№ 85
1667 г. не ранее мая 6 *.
— Из челобитной красноярских служилых, посадских людей и пашенных крестьян в Сибирский приказ о присылке в Красноярский острог оружия и военных припасов в связи с нападением на острог джунгарского тайджи Сенге(* — Датируется по упоминанию числа в тексте)
/л. 79/ Царю государю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, и государю благоверному царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Симеону Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Иоанну Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, бьют челом холопи ваши Красноярского острогу детишка боярские и атаманишка, и пятидесятничишка, и десятничишка, и все рядовые служилые людишка, конные и пешие казачишка, и посадцкие людишка, и пашенные крестьяне, и всяких чинов людишка[...] (Здесь и далее опущены части челобитной о злоупотреблениях енисейского воеводы Г. Никитина и подьячего В. Еремеева)
И в нынешнем, государи, во 175 году пришли калмацкие многие воинские люди Сенга-тайша /л. 81/ на Киргискую землю для мугальсково Алтынова [177] сына Лоджана Сайн-контайши. И они, калмацкие люди, мугальсково Алтынова сына Лоджана розвоевали. И прислал калмацкой Сенга-тайша в Красноярской острог посланцов своих к воеводе к Олексею Суморокову. И говорили они о киргиских и о тубинских людях, чтоб их отпустить на свои урочища и из аманатов, и ясак бы де с себя калмацкому Сенге-тайше по-прежнему дали, как де они платили на своей Киргиской земле. Да просили в запрос с подгородных с качинских и с аринских татар ясаку, что де преж Красноярсково острогу с качинцов и с аринцов отцу ево Батуру-контайше давали. И воевода Алексей Сумороков в том им во всем отказал, что без вашего великих государей указу киргиз и тубинцов ис-под Красноярсково острогу отпустить и ясак им, киргизам, и тубинцам, и качинцам, и аринцам давати калматцкому Сенге нельзя, потому что прежней воевода Гарасим Никитин киргиз и тубинцов в аманатах оставил и в росписном списке написал.
Да они ж, калмацкие посланцы, говорили: не отпустишь де киргиз и тубинцов на свои урочища, и калмацкой де Сенга-тайша конечно пошлет под Красноярской острог калмацких и киргиских многих воинских людей войною. И по тем их калмацким речам воевода Алексей Сумороков к ним, калмаком, к Сенге-тайше, послал посланников с уговором красноярсково сына боярсково Степана Коловсково с товарыщи, 5 человек. И тех 2 человека ис Калмаков уходом ушли ограблены в Красноярской /л. 82/ острог,
И в нынешнем, государи, во 175 году майя в 6 день калмацкой Сенга-тайша прислал многих своих воинских людей и киргиских и тубинских татар всех под Красноярской острог войною, Енисея-реки по обе стороны, и Красноярской острог около обсадили, и ваши великих государей села и деревни и наши, холопей ваших, деревнишка все разорили и выжгли, и служилых людей и пашенных крестьян побили.
А как они, калмацкие люди и киргизы и тубинцы, Красноярской острог осадили, и они перекликались. — Отдайте де нам всех киргиских людей и из аманатов выпустите, и мы де воевать не станем. А будет не отдадите киргиз и из аманатов не отпустите, и мы де от Красноярского острогу, не взяв, не отойдем. Как де ваш воевода Гарасим Никитин по государеву ли де указу или де собою задержал на Красном Яру и в аманацкой двор пересажал киргиских 4-х человек? А мы де, киргизы, как добили челом блаженные памяти отцу твоему государеву, великому государю царю и великому князю Михаилу Феодоровичю, всеа Русии самодержцу, и посланцов своих посылали к Москве Тайтыкайка-князца с товарыщи, и посланцы де /л. 83/ наши били челом вам, великим государем, что живем де мы на степе и соболей на степе не живет. А которые де наши киштымы вместо руских крестьян, и с тех де бы людей вы, великие государи, изволили ясак имали на себя. И тем де нас великие государи пожаловали, ясаку имати с нас де не велели, а аманаты де нам, великие государи, изволили давати в Томской город нам, киргиским людям, поочередно, а в Кузнецкой острог алтырским людям, а в Красноярской острог тубинским людям, а нам, де, киргизам, на 2 города аманат давать невозможно. А то де ваш прежней воевода Гарасим Микитин ясак с нас взял и в аманатцкой двор пересажал самовольно для своей бездельной корысти насильством. И тот де задор не от нас — от вашего де воеводы от Герасима да от подьячево от Василья Еремеева, потому что тот Василей потакал воеводе на всякое дурно [...]
