Описок розговорным речем с переводчикова с Прокофьева доезду Враского как он послан был в Нагаи с Царицына к Иштереку князю и к мурзам.

116-го февраля в 22-й день переводчик Прокофей Враской говорил Иштереку князю, что в нынешнем во 116-м году февраля [189] в 17-й день прислан от великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с. и многих государств государя и обладателя его царьского величества к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи и ко всем служилым людем стольник князь Олексей Львов з грамоты и с ево государевым царьским жалованьем, з золотыми. А городы все, которые были в ызмене великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю, в. Р. добили челомь, вину свою принесли, а остались в ызмене городы немногие Стародуб да Чернигов; и к тем городом послал государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. бояр своих и воевод князя Дмитрея Ивановича Шуйского да князя Василья Васильевича Голицына да князя Ивана Семевовича Куракина с товарыщи со многою ратью и з большим норядом. А над астароханскими людми милосердуючи великии государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. с., велел боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи в Астарохань отписать, чтоб они от своего воровства отстали и великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. добили челом и вину свою принесли, а велвкий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. по своему царскому милосердому обычею их пожалует покроет вины их (покроет своею) {Напечатанное в скобках в подлиннике зачеркнуто.} царскою милостию, а будет они по прежнему своему воровству и измене великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. с. вины своей не принесут, и великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. велел на них послать с Москвы многих бояр и воевод з большим норядом, а с ними многих людей.

Иштерек князь говорил Прокофью, чтоб де великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. здоров был на многие лета, а они о том и Бога молят, и слыша про царьское здоровье обрадовались и вперед бы дей им велел Бог государево ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. здоровье слышеть.

Да Прокофей же говорил Иштереку князю, что писал он Иштерек князь к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, чтоб боярину и воеводе прислать к нему Иштереку в заставу государевых ратных людей с вогненным боем для обереганья, а тово он Иштерек князь не отписал, сколь далече у него Иштерека будет застава и о коих урочищах, потому что у служивых людей на Царицыне лошедей нет, а боярин и воевода Федор Иванович Шереметев к нему Иштереку князю и к мурзам писал многижда, чтоб они улусных своих людей на Царицын з бозары присылали; и их улусные люди з бозары не ездят, и боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву государевых людей в заставу послати не на чем.

И Иштерек князь говорил Прокофью: про зоставу дей он Иштерек князь к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву [190] с ... далече быть заставе не писал для того, а приказывал дей с ымилдишем своим з Баигожею, чтоб боярин и воевода Федор Иванович Шереметев прислал к нему Иштереку князю в заставу государевых ратных людей для обереганья, потому что дей к нему Иштереку князю приезжают крымъские и турские и бухарские и юргенъские послы и от государевых изменъников от юртовъских татар, и те бы дей послы и государевы изменьники видели, какова к нему Иштереку государева ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с. милость, а сколь дей далече стою от города Царицына, и о том дей чаю извесна боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, потому что дей от боярина и воевод для государева дела ко мне приезжают дворяне и дети боярские часто, а всево де он от города сто и четыре версты, а из Астарахани к нему Иштереку князю посылывано была застава в днищах в дву, и в трех от города пеши.

