СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

(* — Датируется по упоминанию числа в тексте и помете на выписке)

/л. 48/ В нынешнем во 198 году октября в 18 день в указе великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, в Государственной Посольской приказ из Сибирского приказу написано.

Писал к великим государем из Сибири из Даур окольничей и воевода Федор Алексеевич Головин с товарыщи. — В прошлом де во 197 году по ево, окольничего и воеводы, призыву вышли под их великих государей самодержавную высокую руку в вечное подданство мунгальские Эрдени-контазия-тайша со всеми своими зайсаны и улусными людьми, да Эрки-контазия-тайша з братьями и с племянники, и з зайсаны, и с улусными многими людьми, и во всякой верности на договорных статьях, что служить великим государем им, тайшам, безо всякие измены вечно, и шерть учинили. И били челом они, тайши, чтоб посланцов их отпустить к Москве с листами. И окольничей и воевода посланцов их отпустил к Москве. /л. 49/ И по указу великих государей те мунгальские посланцы присланы из Сибирского приказу в Государственной Посольской приказ.

И по помете на указе думного дьяка Емельяна Игнатьевича Украинцова велено тех посланцов допросить, от кого они присланы, и ести ли с ними листы тех владельцов, от которых они приехали, и для чего их те владельцы прислали, и где они кочюют, и х которым сибирским городом блиски, и есть ли что с ними в присылке к великим государем дани от владельцов их? /л. 50/

И в Государственном Посольском приказе мунгальские посланцы Дайша-зайсан с товарыщи допрашиваны, а в допросе сказали. — Прислали де их к великим государем мунгальские тайши их Ирдени-контазия да Ирка-контазия, да Бунтухай-тайши, да два брата Доржи да Елдень Ахаевы для того: напредь сего кочевали тайши их под владением Лоджана-хана, Алтынова сына, которой в подданстве у великих государей и кочевал близ Томского, где и ныне кочюет на Псе-озере. И в прошлом де во 197 году калмыцкой Бошохто-хан приходил войною на Ачироя-хана и на Кутухту, брата ево, и многих мунгалов побил, и в полон побрал, и их, Очироя и Кутухту, з жилища старинного збил и разогнал, и Очироева де племянника взял в полон и отослал ево в Тоболеск к воеводам. И тот де племянник в Тобольску умре (См. док. №  79), а Очирой де и Кутухта с улусными своими людьми ушли от них и учали кочевать по реке Науну в наунских — китайских селех у богдойцов, а тайши де /л. 51/ их Ирдени и Ирка, и Бунтухай, и Доржи, и Елдень от него, Лоджана-хана, отстали и кочевали близ Селенги с кочевными Очироя-хана людьми. А на Лоджана де Бошохта-хана войною не приходил для того, что он кочюет у Томского в стороне, и от калмыков отдалел. И слыша тайши их про милость великих государей, [231] что которые их братья-мунгалы живут в подданстве у великих государей близ Байкальского моря, во всякой их государской милости и в призрении пребывают, и ото всяких посторонних владельцов царского величества войска их оберегают. Которые и ныне их же братья-мунгалы Батур-контайша по повеленью Очироя-хана хотели было итить за Байкал на их царского величества подданных мунгалов и на братцких людей, которые кочюют у Бойкальского моря и под Селенгинским, и под Удинским острогами, и привесть бы их по-прежнему под свое владение. И царского величества окольничей и воевода Федор Алексеевич Головин с ратными их царского величества людьми их, /л. 52/ мунгалов, на них не пропустил, и был у него с ними бой, и на том бою мунгалов побито и в полон взято множество со всеми их пожитки и скотом, а которых побили, и тот скот взяли их царского величества ратные люди. И их де тайши, и Доржи, и Елдень [с] зайсаны, и со всеми своими подданными улусными людьми били челом им, великим государем, в вечное подданство и дали ему, окольничему и воеводе, для подлинного уверения детей своих /л. 53/ родных и братей и племянников в оманаты, которые аманаты их ныне в Удинском остроге. И как их окольничей и воевода принял, и они, тайши, сами при нем, окольничем и воеводе, по своей вере шерть учинили и обещались им, великим государем, ясак платить, которой ясак они, тайши, собрав с улусных своих людей, заплатили в казну великих государей в прошлом во 197 году собольми, и лошадьми, и скотом, и ясырем. А на сколько ценою, того сказать не упомнят, и впредь великим государем ясак платить по своему обещанию тайши их с улусными людьми, чем у них прилучитца, будут, и служить великим государем ради.

А улусных людей у них, тайшей, будет тысячи с полтретьи и больши, а подлинно сказать не упомнят, а качюют они ныне близ Селенгинского и Удинского острогов вместе с их царского величества подданными мунгалы и братцкими людьми. И били челом великим государем тайши их, чтоб великие государи пожаловали, велели послов их отпустить к себе, великим государем, к Москве для того, чтоб они, великие государи, изволили их, тайшей, принять под свою государскую /л. 54/ самодержавную высокую руку в подданство. И окольничей и воевода к великим государем тайшам их послов своих отпустить поволил.

