В рукописном фонде Института востоковедения АН УзССР хранится рукопись (инв. № 2142) «Тухаф ахле Бухора» («Подарки бухарцам») Мирзы Сираджиддина бен Хаджи Абдурауфа, написанная автором в результате его длительных путешествий (в начале XX в.) по странам Европы и Востока.

Краткие сведения о Мирзе Сираджиддине можно извлечь из его рукописи, а также отчасти из посвященных ему некрологов ¹.

Мирза Сираджиддин родился в 1878 г. и г. Бухаре, в семье купца Хаджи Абдурауфа. В детстве он получил образование в начальной школе — дабистане, а затем обучался русскому, арабскому и французскому языкам у частных преподавателей.

По данным газеты «Вакф», Мирза Сираджиддин получил медицинское образование в Европе (в какой именно стране — не сказано). Его перу принадлежат сотни газелей (од), рубаев (четверостиший) и других стихотворных произведений на таджикском (см. диваны за инв. № 852 и 854 ИВ АН УзССР) и узбекском (см. ж, «Аинэ» за 1914 г.) языках.

Кроме того, Мирза Сираджиддин часто выступал на страницах газет («Самарканд», «Навбахар») и журналов («Туран», «Аинэ») со статьями по здравоохранению и общественно-политическим вопросам.

Умер Мирза Сираджиддин в 1914 г., на 37-м году жизни.

С 1902 по 1909 г. Мирза Сираджиддин совершил три путешествия по странам Европы и Востока. Целью этих путешествий было, как об этом пишет сам Мирза Сираджиддин, ознакомление населения своей страны с жизнью и культурой других народов ².

Во время первого путешествия Мирза Сираджиддин прибыл в июле 1902 г. в Красноводск, откуда приехал на пароходе в Баку. Из Баку он проследовал в Тифлис и Батум, а из Батума — в Турцию. В Турции Мирза Сираджиддин пробыл около двух месяцев. Там он познакомился с жизнью и культурой городов Стамбула и Бурсы. Затем он отправился в Болгарию, а оттуда в Вену, Берлин, Париж и Лондон. Обратный путь его лежал через Берн. Париж, Марсель, Вену, Варшаву, Москву, Баку и Асхабад.

В декабре 1902 г. Мирза Сираджиддин совершил свое второе путешествие. Из Бухары он прибыл в Асхабад, а оттуда — в Иран. Там Мирза Сираджиддин производит закупку хлопка, шелка и шерсти. Затем он возвращается в Асхабад. [68]

Через некоторое время Мирза Сираджиддин выехал через Иран в Афганистан. Однако там его заподозрили в шпионаже в пользу одного из иностранных государств и продержали под надзором в течение нескольких месяцев. К тому времени от афганских купцов, торговавших в Бухаре, поступили подробные сведения о личности Мирзы Сираджиддина, и афганский эмир распорядился освободить его из-под ареста. После этого Мирза Сираджиддин вернулся в Бухару.

Но через месяц он снова отправился в путешествие. На этот раз Мирза Сираджиддин проследовал через Иран (Горган, Решт, Казвин и Тегеран) и прибыл на пароходе в Индию, где познакомился с жизнью и культурой Бомбея и Дели.

После 25-дневного пребывания в Дели Мирза Сираджиддин направился в Карачи, а оттуда (на пароходе) — обратно в Иран. В годы иранской революции (1906-1911) Мирза Сираджиддин в течение многих месяцев разъезжал по центральным и северным провинциям Ирана, лечил больных, одновременно собирая данные для своих будущих мемуаров. В 1327 г. х. (1909 г.) он возвратился в Бухару.

* * *

В книге Мирзы Сираджиддина — «Тухаф ахле Бухора» — содержатся ценные материалы по истории, экономике, культуре и быту народов стран зарубежного Востока, а также сведения по экономическим и культурным связям Афганистана и Ирана со Средней Азией.

Мирза Сираджиддин высоко отзывается о турецком народе и турецкой культуре, но с сожалением пишет, что «никто из правителей и чиновников не думает о благоустройстве страны». «Мало того, — продолжает автор, — она находится в зависимом от европейских стран положении» ³.

Приводимые Мирзой Сираджиддином сведения подтверждают тот факт, что в начале XX в. Иран поддерживал тесные торгово-экономические сношения с Россией и Бухарой.

Мирза Сираджиддин отмечает, что в Асхабаде, Красноводске и других городах Средней Азии жило много иранских подданных — торговцев, ремесленников, рабочих и т. д. В одном Красноводске, по подсчетам автора, жило более 5000 иранских подданных ⁴.