Да Прокофей ж говорил Иштереку князю, что в нынешнем в 116-м году февраля в 21-й день прибежали на Царицын к боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву астраханские стрельцы Солового приказу Протасьева Тимошка Балахонец с товарыщи, а сказали боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, что ходили они на рыбную ловлю вниз по Волге и приходили на них их улусов татаровя и их били и грабили, а дву человек астраханских стрельцов Солового приказу Протасьева Ваську Ильина да Богданова приказу Износкова Дружинку Третьякова убили до смерти. И боярин и воевода Федор Иванович Шереметев посылал тех побитых людей досматривать и следу розъезжати сына боярсково Осипа Бирюева да толмача Якушка Елизарова да стрельцов десети человек, а с ними посылал его Иштерекова посла Баигожу, а велел им разъездить и размотрить, откуды те воры приезжали и побив их куды поехали. И сын боярской Осип Бирюев да толмач Якушко Елизаров да его Иштереков посол Баигожа досматривали тех побитых людей и следом ездили и пришел след в Урак мурзин улус к избе татарина Ачюры Кипчатцкова родства, что из ево избы те воры конные и пешие люди на Волгу ....жали и государевых людей побили, а побив их к нему ж в ызбу приехали, и от ево избы след никуды не бывал. И Осип тому татарину Едамчюре говорил при его Иштерекове после при Ваигоже да при Ураковых улусных людех при Бештерковых людех Кипчатсково родства, и Адамчюра тех воров у себя не сыскал и Осипу отказал, что Нагайская орда велика, ездят многие люди и пешие ходят. И боярин и воевода Федор Иванович Шереметев к Урак мурзе послал тово ж Осипа з грамотою да толмача Якуша Елизарова да дву человек стрельцов и к нему Урак мурзе писал, чтоб он тех воров сыскав у себя в улусе прислал к боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, чтоб от них впредь ссоры не было и напрасная кровь не лилась, а не сыщут тех воров тотчас у себя и сыскав их к боярину и воеводе к Федору [191] Ивановичю Шереметеву не пришлют, и им навесть на собя великого государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. гнев и опала.

И Иштерек князь говорил Прокофью, что де он ему говорил про государевых людей бутто побили ево Иштерековы люди, и он де Иштерек в том дал душу свою что ево Иштерековы улусные люди государевых людей не побивали, а что де он Прокофей говорил ему Иштереку князю, что пришел след к Урак мурзина улуса к татарину в ызбу Кодайчюр, и он де Иштерек князь пошлет тотчас, чтоб де Урак мурза послал тово татарина Адайчюру в город на Царицын к боярину и воеводе к Федору (Ивановичу Шереметеву).

{Здесь значительный пропуск.} в Астрахань ехав жены своих отпустят в Нагаи а сами розговаривав своей братье юртовским татаром выбежать из Астрохани к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву на Царицын, и Прокофей тех юртовских татар Араслан Бекадаи и Сенгулай приводил к шерти у себя в стану перед Иштереком князем в Гаи, что им государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. служить и своей братье в Астрахани юртовским татаром розговаривать, чтоб он вины свои принесли к великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. и великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. их пожалует и вины их покроет своею царскою милостью, и разговаривав им бежать (?) из Астрахани на Царицын к боярину и воеводам к Федору Ивановичю Шереметеву. И Иштерек князь воровскую астраханскую грамоту, что прислана была к Иштереку князю отдал Прокофью. Да юртовские ж татаровя сказывали Прок(офью) что в Астрахани четверть ржаные муки купят по сороку алтын.

Да Прокофью же сказывал Исуп мурза Шайдаков, Иваш мурзин брат, что брат де ево Араслан мурза взял Крымских (улу)сов дворов ста с три, а шли де те .... ис Крыму в Казыев улус те де ..... мужики сказывали в роспро(се) ... и казну де им Астраханские люди дают великую и рыбную ловлю в Мочекех и зимьнее кочевье. И февраля ж в 26 день приехали к Иштереку князю от государевых изменников от астраханских людей с воровскою грамотою юртовские татаровя Араслан, Бенъдаи, Сенгулаи, и Иштерек князь юртовским татаром с воровскою грамотою велел быть у себя в кругу и грамоту честь вслух.

И Прокофей говорил Иштереку князю и мурзам и улусным людем, чтоб они воровской грамоте и речем не верили, а юртовским татаром говорил Араслан Бекудаи и Сенгулай, чтоб они от своего воровства обратились к Богу верою, а к великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. правдою и вину свою к нему государю принесли, а великий государь ц. и в. к. Василей Иванович, в. Р. вины их покроет своею царьскою милостью. И юртовские татаровя Араслан Бекудаи и Сенгулай говорили Прокофью [192] пред Иштереком князем и перед мурзами и пред улусными людми, что оне ради служить великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р. да токо де им к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву на Царицын ехать нельзе, потомучто у них в Астрохани в юртех жены и дети и астраханские люди, уведав то, жен и детей их побьют.