И тайши де их Эрдени-контазия с товарыщи послал к великим государем их, посланцов Да[й]шу-зайсана с товарыщи, 5-ти человек, а с ним людей их 4-х человек с листом своим обще. А в том их листу писано о подданстве и что они, тайши, говорили с окольничим и воеводою, и на чем шерть чинили, и о всем тайши их к великим государем писали в листу своем, а словесного их приказу от них, тайшей, ни о чем нет.

Да с ними ж к великим государем прислали тайши их в дарех: Эрдени-тайши — китайскую камку з золотом, 5 соболей в костках без хвостов, рысь с черевом; /л. 55/ Эрки-тайша — кунган серебряной китайской, камку китайскую з золотом; Бунтахай-тайша — штучка золота, весом в золотник, портище отласу красного; 2 брата, Доржи да Елдень — косяк камки китайской кропивного цвету. /л. 56/

И посланцы спрашиваны. — Соболи и рысь, и кунган серебреной, и золото, что они привезли к великим государем от тайшей своих в дарех, где они те соболи и рыси ловят, и серебро, что в рукомойнике, и что золото не в деле [232] привезено, откуда они то серебро и золото берут, и нет ли у них серебреной и золотой руды?

И посланцы сказали. — Соболи де у них и рыси ловят в урочищах своих по вершинам речек и в каменях улусные их люди и отдают в есак тайшам, а каковы де с ними присланы к великим государем соболи в дарех, и у них де лутчи тех соболей не бывает, и ловят де они соболей небольшое, а сколько числом, того они не знают, и продают и меняют руским и китайцом торговым людем. А рукомойник серебряной, работы китайской, и выменен у них с китайцы на скот и на ясырь. А золото де они выменели также у китайцов на скот и на ясырь. И меняют де они, китайцы, с ними золота по небольшому, а по многому числу они не меняют. А руды де у них в Мунгалех серебряной и золотой нет, или и есть — только у них таких людей знающих нет. А железной де руды у них множество, и делают куяки и пансыри и копья сами. /л. 57/

И по указу великих государей взяты у тех посланцов в Государственной Посольской приказ листы тайшей их и переведены, а в переводе пишет.

Великим государем царем Белым Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, и облаадателем многих государств и земель, мунгальской Ирдени-контайчи бьет челом.

Отцу моему было Золотой царь ¹ мунгальской прозвание, а я — сын ево Ирдени-контайчи. Отец мой с вашим государским величеством, також де и мы, в миру жили. А преж де сего отец мой Алтын-хан к вашему царскому величеству послов от себя посылал. Також де и ваши государские послы к отцу моему в улусы были по всякой год, и ваше государское жалованье присылывано было ко отцу моему по вся годы. А от ваших государских ратных людей на отца моего, Алтын-хана, и на улусы наши преж сего и ныне войны и налог и обид никаких не бывало.

Китайской бугдыхан, сложась с мунгальским с Очироем-ханом, под ваши государские даурские городы войною подходили /л. 59/ и в полон руских людей побрали в Китайское государство. И китайской хан после того к вам, великим государем, с листами послал 3-х человек руских людей-полоняников ², и тех людей до Енисейска я, Ирденей-контайчи, велел проводить своим людем, и в Енисейском вашего царского /л. 60/ величества воеводы провожатых моих видели, а я вашего царского величества указу во всем послушен. И в то время послал с своими провожатыми к вашему царскому величеству в Енисейск в дарах касяк лоудану, да черную лисицу, да 3 соболя в котках. И те дары в Енисейску принял воевода. И те 3 человека и дары к вашему царскому величеству дошли ль или нет, про то мне неведомо.

В прошлом году у Бошогды-хана (Над словом хана сверху поставлены черточки, а на полях как пояснение написано: калмыцкой) с Очироем-ханом война была, а Бошогды-хан с киргиским княсцем Еренаком ³ вместе войною приходили на [233] мунгальского Очироя-хана. И я, Ирдени-контайчи, с улусными своими ратными людьми киргиского княсца Еренака и с ним 500 человек побил всех, а киргиской князец Еренак с киргизами, улусными своими людьми, у вашего царского величества преж сего был в подданстве и шертовал, что было вам, великим государем, служить верно. И он, Еренак, вам, великим государем, вашему /л. 61/ царскому величеству, изменил, и за ту ево Еренакову измену ево, Еренака, с киргизами всех 500 человек побил. А вашего царского величества ясачных людей, також де и моих Ирденевых улусных людей многих он, Еренак, воевал и разорял, и мунгальского Очироя-хана з братом ево з Батуром-контайчем он, Еренак, с своими киргизы и с мунгалы приходил войною под ваш государской Селенгинской город и под иные острошки и ваших государевых ясачных людей разорял. А я, Ирденей-контайчи, и с своими улусными людьми к их воровству и к злому их совету не пристал, и войною на ваши государские городы не хаживал, а у Бошохты-хана с мунгальским Очироем-ханом война была промеж собою. И от той войны я, Ерденей, з братьями своими прикочевал вашего царского величества к даурским городам, к Селенгинскому и к Удинскому острогам. Как преж де сего дед наш и мы с вашим царским величеством в миру и в совете и в послушании были, и доныне, а от нас никакого злого умышления на ваши государские городы и на руских людей не бывало. А ясаку с нас вам, великим государем, вашему царскому величеству, не брано и никогда не плачивали. А ныне с меня, Ирдени-контайчи, и з братьев моих, и с племянников, и с улусных /л. 62/ моих людей на ваше государское величество прошают ясаку.

