№ 90
1690 г. января 29. — Расспросные речи посланца Галдана Бошокту-хана Дархана-зайсана на заимке Смоленских
/л. 97/ 198-го году февраля (В тексте ошибка, надо: январь, см. док. № 96) в 29 день пятидесят[ник] казачей Кирило Козьмин да Ярофей Могулов с товарыщи по указу великих государей и [по] наказной памяти стольника и воеводы Леонтия Констянтиновича Ки[слянск]го съехалися с калмыцким по[слан]цом на заимке у Смоленских. И на съезде их посланца спрашивали. И они, калмыцкой посланец, сказал себе, посланцу, имя Дархан-зайсан, а с ним 10 человек от Бушту-хана. А у собя сказал 2 листа — один к окольничему Федору Алексеевичю, а другой лист к стольнику и воеводе Леонтию Константиновичю Кислянскому. А что де какое дело, и то де писано в листах, а словесно, что де будет, и то перед тобою, стольником и воеводою Леонтием Констянтиновичем. А ныне пошли от Смоленских, и ты где, Леонтей Констянтинович, изволишь поставить их? /л. 98/
... (Часть текста утрачена) Алексеевичю Головину с товарыщи итти не велено. Про подарки ничего не сказывали. Про то де бутто написано в их листах. Торговых людей и товаров с ними, сказывают, никаких нет.
Да они ж говорили. — Калмыцкой де Бошихту-хан стоит в своей земле от Тункинского в дальнем розстоянии. От Далай де Цецен-ноена-тайши итти до ево Бушухту-хановых крайных людей 2 дни, да ево Бошухту-хановыми людьми до него ж Бошихту-хана 3 дни.
Далай де Цецен-ноен-тайша стоит на прежних своих породных землях 1. И вышеписанной де кутухта и тайши с ним, Далай Цецен-ноеном, кочюют [248] смежно. А от Тункинского езду до тайши Далай Цецен-ноена с неделю. Они Де, вышеписанные Далай Цецен-ноен и товарыщи, и иные многие мунгальские тайши и кутуфты Очир Дар и Зай-манзи приклонились к калмыцкому Бушухту-хану и живут де у него в подданстве, а сколько де числом приклонилось, того де они сказать не умеют, только де много тайшей приклонилось к нему, Бошихту-хану. А Очирой де Сайн-хан и Кутухта ж большей и иные мунгальские ж тайши, которые не приклонились к нему, Бошихту-хану, и на них де ныне Бошихту-хан послал войска своево 30 тысяч людей. С нами ж говорили: преж де сего Далай Цецен-ноен жил с крайными великих государей людьми в миру и в совете, чтоб ему и ныне також жить и торги промеж собою водить... (Конец документа утрачен)
РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, д. № 191, лл. 97, 98. Черновой отпуск. Документ плохой сохранности, выцветший, часть текста утрачена. Черновой список: РГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 27, лл. 5-6.Комментарии
1. Еще в сентябре 1688 г. приказчик Тункинского острога С. Шестаков сообщал в Иркутск, что «крайной де тайша Далай Цецен-ноен стоит на Селенге-реке», в этом году в Тункинский острог вышло из Монголии 20 человек, а за ними в погоню шло Далай Цецен-ноена «войско лехких людей человек з 200... чтоб их взять в Мунгальскую землю» (см.: РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 176, л. 10).