Проложное житие Кирилла, епископа Туровского
(древнерусский текст, перевод В. В. Колесова)
Житие, содержащее сведения о письменных трудах св. Кирилла, весьма ценные для проверки подлинности приписываемых ему сочинений, в настоящем издании воспроизводится по пергаменному Прологу XIV-XV вв. (1°, второй том, л. 82б.), принадлежавшему Вологодскому Спасо-Прилуцкому монастырю (ныне собрание Санкт-Петербургской Духовной Академии в PHБ) 1.
|
В тот же день 2 [28 апреля] память святого отца, Кирилла, епископа Туровского Сей блаженный Кирилл был рожден и возрос в городе Турове. Сын богатых родителей, больше всего не любил он богатства и славы тленного мира сего крепко прилежал ученью священных книг, глубоко проникая в божественные писания. Со временем пошел в монастырь он и стал монахом. И больше многих служил он Богу, постом и молитвой удручая тело свое, стал вместилищем Духа святого и многим пользу принес, поучая и [8] |
|
направляя монахов на смирение пред волей игумена. И оттого почитали его, как Бога, во всем ему повинуясь. Ибо чернец, непокорный игумену, в чем когда-то поклялся, не может быть и спасен. |
|
Но затем, еще больших подвигов добиваясь, поднялся он в столб и затворился, и тут пребыл какое-то время в посте и молитвах, в трудах... переложил многие божественные писания... И восславлен был он по всей той стране... мольбами князя и народа града того возведен был он на престол епископский… Митрополитом поставлен был он в епископы града Турова, в котором и подвизался. Находясь близ Киева... славно подвизался во благо божией церкви... |
|
Федорца же, называемого так за его поношение [церкви], блаженный Кирилл по божественному писанию в ереси обличил и проклял. Андрею, боголюбивому князю, много посланий написал. На основе евангельских и пророческих книг много написал повестей на темы праздников божественных, душеполезными их [9] |
|
словесами украсив. А также молитвы... похвалы многим святым создав, передал их церкви, так что доселе пользуются ими благоверные и [?]люди,всех просвещая в радости... Так доброчестно и благочестиво прожив, порученное ему стадо успешно окормляя, преставился в вечный... в бесконечную жизнь. Придите же днесь, братия, да восхвалим святителя этого, говоря: «Радуйся, святитель, славны учитель, други... златословесный воссиял нам в Руси выше всех; радуйся тем, что святым и тресветлым учением своим осветил все концы русские; радуйся, что, как солнце, помраченных и темных ты просветил постижением Бога. |
|
И молим тебя, неловкие эти слова принося: моли о нас Вседержителя, пред которым ныне ты предстоишь свободно. От предстоящей беды нас избавь, от агарян безбожных, мучащих нас постоянно — и да получим милость молитвами... прощенье грехов и получим вечносущие блага на свете том с Христом, Богом нашим. |
Комментарии
1. Публикуется по изд.: Никольский. Н К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности // СОРЯС. 1907. Т. 82 № 4. С. 62-64. Л. 82б. (или 83б).
2. 28 апреля.
3. В рукописи Софийской библиотеки (PHБ. Соф. № 1262. Л. 1 — XIV в.) помещено:
(т.е. известная притча о хромце и слепце).
(пер. В. В. Колесова)
Текст воспроизведен по изданию: Проложное житие Кирилла, епископа Туровского // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Научный журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии, № 6 (15). 2016
© сетевая версия - Strori. 2024
© OCR - Флоровский Н. 2024
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Палеороссия. 2016