланы были из Астрахани против его вора высылкою со Князем Семеном Львовым, побил многих до смерти, а Астраханцы высланные служилые люди стрельцы и солдаты с ним вором бою не дали, приложились к нему вору. И как он вор под Астрахань пришел Июня в 8 день, и он вор товарищев своих посылал говорить и прельщать воровски Астранских служилых и всяких чинов людей, чтоб город сдали, и Боярина и Воеводу выдали, и в город его вора пустили. И Астраханские служилые люди своровали, и Великому Государю изменили, к его воровству пристали, и на город воров пустили. Он же вор сложась в Астрахани с ворами, [414] Боярина и Воеводу Князя Ивана Семеновича Прозоровского взяв из соборной Апостольской церкви, с роскату бросил, и брата его Князя Михайла и Дьяков и дворян и Полковников и Голов стрелецких Московских и Астраханских и детей боярских и сотников, и стрельцов, которые к его воровству не пристали, и купецких и всяких чинов людей, и Астраханских жителей и приежжих торговых людей, муча разными муками побил, а иных в воду пометал мучительски, и потом мучении церкви Божии и монастыри и Великого Государя казну в полате и в таможне и домы всяких чинов людей пограбил, а в приказной палате дела государственные сжег, и в соборной церькве из пищалей стреляли, и саблями рубили, и боярина Князя Ивана Семеновича и иных побитых людей он вор Стенька велел в Троицком монастыре в яму закопать без гробов, и службы погребальные над ними петь не велел, и такое наругательство чинил, чего нигде не ведется, и Священников и Иноков и Инокин обнажал без, всякие пощады и стыда, и всяких чинов людей из животов мучил разным томлением и муками, и самых младенцев не щадил. И Шахова Величества купчин и торговых людей и Индейцев и Тезиков и Бухарцов, которые приехав жили на время в Астрахани для [415] торговых промыслов многих побил, а товары пограбил, и с Шаховым Величеством многую ссору чинил. Он же вор ненасытясь многих кровей неповинных и незлобивых младенцев, детей боярина Князя Ивана Семеновича Прозоровского велел взять с двора, повесил чрез городовую стену за ноги, и сверх того мучения одного велел казнить смертию, а другова по многих муках отдал Митрополиту, не чая его от таковых мук жива быть. А подьячих Астраханских приказные палаты, которые служили Великому Государю, а к воровству его не пристали велел мучить странными муками, за ребра вешать, чтоб скончалися мучительскою томною смертию. Он же вор в Астрахани после побитых дворян, и Голов стрелецких, и детей боярски и сотников, и всяких служилых и торговых людей, жен и детей дочерей, выдал на поругательство богоотступникам товарищам своим таким же ворам, и насильством велел Священникам их венчать по своим воровским печатем в неволю, а не по Архиерейскому благословению, ругаяся святей Божией церкви и преданию святых Отец и святых Апостол, и вменяя тое тайну Святого супружества ни во что, а которые священники его вора не слушали, тех сажал в воду. Он же вор Государеву казну деньги и золотые Астраханского [416] учужного промыслу поимал, и учиня такое кровопролитие из Астрахани вверх Волгою пошел к Царицыну, а с Царицына к Саратову, и Саратовские жители ему вору город сдали, по его воровской присылке. И как он вор пришел на Саратов, и он государеву денежную казну и хлеб и золотые, которые были у дворцового промыслу, пограбил, и Воеводу Кузму Лопухина и детей боярских побил до смерти. А с Саратова пришел он к Самаре, и Самарские жители городе ему сдали, по его воровской присылке и умыслу и заводу, государеву казну пограбил же и Воеводу Ивана Алфимова и Самарцев, которые к его воровскому промыслу не пристали, побил же. А от Самары он вор и богоотступник с товарищи своими, под Синбирской пришел, а пришед под Синбирской с Государевыми ратными людьми бился, и к городу Синбирску приступил и острог