{Здесь значительный пропуск.} он Прокофей говорил, Иштереку князю про астраханских воров станицу и им де проехати на украину нельзе потому-что де на Крымской стороне по Сорпе кочует с улусы своими брат ево Нурадын Шайтерек мурза Урмамет сын Келмамет да Тинмаметев сын Аксак Келмамет да Урак мурза з братьею, а по Нагайскую де сторону от Прорвы и до Уруслана кочует он Иштерек князь с племянники своими, и нынеча де он Иштерек князь пошлет и до Половых Араслан мурзу Урмамева да Урак мурзу Тинмаметева, а с ним их улусных людей колько будет пригоже, и будет де тое воровскую станицу где подметят и осадят, и оне де о том брярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву весно учинить.

Да Прокофей ж говорил Иштереку князю, что послан был к нему от боярина и воеводы Федора Ивановича Шереметева сын боярской Богдан Оголин да толмач Ондрюша Болдырь, а приехав от нево Иштерека боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву сказывали, что приехали к нему Иштереку князю с воровскими грамотами из Астрахани от государевых изменников юртовских татар два человека. И боярин и воевода Федор Иванович Шереметев о тех государевых изменникех о юртовских татарех писал к нему Иштереку князю с толмачем с Оскою Балакиревым, чтоб он к великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. службу свою совершил, тех государевых изменников и иных, которые к нему приехали юртовские татаровя и руские люди, прислал на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Щереметеву з Дмитреем Голохвастовым. И генваря ж в 13 день приехал на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву сын боярской Дмитрей Голохвастов да Толмач Якуш Елизаров, ска(за)ли, что приехали к нему Иштереку князю от государевых изменников от астраханских людей с воровскими грамоты юртовские татаровя, и он Дмитрей ему Иштереку князю говорил, чтоб он тех государевых изменников юртовских татар послал с ним на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, и он Иштерек князь тех господаровых изменников юртовских татар к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву не послал.

И Иштерек князь говорил Прокофью, что де он Прокофей говорит ему Иштереку, чтоб ему тех юртовских татар послать на [193] Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву, и у них де ис предков тово не повелось от деда их Исмаила князя и отца их Тинехмата князя и в их бусорманских законех не ведетца, что послов выдавати: двема де человеки не будет ни ниско ни высоко. Прежде сего Урус князь отдал послов московских в Юрьган и над ним де и над дети ево и над внучеты что сталося; а тако де ему отослать к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву дву человек юртовских татар, и у него де у Иштерека есть в улусех крымские, турские и бухарские и юргенские послы и розных земель торговые люди, и в сех де землях слава пронесетца, что он Иштерек послов выдает, а иное деи солгут бутто и продает, и к нему де Иштереку ни откуду послов не будет и вести не будет. А юртовских де он татар в Асторахань отпущает назад для того, чтоб де ему Иштереку князю извесно было, что у государевых изменников у астраханских людей умышленья. И Прокофей говорил Иштереку князю, что то ево Иштерекова княжая правда дал он свою душу и шертовал на куране великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. с, что ему быть под ево царьскою высокою рукою в прямом холопстве на веки не отступну, ему государю служить и на его государевых недругов и непослушников и на изменников приходить, где им государь велит быть на своей государеве службе. А после того он Иштерек писал многижда к боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву, что он, помня свою шерть и правду, хочет государю служить и на ево государевых изменников приходить, а под Астрахань на государевых изменников на астраханских людей на юртовских татар со всеми мурзы и с улусными своими людми ити готовы, и ему было Иштереку князю наперед астрахансково походу правда своя совершить и служба показать великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. с. и тех государевых изменников юртовских татар на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву прислать, а ныне как ему правда своя совершить и служба показать коли он четырех мужиков государевых изменников не сумел к боярину и воеводе прислать. И ему бы Иштереку князю правда своя показать и служба совершить к великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. с., тех государевых изменников, которые к нему от астраханских воров и от юртовских татар приехали к боярину и воеводе Федору Ивановичю Шереметеву прислать, а великий государь ц. и в. к. Василей Иванович в. Р. с. его Иштерека князя пожалует своим государевым царьским великим жалованьем. А преж того он Иштерек князь и все мурзы к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву многижда писали, что они по своей шерти с ним боярином и воеводою на государевых изменников на Астраханских воров и на юртовских татар итти готовы, и тут ныне вся его правда объявитца, как он Иштерек князь тех [194] государевых изменников на Царицын к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву пришлет.

