№ 126
1691 г. не ранее января 12
*. — Из выписки, составленной в Сибирском приказе, по поводу желания монгольского тайджи Мерген Ахая принять православие(* — Датируется по упоминанию числа в тексте)
В нынешнем во 199 году генваря в 12 день писал к великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю, всеа [313] Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, ис полку окольничей и воевода Федор Алексеевич Головин с товарищи […] (Опущена часть выписки, содержащая изложения памяти Сибирского приказа от 13 января 1691 г. о приезде в Москву посла монгольского тайджи Мерген Ахая Бодоя (см. док. № 127)).
/л. 11/ И боярин князь Иван Борисович Репнин, слушав сей выписки, приказал того мунгальского посланца с листом посрочить в Сибирской приказ и тот лист у него принять и перевесть.
И февраля в 2 день подданного мунгальского Мергень Ахая-тайши посланец Бодой в Сибирской приказ с листом срочен. И того же числа тот посланец в Сибирском приказе был и от тайши своего подал 3 листа: одно на пургамине, другое на китайской бумаге, писаны по золоту, третье на белой бумаге, писано чернилами. /л. 12/ Да объявил великим государем от тайши своего 2 портища камки лауданов середней руки.
А в тех листах пишет. И те вышеписанные письма Посольского приказу перевотчик Павел Кульвинский переводил. А по переводу ево в 1-м письме, которое на пургамине по золоту, написано. — /л. 14/ Мергень Ахай-тайша великим государем послал в дарех с посланцом, с шурином своим, з зайсаном Косючеем 2 камки. Прикочевали де они к великим государем и на половине дороги их розбили, скот весь отняли, и мужиков улусных мало и скудны, и сам скуден. При великом после шерть дали, а братья ево ушли. А он де для того остался: шерть свою помнит, от великого посла звать ево не присылали, прикочевал де он добровольно. А иных де тайшей от великого посла призывали и к ним присылал, а он де добровольно прикочевал. И для того великий посол велел ему быть без ясаку и бес подвод 7 лет. И он де богу молится, креститца хочет, и великие государи пожаловали б ево, чем бы ему сыту быть, и велели б дать пищаль да саблю и зделать в Селенгинску хоромы.
В 2-м письме, которое на китайской бумаге по золоту ж, написано. — Великим государем бьет челом Мергень Ахай-тайша. Зайсаны де ево 5 человек оскудали и обнуждали, и пришли к нему после ево, и чтоб великие государи пожаловали ево, тайшу, велели тем ево зайсаном учинить свое великих государей жалованье, о том и бьет челом.
В 3-м письме. — Великим государем бьет челом подданной вашего царского величества Мергень Ахай-тайша. Надеяся на вашу государскую милость, пришел я на ваше государское имя с улусными своими людьми. И излюбил я вашу христианскую веру восприяти и послал для того посланцов своих 2 человек добрых. И чтоб вы, великие государи, указали ему видеть свои государские очи и с провожатыми — добрыми казаки, посланцов ево, не задержав, к нему отпустить. /л. 15/
А по справке в Сибирском приказе:
В прошлом во 192 году по челобитью даурского нерчинского князца тунгуской породы, которой был под китайским владением, Гантимура 1 [с] сыном ево Катаною в Нерчинску крещены в православную христианскую веру, а восприемником у них был нерчинской воевода Иван Власов, а во крещении имена им: Гайтимуру — Петр, сыну ево Катане — Павел. А что им, Петру и Павлу, в Нерчинску великих государей жалованья за крещение дано ль, того в отписке не написано. [314]
Опущена часть выписки, содержащая изложение памяти Сибирского приказа от 13 января 1691 г. о приезде в Москву посла монгольского тайджи Мерген Ахая Бодоя (см. док. № 127).
И во 193 году писал к великим государем из Нерчинска Иван Власов и прислал к Москве новокрещеного даурского князца Павла Гайтимурова с сыном ево Чекулаем. А великих государей жалованья дано ему, князь Павлу, на приезде в приказ 10 рублев да на дрова пол 2 рубли. И велено ему служить по Нерчинску, а писать ево московским дворянином, а оклад ему учинен денег 30 рублев, хлеба против денег вдвое, 6 пуд соли на год. Да в Нерчинску велено ему построить двор служилыми людьми и пашенными крестьяны доброй, какой пристойно, смотря по ево семье и по таможенному делу, чтоб от иных отменить для ево иноземчества.
Да из Оружейные полаты дано ему, князь Павлу, 2 сабли оправные — одна в 18, другая в 12 рублев, да копье без цены, да из Сибирского /л. 16/ приказу 2 пансыря середних. Да ему ж, князь Павлу, дан за восприятие православные христианские веры платья: кафтан суконной алой с нашивкою серебреною, кафтан камчатой лисей черевей с нашивкою серебреною, зипун дорогильной, штаны суконные алые, сапоги сафьянные желтые да шапку бархатную с соболем. Да сыну ево князь Павлову князь Василью Гайтимурову зделано в Сибирском приказе шапка бархатная с соболем, кафтан суконной алой с нашивкою серебреною, кафтан лисей черевей под камкою с нашивкою ж, зипун дорогильной, штаны суконные, сапоги сафьянные желтые. Да к тому платью додано 7 рублев 9 алтын 2 деньги. Всего ему денег и платья на 50 рублев.
РГАДА, ф. Сибирский приказ, стб. 544, лл. 9-12, 14-16. Подлинник.
Комментарии
1. О Гантимуре см. коммент. 19 к док. № 2.