взял, и многие пакости чинил, и посылал в разные городы и места по черте свою братью воров с воровскими прелестными письмами, и писал в воровских письмах, будто с ним вором сын Великого Государя, благоверный Государь Царевич и Великий Князь Алексей Алексеевич всея великие и малые и белые России. И будто по, указу Великого Государя он идет с ним Волгою от Астрахани и под Москву, для того чтоб побить [417] Москве и в городех Бояр и думных и ближних, и приказных людей, и дворян, и детей боярских, и стрельцов, и солдат, и всякого чину служилых людей, и торговых, и людей боярских, будто за измену; а Великого Государя сын Благоверный Государь Царевич и Великий Князь Алексей Алексеевич всея Великие и Малые и Белые России в то время не был, по воле Всемогущего Бога оставил земное, царство, преставись в вечный покой небесного царствия во 178 году Генваря в 17 день. Да он же вор вменил всяким людям на прелесть, будто с ним Никон Монах бывший Патриарх, и тем прельщал всяких людей, а Никон Монахе в то время был на Беле озере в Ферапонтове монастыре. Да он же вор и единомышленники его писали воровские многие письма в полки Боярина и Воевод Князя Юрья Алексеевича Долгорукова с товарищи ж ратным людям, хотя их прельстить на измену многим людем; и будучи он вор под Синбирским с своим воровским собранием многие жестокие приступы чинил, и вал к городу валил, и против воли Божией ничего над Синбирским городом не учинил. А в Синбирском в осаде сидели Окольничей и Воевода Иван Богданович Милославской с Московскими головами, и с стрельцы и с дворяны. И Божиею милостию и Пречистые Богородицы [418] надежды Христианские помощию и заступлением, и молитвами в чюдесех дивного преподобного отца Сергия Радонежского Чудотворца, и Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, и Его Царских благородных чад, Благородного Государя Царевича и Великого Князя Феодора Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России, и Благоверного Государя Царевича и Великого Князя Иоанна Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России, щастием и промыслом и службою Великого Государя Воеводою Окольничим Князь Юрьем Никитичем Борятинским, и ратными Московскими выборными солдаты и дворяны, под Синбирским и во многих местах воровское его собрание побито, а он вор изранен с небольшими воровскими людьми ушел на низ Волгою рекою, а черта вся и во всех городах низовая вся горная страна Татара, Мордва и Чуваша, и до Нижнего Новаграда, по его воровским прелестным письмам к воровству его уклонилися и все изменили. И собрався воры называючися воровскими посланниками от него крестопреступника Стеньки, многих простых людей чернь возмутили, и многие лжи и прелести их послушали, и во многих городах Воевод и всяких приказных людей и дворян и детей [419] боярских и торговых людей побивала, и городы пожигали, и домы грабили и разоряли, и честные жены и девы обещещены, и раби и госпожей своих икали за себя не по достоинству неволею, и аще бы Господь Бог не прекратил того, и Его Государским мечом ратными людьми, что стояли в Арзамасе, Боярин и Воеводы Князь Юрья Алексеевич Долгоруков, и Окольничей Князь Константин Осипович Щербатов с товарищи, они были посланы из Арзамасу с ратными государевыми людьми на Мурашкино и в иные многие места, и на Мурашкине с ворами бой был, и тут воров Окольничей Князь Константин Осипович Щербатов с ратными людьми побил, и Мурашкино выжег без остатку, а те воры стояли в Лыскове, и Чюдотворца Макария Желтоводского монастырь разорили. А Отаманишко был Астраханец Максимка Осипов, и по многом своем воровстве и казнен в Астрахани. И Окольничей Князь Юрья Никитич Борятинской по черте с Государевыми ратными людьми воров и мятежников во многих местах много побивал, и воровские их сонмища разорял и разогнал. А Боярин Князь