И Ишгерек квязь говорил Прокофью, что де он Прокофей говорит ему Иштереку, что он дал шерть на куране, что ему Иштереку великому государю ц. и в. князю Василию Ивановичю в. Р. служить и на его государевых недругов и непослушников или изменников приходить, и он де Иштерек князь на чем дал великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичу в. Р. душу свою и шерть и утвержение, и так де он ему государю и служит и на его государевых изменников на астраханских людей и на юртовских татар итти готов; и что де возможное дело было зделать, и то де и ево Иштерекова неправда ль, которую де грамоту привезли к нему юртовские татаровя от астраханских людей, и тое де он грамоту послал к боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву, а коли б де он Иштерек князь не хотел великому государю служить, а хотел с астраханскими людми дружбу и совет иметь, и он бы де грамоты астраханских людей к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву не послал.

Да Прокофей ж говорил Иштереку князю, что приехав от нево Иштерека князя Дмитрей Голохвастов да Якуш Елизаров, что видели оне в Нагаех у Мамай мурзы Тинмаметева сына государевых людей казанских стрельцов, а взял тех людей трех человек он Мамай мурза под Царицыным на Ольшанке при боярине и воеводе при Федоре Ивановиче Шереметеве, как боярин и воевода пришел на Царицын, а видел он Иштерек князь сам одново стрельца, как вел ево Мамай мурза; и ему б Иштереку князю велети тех государевых людей сыскать, а сыскав их к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву пр(ислать) ....................... царским жалованьем и ....... в улу(сы) .. и ему бы Иштереку князю впредь всем мурзам и улусным людем приказати, чтобы они государю служили и государевых людей станишников и гонцов провожали, а за тое их службу боярин и воевода Федор Иванович Шереметев им учнет государево жалованье давать.

И Иштерек князь говорил Прокофью, что де он Иштерек князь мурза и улусные их люди дали великому государю ц. и в. к. Василию Ивановичу в. Р. шерть и утвержение на том, что им государю служить, и ови де ему государю как дали души свои, так и служат, и служба де их извесна государю ц. и в. к. Василию Ивановичю в. Р. и боярину и воеводе Федору Ивановичу Шереметеву.

Да февраля в 25 день приехал от Урак мурзы из улуса человека своего Янкелдея к Иштереку князю, и тот Урак мурзин человек не быв у Иштерека князя пришел к нему Прокофью в стан и сказывал Прокофью, утаясь улусных людей, что прислал де ево Янкельдея Урак мурза к Иштереку князю, а велел говорить, что проехали де из Астрахани от государевых изменников оть астраханских [195] людей юртовских татар с воровскими грамоты, а едут к Иштереку князю, а приехали де они перво в Урак мурзин улус, а приехали де к Иштереку князю и к мурзам с тем, чтоб де Иштерек князь и мурзы шли к ним под Астрахань.

...новичу Шереметеву для очистъски и в своих де улусных людех он Иштерек князь и станет сыскивать про государевы люди накрепко и будет ди сысщет, и он де Иштерек князь тотчас пришлет тех воров головою к боярину и воеводе к Федору Ивановичю Шереметеву на Царицын. Да Иштерек же князь говорил Прокофью, что сказывал де ему Иштереку князю человек ево Имилдеш Багожа, что приказывал де к нему Иштереку князю боярин и воевода Федор Иванович Шереметев, чтобы они Иштерек князь и мурзы прислали к боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву на Царицын в закладех детей своих и племяников и улусных лутчих людей, и боярин де и воевода Федор Иванович Шереметев пришлет к нему Иштереку князю государевых ратных людей с вогненым боем для обереганья, а преже де сего в прежних летех присылывали к ним в улусы для обереганья государевых ратных людей сколько им надобет без закладов.