А ныне мы, холопи ваши, в Красноярском остроге сидим в осаде и л. 84 наши деревнишка и хлеб вызжен весь без остатку. А в вашей великих государей в казне в Красноярском остроге хлеба нет, а денежным вашим великих государей жалованьем не пожалованы, и на прошлой на 174 год только пожалованы половинным жалованьем — сукнами. И ныне, [178] государи, в Красноярском остроге сидить в осаде незачем, хлеба нет, и пушек и ружья мушкетов, и пушечных запасов, пороху и свинцу, и одежи — пансырей нет. И ваши великих государей ясашные соболиные зборы стали от малолюдства. А ныне под Красноярским острогом на приступе и на выласке служилых людей детей боярских и конных и пеших казаков калматцкие воинские люди и киргизы и тубинцы побили 125 человек; да енисейских служилых людей, которые были присланы в Красноярской острог, побили 9 человек; да пашенных крестьян и посадцких /л. 85/ и казачьих детей и гулящих людей 43 человека; да тотар качинских и аринских 17 человек, а иных многих служилых людей и тотар на приступе под острогами переранили и в полон поймал и, и ружье, мышкеты и пищали, поимали ж, и кони и рогатой скот отогнали весь без остатку.
А ныне нас осталось в Красноярском /л. 86/ остроге, детей боярских и атаманов и служилых людей, 175 человек. И те многие ранены ж. А годовые службы в Удинской и в Канской острожки для вашего великих государей ясашново соболиново збору стало посылать служилых людей неково для того, что в Красноярском остроге ныне стало от калмацких и от киргиских и от тубинских воинских людей малолюдно, острогов оберегать некем. А Красноярской, государи, острог стоит от воинских людей, от калмацких и от мугальских, и от киргиских, и от тубинских, и от братцких татар на границе. А ясашных людей и неясашных около Красноярского острогу много /л. 87/ по розным землицам [...]
И велите, государи, свое государево милостивое жалованье, денежное и хлебное и соляное, давати и посылати к нам, холопям вашим, по вся годы сполна, чтоб ваша великих государей дальная заочная отчина, Красноярской острог, не запустела. А только, государи, запустеет Красноярской острог и разорен будет, и запустеет и Енисейской /л. 88/ острог и уезд, потому что Енисейской уезд и острог блиско с Красноярским уездом сповал и хлеб пашут под Красноярским уездом верст за 10, а крепостей меж ими никаких нет, а стоят на одной стороне Енисея-реки от приходу воинских людей. И Маковской острожек и волок блиско ж Красноярсково острогу напрямь.
И велите, государи, в Красноярской острог своего государева жалованья, пушек и мелково ружья, мушкетов нарочных и пищалей, и пушечных запасов, пороху и свинцу, и вестовой колокол, и пансырей прислати, и ратных служилых людей сверх прежново прибавить, сколько вам, великим государем, милосердый бог известит, чтобы в Красноярском остроге ныне и впредь от воинских людей в приход было кем стоять и поиск чинить, и ясашные б соболиные зборы збирати по вся годы было кем[...]
Царь государь и государи благоверные царевичи, смилуйтеся, пожалуйте.
На лл. 79 об.
— 88 об. и по склейкам рукоприкладства:К сей челобитной вместо детей своих духовных конных и пеших казаков, и пашенных крестьян, и посацких людей по их веленью Преображенской поп Афтаном Стефанов руку приложил.
К сей челобитной дьякон Ияков руку приложил.
К сей челобитной вместо детей своих духовных конных и пеших казаков, и посацких и пашенных крестьян по их веленью Преображенской поп Иванище Дмитреев руку приложил. К сей челобитной сынчиска боярской Гришка Замараев руку приложил. К сей челобитной сынчишко боярской Митька Тюменцов руку приложил. К сей челобитной вместо атамана Михаила Злобина по его веленью Васька Павлов руку приложил. К сей челобитной пеших казаков атаманишко Родька Кольцов руку приложил. К [179] сей челобитной вместо петидесятника Ларьки Турченяна по ево веленью десятничишко Пронька Быков и за себя руку приложил (Далее 82 рукоприкладства служилых и пашенных людей).
На л. 79 об. помета:
176-го декабря в 3 день. Выписать в доклад.ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стб. 802, ч. I, лл 79-88. Подлинник.