Юрья Алексеевич Дэлгоруков с ратными людьми ходил в Шатскую украину в Танбов, и в Ломов и в Темников, и многие бои были, и Божиею милостию воров побивали, и [420] воровские их собрания разогнали. А на Бояр воры все чернь травили, а сами стравя уходили, и собираючи людей оных волею а иных и страхом на бой заганивали, и мало не всю зиму 179 года мятеже был. И так воры и мятежники людей Божиих возмутили и сатанинскую прелесть прельстили, что на Бояр, о горе и увы, отец на сына и сын на отца, и брат на брата, и друг на друга изыде со оружием, и побивались до смерти, и единопленные везде ворам угождали, и лжи их люди были ради, где скажут Великого Государя войско солгав побили, и люди тому радовались; а как скажут что воров Великого Государя ратные люди побили, и люди станут унылы лицем и печальны о воровской погибели. И людем воры говорили: мы де идем чтоб бояр побить, и вам дадим жить многие льготные годы, все народе обманывали. И в той своей диавольской надежде они воры и крестопреступники Стенька и брат его Фролко, с соединомышленники своими хотели святую церковь обругать, не ведая милости в Троице славимого Великого Бога, и заступление Пресвятые Богородицы Христианские надежды, и дивного в чудесех Преподобного Отца Сергия Радонежского Чюдотворца к царствующему граду Москве и ко всему Московскому государству, в толикую мерзость пришли, что [421] о имени Великого Бога в Троицы славимого и Пречистые Богородицы Христианские надежды и заступницы и слышать не хотели, уповая на диавольскую лесть. И в том своем воровстве они Стенька с единомышленными своими ворами были с 175 году по 179 годе Апреля по 14 день, и невинную Христианскую кровь многую проливали, не щадя и самих младенцев. И по должности к Великому Государю службою и радением войска Донского Атамана Корнея Яковлева и всего войска, они воры Стенька с братом поиманы и привезены к Великому Государю к Москве, и в роспросе из пыток в том они своем воровстве винились, и за такие их злые и мерзкие пред Господом Богом дела, и к Великому Государю за измену, и ко всему Московскому государству за разорение, по указу Великого Государя Бояра приговорили, его Стеньку казнили злою смертию четвертовали, а брату его Фролке, голову отсекли. И Апреля в 22 день с Москвы в Астрахань послана Великого Государя грамота, а привезли в Астрахань ту грамоту Юртовские Татара, и отдали Атаману Ваське Усу, и грамоту Великого Государя Васька Ус принял с честию, и принес к Митрополиту в Соборную церковь, и Митрополит Государеву грамоту Велел чести Протопопу, а та Великого [422] Государя грамота писана к Астраханцам домовым людем. И прочет ту грамоту отдал Митрополит Астраханцам, и сверх Государевы грамоты их воров Митрополит уговаривал, и воры Козаки Государевы грамоты не послушали, и Митрополита хотели убить. И о той Государевой грамоте и о Митрополите Васька Ус с ворами писали на Царицын к Козакам. И месаца Маия в 10 день приехал с Царицына в Астрахань 500 человек Козаков. Того ж месяца в 11 день воры Козаки собрались в Астрахань вкруг во втором часу дни Соборные церкви в благовесте к литургии Божией, а Митрополит вошел в Соборную церковь, и облекся во всю священную одежду, и в то время пришел из круга Ясаул в Соборную церковь, и велел Митрополиту итти в круг, и Митрополит с честным и животворящих крестом Господним к ним ворам пошол во всей освященной одежде со всем священным Собором, и пред ним шли с кадилы Протодиакон и диаконы, и почину кадили, и в то время по редку благовестили. И как Митрополит к ним ворам пришел вкруг, они же проклятии еретицы и богоотступницы православные Христианские веры, яко зверие распылахуся яростию на Преосвященного Иосифа Митрополита Астраханского и Терского, и хотели на нем [423] Митрополите освященную одежду растерзати, и един от них выступя из