И Прокофей говорил Иштереку князю, что потому де боярин и воевода Федор Иванович Шереметев говорил ево Иштерекову послу Байгоже и с ним Прокофьем к нему Иштереку князю приказывал, что без закладов к ним государевых людей посылать, что преже того в Нагаех такова воровства не бывало; государевых людей и в дали от городов не бивали, и бояре по тому безкладов государевых людей оберегать их посылали; а их улусные люди под городом государевых людей побили, и боярин и воевода Федор Иванович Шереметев по тому государевых людей ...

{Здесь, видимо, пропуск.} ....дов к ним не пошлет, а будет они у собя в улусех тех воров сыщут, которые государевых людей побили, и к боярину и воеводе к Федору Ивановичу Шереметеву их пришлют, и тогды видя их правду государевых людей для береженья боярин и воевода к ним пришлет без закладов.

И Иштерек князь говорил Прокофью, что де хотят его Иштерека князя ссорить с государевым боярином и всеводами и з государевыми ратвыми людьми, которые у них живут в улусех Яраслановы мужики Келечитума и те ездя у них в улусех воруют.

Да Прокофей же говорил Иштереку, что провожал до боярина и воевод до (Федо)ра Ивановича Шереметева ссар.... князя Олексея Львова Алей мурзива улуса тотарин Малди Турхан с подводою, и боярин и воевода Федор Иванович Шереметев за ту ево службу пожа...

...ево Араслан мурзе что Крымьской царь Казы Гирей умер в Новом городке своем, что было поставил на Кубе, и Турскому [196] де царю хочетца посадить на Казы Гиреево место де ево родново брата ево Шат Гирея, что нынеча в Черкасех, а крымским де людем хочетца посадить на Казы Гиреево место сына ево Казы Гиреева, а Шин Гирей деи царевича, в город не пустили и на царьство его не хотят, и о том де у них чают великого межеусобьства.

И Иштерек князь говорил Прокофью да сподибы де государь царь и великий князь Василей Иванович всеа Русии здорово был на многие лета, а изменников де ево государевым от его царьские высокие руки где избыт, а что де...

Да Иштереков Чин Алей молла сказывал Прокофью, что прибежали к ним в улусы ис Калъмык жонка на четверых лошадех и сказывала, что калмыков казачьи орды Батырь царь розорил и их повоевал и жен их и детей и животы поимал, а их с юртов розогнал, да Исупово де родства мурзы ходили на калмыков же человек со сто ертаулом для добычи и отгнали де было у калмыков лошадей тысечи з две, и калмыки де их сугнали и многих побили и лошади все отгромили.

Да Чин Алей же молла сказывал, что приехал из Юргеча татарин Нагай и сказывал, что Арап царев сын Юргенсково Асбендияр царевич ходил на Кизыльбасково войною, и шах Бан де Кизыльбаской людей ево многих побил, а царевич сам одва ушел.

Да Чин Алей же молла ск(азаавал), что слышел он у Шайтерекова татарина да у Каракелмаметева, которые от них преже сего в Асторохань ездили к племяни с ... ему и они де сказывали ........ от татарина моего Байтугака потому, что он по руски умеет и на Царицын к руским людем к другом своим приезжает, а в Асторохани у него ж руские люди есть многие други и к нему из Асторохани пишут и с ним ссылаютца, а он де Байтуган зимусь Нагайскую орду хотел от государя отогнать, для того и посла своего ко государю с тою грамотою не послал, чтоб то не пронеслось Нурадын Шайтереку мурзе и Урмаметевым детем Каракелмамет мурзе з братьею, а боярин бы и воеводы однолично отписали ко государю вскоре, а будет токо к нему Иштереку князю о том государеве деле будет государева грамота, и ему б тое грамоту Иштереку князю самому наодине дать наперед. чтоб меж их и досталь смуты не учинить, а он Иштерек по своей шерти от царские милости не отступен и до своей смерти, а другую б к нему ж Иштереку князю и ко всем мурзам и к улусным людем, чтоб они все служили ему государю и к ево государевым изменником не приставали, а чают де они на осень из летнево кочевья к Волге прикочевать к Семеню дни.

