№ 28
1688 г. января не ранее 23 *.
— Память иркутского воеводы А. С. Синявина приказчику Тункинского острога Е. Перфильеву с сообщением о выходе из Монголии братских людей Тураева и Кондогорского родов и о запрещении братским людям нападать на «крайних мунгальских людей»(* — Датируется по упоминанию числа в тексте)
/л. 16/ 196-го генваря в ... (Число в тексте не проставлено) день. По указу великих государей в Тункинской острог иркуцкому сыну боярскому Остафью Перфирьеву.
В нынешнем во 196 году генваря в 23 день писал ты в-Ыркуцк к стольнику Алексею Сидоровичю Синявину, а в отписке твоей написано. — В нынешнем ж де во 196 году генваря в 19 день вышли из Мунгал трое братцких людей Тураева роду — Тураев сын Окинчей да Уланай, Кондогорского роду Аянгу, а за ясак принесли де с себя в казну великих государей Тураев сын Окинчей да Уланай по китайке лазоревой. Да оне ж де братцкие люди Окинчей с товарыщи били челом великим государем, чтоб их отпустить ис Тункинского в Мунгалы по жен и по детей. Да оне ж де братцкие люди сказывали тебе, что де мунгальские тайши з богдойскими людьми поднелись войною под Нерчинской острог (См. док. № 27). [124]
Да в нынешнем же де во 196 году бьют челом великим государем, а в Тункинском остроге братцкие люди тебе, Остафью, /л. 17/ о походе на крайных мунгальских людей. И как к тебе ся память придет, и тебе б с выходцов китайки в казну великих государей взять, а братских людей на мунгал войною отнюдь не отпущать, и розговаривагь их ласкою и приветом всячески, и обнадеживать их государевым жалованьем, чтоб они без указу великих государей с крайними немирными людьми ссоры никакой не чинили. А выходцов, братцких людей, в Мунгалы по жен и по детей их отпущать не велеть, а уговаривать бы тебе их також ласкою и приветом, и обнадеживать их государьскою милостию и жалованьем. А о том я в полк к окольничему и воеводе Федору Алексеевичю писал 1, а для уговору послан к тебе толмач Мишка Епифанов. А как будет указ ис полку окольничего и воеводы Федора Алексеевича, и о том к тебе будет писано тотчас. И жить бы тебе в Тункинском от приходу неприятельских воинских людей с великим оберегательством и над караулы беспрестанно самому надсматривать днем и ночью неоплошно.
РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 128, лл. 16-17. Отпуск.
Опубл.: Сборник документов по истории Бурятии. XIII век. Вып. 1. Улан-Удэ, 1960, док. № 101, с. 305.
Комментарии
1. В отписке иркутского воеводы А. С. Синявина послу Ф. А. Головину сообщалось о приходе из Монголии братских людей, а также о их намерении вернуться в «Мунгалы по жен и детей». Воевода просил прислать разрешение, так как сам не рискнул их отпускать (см.: РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, д. № 135, лл. 37-38).