№ 229
1684 г. июня 16.
— Память из Енисейской приказной избы иркутскому письменному голове Л. К. Кислянскому о необходимости послать к Тушету-хану Чихунь Доржи вместе с монгольскими послами русских служилых людей для переговоров по поводу взимания ясака с братских людей/л. 105/ Лета 7192-го июня в 16 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, в-Ыркуцкой острог письмянному голове Леонтью Костянтиновичю Кислянскому.
В нынешнем во 192 году писал ты в Енисейск к боярину и воеводе князю Костянтину Осиповичю Щербатому с товарыщи. — В нынешнем же де во 192 году приезжали к Тункинскому острогу из Мугальской земли от мугальского Очирой Сайн-хана посланцов Серенчин Зориктуй с товарыщи, 20 человек. А сказывали де они того Тункинского острогу приказщику Ерошке Могулеву, что де они едут в-Ыркуцкой для послованья. И те де мунгальские люди ушли ис Тункинского острогу бес провожатых ночью на Китой и на Белую реки. И по твоей де Леонтьеве посылке тех мунгальских посланцев иркуцкие служилые люди привезли в-Ыркуцкой острог. А знатно де, что они, посланцы, заехали на Китой и на Белую для подзыванья в Мунгальскую землю братцких людей, угрожая воинским приходом.
А что ты с ними на посольстве говорил, и что они против твоих речей говорили ж, и тому ты посольству своему прислал под отпискою статейной список, а их де, посланцов, отпустил ты в Мугальскую землю. А в статейном твоем списке написано, что де они, мунгальские посланцы, на посольстве говорили. — Велел де им, посланцом, мугальской Очирой Сайн-хан в-Ыркуцком сказать: идет де богдойское войско большое, 9 тысяч, по всем верхним острогам и до Енисейска. А запасу де с ними идет на всякого человека на 20 лет. А послал де их, Серенчен Зорикту с товарыщи, мунгальской Очирой Сайн-хан и велел прошать с своих братцких людей ясаку по соболю.
И по той твоей отписке и по статейному списку в Енисейску в приказной избе боярину и воеводе князю Костянтину Осиповичю Щербатому /л. 106/ с товарыщи ведомо. И о том о всем боярин и воевода [425] князь Костянтин Осипович Щербатой с товарыщи будет писать против твоей отписки к великим государем к Москве. А с статейного твоево списка список послан будет из Енисейска к ним же, великим государем, к Москве.
А довелось было тебе ис тех мугальских посланцов оставить человека или двух, а з достальными теми посланцами послать было в Мунгальскую землю к Очирою Сайн-хану из-ыркуцких казаков дву человек добрых и велеть было тебе им Очирою Сайн-хану говорить то ж, что ты приказывал с теми мунгальскими посланцами. А тем мунгальским посланцом приказать было тебе, чтоб они тех государевых служилых людей в своей Мунгальской земле не задержали и с отповедью б в-Ыркуцкой острог тех казаков Очирой Сайн-хан, не задержав, прислал.
А с какою бы те казаки в-Ыркуцкой острог с отповедью приехали, и их бы оставление мугальские посланцы из-Ыркуцкого острогу отпущены были.
А как впредь такие ж мугальские люди будут приезжать в братцкие ясачные волости для смут и для призыву к себе братцких людей и для збору с них ясаку, и тех мунгальских людей вели ж имать в-Ыркуцкой острог и их роспрашивать о том: которых ты мугальских посланцов отпустил ныне из-Ыркуцкого острогу, и те /л. 107/ мугальские люди Очирой Сайн-хану твои слова сказывали ль, и против тех твоих слов Очирой Сайн-хан что с ними приказывал? И тех мугальских людей оставить в-Ыркуцком остроге дву человек, а достальных отпустить в Мунгалы. А с ними послать из государевых служилых людей дву человек добрых казаков и велеть тем государевым посланным служилым людем Очирой Сайн-хану говорить. — По ево ль указу те мунгальские люди в государевы в брацкие ясачные волости ездят или собою? И буде Очирой Сайн-хан скажет, что те мугальские люди посланы были в ясачные брацкие волости по ево указу, и ему, Очирой Сайн-хану, посылать было не довелось, те он ссоры и задоры делал лишные: те брацкие люди великих государей холопи вечные. И впредь бы он, Очирой Сайн-хан, тех и иных ссор не всчинал и к брацким бы людем в волости к вечным великих государей холопем ни для чего не присылал, а к Селенгинскому и к-Ыркуцкому острогам присылал бы по-прежнему с торгами, и велел бы торговать великих государей с людьми своим мугальским людем по-прежнему.
А как те служилые люди из Мугальской земли в-Ыркуцкой острог придут и что у них с мугальским Очирой Сайн-ханом в переговоре будет, и тебе б о том о всем писать в Енисейск к боярину и воеводе князю Костянтину Осиповичю Щербатому с товарыщи. А в-Ыркуцком остроге жить бы тебе, Леонтью, с великим опасеньем, и про неприятельских воинских и про тех мугальских людей в ясачных волостях проведывать тайно всячески, и про ясачных людей проведывать же, нет ли в них какой шатости. А буде в них какая шатость есть, и их под государеву царского величества высокую руку укреплять и великих государей милостию обнадеживать.
И тебе б, Леонтью, самому и посланным от тебя к брацким людем велеть им говорить, чтоб они служили великим государем верно во всякой крепости и на милость великих государей были надежны, а великих государей милость к ним будет.
По склейкам и под текстом припись:
Диак Богдан Софонов.На л. 107 об. справа:
Справил Якушко Васильев.ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 67, лл. 105-107. Подлинник.