И для того я, Ирденей-контайчи, послал к вам, великим государем, Белым царем, посланцов своих Дайшу-зайсана(В тексте: зайзасана)-тайчи с товарыщами ево, 4-х человек, а с теми посланцы к вашему царскому величеству послал в дарех косяк лоудану, да рысь, да 5 соболей. Письмо писано в доброй год.

Великому государю царю и великому князю Иоанну Алексеевичю, великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцам, и великих государей многих государств и земель и облаадателем, мунгальской владетель Ирка-контайчи з братом своим з Бунтохаем и с племянником своим Иркою, и с Ельдеевым братом, и с Чиреем-тайшою, и с Чюваном-тайшою вашему царскому величеству бьем челом.

Осип Селенгинской город приезжал строить, и тому уже 23 года ⁴. И с того времяни вашего царского величества [с] служилыми /л. 63/ людьми мы в совете и в любви промеж собою жили, и к вашему царскому величеству посланников своих 3-х человек послали, а дорога стала худа, и они возвратились к нам назад. А после того послали мы 2-х человек к вашему царскому величеству, и на Москве вашим государским жалованьем мы и посланцы наши пожалованы, и с Москвы едучи, дорогою померли. А что ваше государское жалованье послано, и то к нам дошло с Селенгинского города. А после того даурские и селенгинские казаки приходили к нам и в дву местех 120 юрт да в 3-х местех 3 улуса, мы и сами счоту не знаем, разорили и людей в полон побрали. И после того за тое обиду мы и сами под Селенгу приходили, лошади и [234] всякой скот в полон побрали. А после того мы жили с ними по-прежнему и никакова зла не чинили. А как Ачироя-хана брат ево Батур-контайчи с сыном своим Черенбаем ⁵ приходили под ваши государские даурские городы войною и нас к себе призывали, и мы к ним не пошли. А ныне мы к вашему царскому величеству на ваше государское имя с улусами сами пришли для того — от войны, что у Бо/л. 64/шохты-хана с Очироем-ханом промеж собою война была, и вашего царского величества великой посол присылал к нам посланника дворянина Ивана ⁶ с казаками и мы вашему царскому величеству при том посланике шертовали.

Великим государем Белым царем бьют челом 5 братов з детьми и с племянники Ирдени-контайчи с товарыщи. — Великий посол присылал к нам дворянина Ивана и велел нам дать с улусов своих ясаку 50 лошадей, да 50 скотин рогатых, да 50 боранов. И мы то по приказу тех лошадей и скот и овцы отдали, а преж де сего деды наши и отцы ясаку не давывали никому. И в том нам зазор от сторонних тайшей и соромота, и впредь о том, как ваш великих государей указ будет нам.

Великим государем Белым царем /л. 65/ бьют челом Ерки-контайчи. — Улусные мои люди, 15 человек, з женами и з детьми, Бунтухая-тайши улусных людей 130 человек з женами и з детьми, Доржи, Ирке Ахаевы да брата ево Еденя Ахая 270 улусных людей з женами и з детьми, Черен-тайши 144 человека улусных людей з женами и з детьми от нас ушли в ваши государские городы, и тех людей нам не отдают. Пожалуйте, великие государи, велите тех людей нам назад отдать.

Комментарии

1. Речь идет об Омбо (Бадма) Эрдени-хунтайджи (годы правления: конец 20-х годов XVII в. — 1657 г.), втором Алтын-хане, который поддерживал оживленные торговые и посольские отношения с Русским государством (см.: Русско-монгольские отношения. 1654-1685, коммент. 1 к док. № 2).

2. См. коммент. 20 к док. №  2.

3. См. коммент. 2 к док. №  59.

4. Селенгинский острог был основан десятником енисейских казаков Осипом Васильевым в 1666 г. (см.: Сборник документов по истории Бурятии. XVII век. Вып. 1. Улан-Удэ, 1960, док. №  68, с. 226-228).

5. В «Мэн-гу-ю-му-цзи» Церенбал (Черенбай в документе) назван сыном Тушету-хана Чихунь Доржи, а не Шидишири Батура-хунтайджи (см.: Мэн-гу-ю-му- цзи. Записки о монгольских кочевьях, с. 62).

6. Тобольский жилец И. Качанов был послан к табунгутским тайджи призвать их в русское подданство (см. док. №  57, 58).