круга Козак Богом наставляем, именем Мирон, нача говорити: кто может с такова великого Архиерея сан сняти и его святителя убити? И они его воры Козаки за такое слово саблями изрубили на многие части. И после того воры велели Митрополита разблачать, и Митрополит велел сам себя разблачать Протодиакону и диаконом, и одежду сняв священницы понесли в Соборную церковь, а его Митрополита воры Козаки пытали мученически, и огнем жгли, и власы главы его и брады правую сторону опалили, а спрашивали Государских писем Московских и Донских, и по многом его мучении, его Великого Архиерея с роскату бросили, и у роскату лежало тело его многое время. И в тоже время они воры послали по Князя Семена Львова, и привезли его к себе в круг, мучили и огнем жгли, и по мучении многом главу отсекли, и многих всяких чинов людей в то они число воры порубили. И Ваську Уса постиже суд Божий вскоре, жив червьми изъяден, зле душу свою изверже. А последние в Астрахани воры Козаки, Федька Шолдяк с товарищи и с Астраханцы из Астрахани собрався в 179 году, пошли вверх Волгою рекою, и собравщися низовых городов с ворами многими и пришли весною под город [424] Синбирской; а Синбирской город в то время волею Божиею сгорел, и от них воров Боярин и Воевода Петр Васильевич Шереметев с товарищи в Синбирском сидели в осаде в окопе, и многую тесноту, в оcаде Боярину и ратным людям чинили, и жестокими приступы ко окопу приступали, и Божиею милостию Государские ратные люди на вылазках и на приступах их воровское собрание побили, а достальные воры от Синбирска побежали каждой восвояси. И во 170 году весною по указу Великого Государя послан с Москвы под Астрахань Боярин и Воевода Иван Богданович Милославской со многими Великого Государя ратными людьми, и во 180 году Сентября в 1 день Великого Государя Боярин и Воевода Иван Богданович Милославской с ратными людьми пришел под Астрахань, и стал на Волге реке на Болдинской протоке за три версты от города Астрахани, и круг табор своих городок поставил. И того же месяца в 9 день в третий часе ночи было знамение в луне, от восточные страны луна померкла и преложися в темность, и в тестоне часу ночи нача паки сияти. Того же месяца в 10 день выежжал из Астрахани на Волгу Донской Козак Алешка Картошной, и перенял Гонца Великого Государя с грамотами, и привез в Астрахань того же месяца [425] в 12 день на другой стороне Волги реки на усть соляные протоки Великого Государя ратные люди об одну ночь земляной городок построили. И месяца того же и числа во 2 час дни выбрався из Астрахани воры и Козаки Алешка Картошной в стругах пошел на вылазку Великого Государя на ратных людей, и бил на новой городок, что на соляной протоке, в Божиею милостию и Пречистые Богородицы помощию ратные Государевы люди из городка их воров побили, и языков многих побрали. И Ноября в 27 день, на празднике Знамения Пресвятой Богородицы иже в Великом Нове граде, воры и Козаки и Астраханские служилые и всяких чинов люди Великому Государю повинную принесли, и город Астрахань сдали, и Боярина и Воеводу и ратных Великого Государя людей в город Астрахань пустили. И по указу Великого Государя Боярин и Воевода Иван Богданович Милославской в Астрахани многих воров Козаков и Астраханских служилых и всяких чинов людей казнил и перевешал. И по указу Великого Государя из Астрахани Астраханских жителей и всяких чинов людей бунтовщиков и Заводчиков вместо смертной казни Великий Государь пожаловал указал их из Астрахани вывесть в верьховые городы.

Текст воспроизведен по изданию: Китайская повесть // Ежемесячные сочинения и известия о ученых делах, Октябрь 1763 года. СПб. Императорская академия наук. 1763

© текст - Миллер Г. Ф. 1763
© сетевая версия - Тhietmar. 2022
© OCR - Иванов А. 2022
© ИАН. 1763

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info