№ 9
1686 г. ноября 14. — Запись указа в Иркутской приказной избе об отправке подарков Ундур-гегену
/л. 12/ 195-го ноября в 14 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, велено послать к мугальскому Гегень-кутухте в дарех лисицу чернобурую, ценою в 10 рублев, ис тех лисиц, которые посланы с Москвы из Сибирского приказу, да ис покупных — сукно кармазин цветом алое, мерою 4 аршина, цена по 2 рубли аршин, с з жильцом Степаном Коровиным 1.
Сей великих государей указ приказал записать великий и полномочный посол окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин.
Нал. 12 под текстом помета:
Послать и в статейной список написать.РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 2, д. № 109, л. 12. Подлинник.
Комментарии
1. Коровин Степан входил в свиту посольства Ф. А. Головина. Был послан с подарками к Ундур-гегену, чтобы разузнать о посольстве Н. Д. Венюкова и И. Фаворова (см. док. № 10). С Н. Д. Венюковым и И. Фаворовым не было отправлено никаких подарков для монгольского хутухты, что создало определенные трудности во время пребывания посольства в монгольских улусах. Подарки пришлось выделять из собственных запасов. В дальнейшем Ф. А. Головин получал для дарения товары из государственной казны. Так, 2 сентября 1687 г. было указано взять в полк Ф. А. Головина из Иркутска «сукна кармазины, которые присланы в Иркуцк и в Селенгинск на роздачю мунгальским зазонником... в жалованье в подарки: желтого сукна 6 аршин 3 вершка, серо-гарячего 5 аршин полтретья вершка, алого брусничного по 5 аршин без чети, червчатого 5 аршин без полувершка» (РГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 2, д. № 109, л. 13).
Вместе с подарками С. Коровин вез лист от Ф. А. Головина, датированный 13 ноября 1686 г., следующего содержания: «Как слышал есьм ото многих живущих // в Селенгинском остроге в стороне их царского пресветлого величества, милостивейших моих государей, яко любовь ваша всякое приятство тамо суще живущим обыкл есть творити. За что со благодарением нашим сей лист, содержая в себе во откровение заимно приятства нашего к тебе, предпосылаю. И когда ж за божиею помощию в пребытие наше в скорых часех на границу для умирения и покою между обоими государствы, как по указу мне милостивейших моих государей, их царского пресветлого величества, с присланными для того послы бугдыханова высочества пребудем, тогда не обленимся обослати ради належащих дел нарочно на то посланными к любви вашей. Ныне ж совершеннаго уверения ради нашего умыслих послати к любви вашей сей мой лист с малыми // некоторыми подарки, сие же приняв любовь ваша, тако ж де взаимно листом своим здрава тя, суща пребывающего, нас да обвестити изволит.
О сем предаю тя самого и содержащими тобою в сохранение всемогущему богу всегда есмь пребывая верным приятелем любви вашей...» (см.: РГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 10, лл. 71 об.-72).