Мирза Сираджиддин указывает, что количество иранцев в городах Русского Туркестана все более увеличивается. Этому отчасти способствовала, по его мнению, свобода вероисповедания в России, благодаря чему иранцы, исповедовавшие бабизм, могли свободно проживать в Русском Туркестане, тогда как в самом Иране их подвергали притеснениям. С другой стороны, многие иранцы вынуждены были переселяться в Русский Туркестан ввиду массовой безработицы в Иране.

В книге Мирзы Сираджиддина встречаются ценные материалы по вопросам землевладения в Иране. Он пишет, что там имеется достаточное количество плодородных земель и воды для их орошения. Но большинство полей находится в руках феодалов-тиюлдаров. Во всей обширной провинции Мазандеран, указывает автор, основная часть обрабатываемой земли находится в руках трех крупных помещиков, доходы которых составляли сотни тысяч туманов ⁵.

Мирза Сираджиддин пишет, что иранские крестьяне прикреплены к помещичьим землям, и их покупают и продают вместе с этими землями. «От тяжелой эксплуатации, — пишет автор, — население Буджнурда становится жестоким («вахши мешавад»)» ⁶, а крестьяне Исфагана «разбежались в другие районы и за границу» ⁷.

Тяжелый гнет, нищета и бесправие вызвали восстание народных масс Ирана против существующего строя. Примерно на 40 страницах Мирза Сираджиддин описывает революционные выступления народов Ирана в 1908-1909 гг. Он подробно описывает обстрел и разгон тегеранского меджлиса, революционные события в Гиляне и Мазандеране, действия фидайских отрядов во главе с закаленным революционером Пановым (болгарином по национальности) в Хорасане и Астрабаде (чему, кстати, уделяется очень мало внимания в книгах, посвященных иранской революции 1906-1911 гг.).

Мирза Сираджиддин отмечает, что иранский шах, стремясь ослабить революционное движение, обещал ввести в стране конституцию. Но это было сделано шахом только для обмана народа, чтобы выиграть время. Мирза Сираджиддин намекает также на попытки Англии вмешиваться во внутренние дела Ирана и использовать сложившуюся обстановку для усиления там своего влияния ⁸.

Таким образом, книга Мирзы Сираджиддина «Подарки бухарцам» является важным источником по истории Ирана начала XX в. и революционной борьбы народов этой страны против феодально-клерикального строя. Особая ценность этой книги состоит в том, что автор ее сам был очевидцем и участником описываемых событий (он даже участвовал в заседаниях народных энджуменов ⁹).

В книге «Подарки бухарцам» приводятся также интересные материалы о [69] торговле, финансах и зарождающейся афганской промышленности, об афганской армии, о государственном строе этой страны и т. д. В частности, Мирза Сираджиддин отмечает, что в Афганистане с населения взимаются высокие налоги: «малияте аразии» — земельная рента в размере 30-40% урожая; «закате шаръи» — в размере 1/40 части сбережений и имущества; «саршумари» — налог со скота; «хирадже алохиде» — особый налог с торговцев; «хирадже баладия» — налог с караван-сараев, лавок, базаров и др.

Мирза Сираджиддин дает высокую оценку способностям народов Афганистана и особенно отмечает трудолюбие афганского народа.

В книге встречаются также оригинальные высказывания об экономической экспансии империалистов в странах Востока и по колониальному вопросу. Мирза Сираджиддин возмущается тем, что даже иголки и лампы покупаются у европейских стран. Чтобы освободиться от такой экономической зависимости, указывал Мирза Сираджиддин, страны Востока должны развивать свою национальную промышленность.

В рамках небольшой статьи нельзя изложить все те интересные мысли и факты, которые содержит объемистая (около 400 стр.) рукопись Мирзы Сираджиддина «Тухаф ахле Бухора». Но даже из приведенных выше выдержек видно, что данная книга представляет собой ценный источник по истории, экономике и культуре ряда стран Ближнего и Среднего Востока.

1. См. газ. «Вакф», 14 января 1914 г.; ж. «Аинэ», 1914, № 12.

2. *** ИВ АН УзССР, ркп. инв. № 2142, л. 11б.

3. Ркп., инв. № 2142, л. 19б.

4. Там же, л. 13а.

5. Там же, л. 145б.

6. Там же, л. 73а.

7. Там же, л. 144б.

8. Там же, л. 170а.

9. Там же, л. 163а.

Текст воспроизведен по изданию: О книге Мирзы Сираджиддина "Тухаф ахле Бухора" // Известия АН УзССР, № 4. 1959

© текст - Низамутдинов И. 1959
© сетевая версия - Thietmar. 2025
© OCR - Иванов А. 2025
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Известия АН УзССР. 1959

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info