№ 66
1666 г. июля 17.
— Сказка тобольского служилого бухарца С. Аблина в Тобольской приказной избе о снаряжении торгового каравана в Цинскую империю/л. 111/ 174-го июля в 17 день в Тобольску в съезжей избе перед боярином и воеводы перед князем Алексеем Андреевичем Голицыным с товарыщи Сеиткул Аблин 1 сказал.
Как будет великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, и государя [138] благоверного царевича и великого князя Алексея Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государя благоверного царевича и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государя благоверного царевича и великого князя Симеона Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, указ, что ему итти из Тобольска в Китайское государство сухим путем, и под государеву де казну надобно в Тобольску купить 30 верблюдов да 20 кож еловичьих сырых, чем покрывать товары, 500 сажен бечев каяльных, 20 войлоков больших калмыцких. А в прошлых де годех в Тобольску добрых верблюдов покупали рублев в Шив 11 и в 12, /л. 112/ а ныне по чему покупать будет, того он не ведает.
А только де в Тобольску ис калмыцких улусов от тайш будут послы добрые, и с теми де государевыми товары итти с послами степью вместе мочно, а только де в Тобольску послов добрых не будет, и ему де без послов итти никоими мерами нельзя, потому что де от воровских калмыцких людей розных тайш государевы казны уберечь будет некому.
А будет государев указ будет, что ему итти в Китайское государство весною, и ему ехать з государевою казною до Ямыша-озера 2 на государевых дощаниках с тобольскими служилыми людьми, которые посланы будут по соль, вместе. А как к Ямышу-озеру ис калмыцких улусов от Аблая-тайши и от иных тайш приедут с торгом бухарцы, и государевы де товары те бухарцы до Аблая-тайши свезут без найму, а у Облая-тайши в улусе ему будет зимовать. А будучи в улусе, купить ему под государевы товары, на чом вести до Китайского государства, 50 верблюдов, а купить верблюдов с лишком для того, что от Аблаева улуса до Китайского путь нужной, а ходу месяца с 3 и больши, а верблюда у Аблая купят рублев по 5-ти и по л. 113 шти и по 7-ми. А приедучи в Китайское /л. 113/ государство, тех верблюдов половину продаст, а в Китаех де покупают верблюда рублев по пятинатцати и по 20-ти и по 20-ти по 5-ти и по 30-ти рублев, а на достальных верблюдах вести ему ис Китай назад государевы товары.
А которые де служилые люди ис Тобольска посланы будут в Китайское государство, и тем служилым людем без государева жалованья и без подмоги ехать нельзя, потому что путь дальной, и тем служилым людем под себя и под свои запасы покупать верблюды и лошади и харчевые запасы на свои деньги.
По склейкам и под текстом рукоприкладство Сеиткула Аблина на тюркском языке.
ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стб. 535, лл. 111-113. Подлинник.
Опубл.: Русско-китайские отношения в XVII веке. Т. I, док. № 119, с. 256.
Комментарии
1. См. коммент. 1 к док. № 88.
2. Имеется в виду Эрдени Батур-хунтайджи (см. коммент. 4 к док. № 48).
3. После основания города Тары в 1594 г. часть татарского населения отошла к Тарскому уезду и стала платить ясак Русскому государству. Служилые люди, в частности тарский служилый голова Борис Доможиров, совершили ряд походов для покорения местного населения, которое раньше платило ясак сибирскому хану Кучуму. В их числе было и поселение Бараба, расположенное в верховьях р. Оби. После его завоевания вся местность между Обью и Иртышом получила название Бараба (Барабинская степь), а имеющиеся волости — Барабинскими. Территория была очень населенной, с плодородными землями, богата реками и лесами, граничила с калмыцкими кочевьями и поэтому являлась объектом частых набегов ойратов. В русских архивных материалах отмечаются постоянные поездки русских служилых людей для переговоров о возвращении захваченного ясачного татарского населения (Г. Ф. Миллер. История Сибири. М.-Л., 1937, с. 292-298; Русско-монгольские отношения. 1636-1654, док. № 44, 66, 94 и др.).
4. См. коммент. 2 к док. № 63.
5. На списке нет рукоприкладства В. Бубенного, который приложил руку только вместо своего брата Григория. На дубликате, который был направлен в Посольский приказ, отсутствует подпись В. Бубенного и за брата.