...мурзы и улусные черные люди и он тех возмет к себе, а которые не послушают и он на тех станет приходить и с ними меж себя воеватца, а надежен де он Иштерек на государеву ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. милость, что государь ево недругом ево [197] подать не велит, видя ево к себе службу и правду, и он бы Прокофей то росказал боярину и воеводам Федору Ивановичю Шереметеву да Ивану Никитичу Салътыкову, а боярин бы и воеводы те ево Иштерековы речи и грамоту, что он послал к боярину и воеводам, отписать ко государю вскоре, а подлинно де он Иштерек князь обо всем писал к боярину и воеводам к Федору Ивановичу Шереметеву да к Ивану Никитичю Салтыкову в грамоте, а послал ее на заставу к голове к Мисюрю Варыщеву с толмачем с Коржевско..., и боярину б де и воеводам тот ево словесной приказ и что в грамоте писано держать у себя тайно, чтоб от руских людей нагайским людем то письмо и приказ не пронеслось, а у нас де в Ногаех...

...говорят, чтоб он государю не служ... в одной мысли с ними ж, а будет он Иштерек князь с ними в их сто... не похочет, и они хотят на него приходить войною. А он деи Иштерек на чем дал душу свою великому государю ц. и в. к. Василью Ивановичю в. Р., на том и стоит и от государя и до своей смерти не отступит. И Шайтерек мурза и Урмаметевы дети Каракелмамет мурза з братьею все покочевали в летнее кочевье и с ними многие молодые мурзы и ево Иштерековы многие улусные люди покочевали в летнее ж кочевье, и ему Иштереку одному остатца нелзе, потому что де они братья ево сами хотя на него, и не придут, и они наведут на него государевых изменников ево недругов астороханских людей, и он де Иштерек кочюет за ними в летнем кочевье за неволю, а как будет в летнем кочевье и он зберет всех мурз и всех нагайских людей и станет им розговаривать на сьезде чтоб они не прельшались от государя ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. с. .................. а как Волъга прошла и государевы изменъники и воровские казаки приходили татем на нижние их улусы и лошадей и животину отгоняли у них многижда и убытки им делали великие.

И того ж дни в третьем часу ночи приехав ко мне Прокофью Иштерек князь и велел с собою ехать из улусов в степь и выехав говорил, что говорил он Прокофей при улусных ево людех, чтоб ему кочевать блиско Царицына города и дожидатца бояр и воевод, и он видит сам, что с ним осталось в улусе всево дворов с пять, а покочевали все ево Иштерековы улусные люди в летнее кочевье по умышленью и по подговору Нурадын Шайтерека мурзы да Урмаметевых детей Каракел(мамед мурзы) з братьею, что Нурад(ын).....мурза и Урмаметевы дети умысля воровством посылали послов своих в Асторохань и к вору станицу, что хотят служить тому вору, (что) Астороханские люди у себя Д(мит)реем называют, и на зиму они будут кочевать к ним в (Мочаки?), государю нашему царю и вел(икому князю) Василью Ивановичю ... (астро)ханские люди крепятца, копают около Асторохани ров, а говорят, [198] де токо будет к ним под Асторохань боярин и воеводы Федор Иванович Шереметев да Иван Никитич Салътыков, и им де сидеть на смерть потому, что преже того меж их бои были, два года кровь лилась, а будет де токо будет иной хто, а их сиденью мера не возьмет, и они хотят здатца с крестным целованьем, что их не побить и не розослать.

(Нагайские дела 1608 г., № 2.)

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info