№ 38
1662 г. не ранее декабря 13 *. — Из отписки астраханского воеводы Г. С. Черкасского в Посольский приказ о приходе под Царицын ойратских тайдж и их послов для переговоров о принятии русского подданства
(* — Датируется по упоминанию числа в непубликуемой части текста)
/л. 12/ [...] (Опущены лл. 1-12 с изложением грамоты Г. Черкасскому от 9 сентября 1662 г. об его отъезде на «великого государя службу» в Царицын вместе с ратными людьми конными и пешими» и о призыве в Царицын калмыцких тайдж Дайчина и Мончака) А самому де ему 1 итти ныне ни которыми мерами нельзе для того, что де ныне пришли к ним из дальних сибирских калмык тайши Конделей да сын ево Доржи, да Малай, да Алдар со многими своими калмыцкими людьми 2 , которые кочюют около Сибири и Китайского государства, и с ними де не договорено и на мере ни о чем не положено. Да тут же на съезде 3 от тех тайшей привезли с собою послов Сеченя да Эрген Кайретуя да Джодбая да Баханемчича. /л. 13/ И твою великого государя царя и [91] великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, премногую к себе милость и жалованье им он, Мончак 4 , при мне, холопе твоем, объявлял. И приказывали мы с ними оба к тайшам их, чтоб они также твоей великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, к себе милости и жалованья поискали и были б под твоею великого государя самодержавною высокою рукою, как Дайчин 5 и Мончак тайши.
И послы нам, холопем твоим, сказали. — Как де они будут у тайшей своих, и они де твою государскую милость и жалованье, и съезд наш, каков меж нами совет и дружба, и как Мончак-тайша с твоими великого государя людьми живет в соединенье, объявят и твоей государской милости и жалованья к себе искать, и тебе, великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, служить будут ради, также как Дайчин и Мончак и Солом-Серен и иные тайши. И ныне де они опоздали для того, что приехали из дальних кочевьев, лошади у них позахудели, а впредь на весну, аже бог даст, служити они ради и на крымские улусы войною калмыцких своих ратных людей тайши их пошлют.
И я, холоп твой, дав твое великого государя жалованье тайшам и дальних калмык послом по шубе ис тех шуб, которые присланы были на Царицын, на Нагайской орде князю и нарадыну и кейкувату и табуге 6 , отпустил их ис-под Царицына в калмыцкие улусы октября в 31 день[...]
На л. 4 об. отметка о подаче:
171-го февраля в 6 день с Ондреем Унковским.ЦГАДА, ф. Калмыцкие дела, 1663 г., д. № 1, лл 12-13. Подлинник.
Комментарии
1. Имеется в виду тайша Мончак.
2. Хундулен (Конделей)-убаши — хошоутский тайджи, брат Байбагиша и Гуши-хана, являлся противником Эрдени Батура-хунтайджи; отказался принять участие в ойрато-казахской войне 1643-1644 гг., что еще более обострило их отношения. В 1646 г. Хундулен выступил против Батура и Очирту Цецен-хана, но в сражении при местечке Ухурлик потерпел поражение. Вскоре перекочевал в район Эмбы и Сырта, а в 1663 г. хошоуто-дербетская группировка пришла в Калмыкию на левый берег Яика, приняв русское подданство. В 1671 г. потерпел поражение от своего племянника Очирту Цецен-хана и был отправлен в Тибет (см.: И. Я. Златкин. История Джунгарского ханства. М., 1983, с. 130-133 и др.; Очерки истории Калмыцкой АССР. М., 1967, с. 110, 138 и др.).
3. Речь идет о встрече кабардинского князя Каспулата Муцаловича Черкасского с Дайчином и Мончаком под Царицынским острогом в январе 1662 г. по поводу переговоров об участии калмыков в походе против крымских улусов. Согласие Мончака идти «великого государя на службу» обеспечило участие калмыков в борьбе с Крымом (ЦГАДА, ф. Калмыцкие дела, 1662 г., д. № 1, л. 90).
4. Мончак (Пунцук) —торгоутский тайджи, с 1661 г. глава Калмыцкого ханства, верный сторонник Русского государства, исправно выполнял обязательства, взятые по шертным грамотам, оказывал значительную помощь Русскому государству в борьбе против Крыма и Турции, участвовал в подавлении восстания С. Разина. Умер в 1669 г., передав власть сыну Аюке (подробно см.: Очерки истории Калмыцкой АССР. М., 1967, с. 99, 102, 135 и др.; Кабардино-русские отношения в XVI-XVIII вв. М., 1957, с. 338).
5. Дайчин — сын Хо-Урлюка, в 1644 г. после гибели отца занял место старшего тайджи торгоутов, стал главой складывающегося Калмыцкого ханства. Получил от Далай-ламы титул хана. Имел торговые и посольские отношения с Ираном, Северным Кавказом, крымским ханом. Был сторонником дружеских отношений с русским правительством, шертовал ему в 1655, 1657 и 1661 гг. Калмыцкие кочевья располагались по Волге, «по Крымской стороне до Царицына, а по Ногайской стороне по Самару». Затем русское правительство разрешило калмыкам кочевать по обеим берегам Дона, но главное место отводилось на правой, крымской стороне Волги, откуда было удобнее посылать их воевать против Крыма. В 1661 г. Дайчин отошел от дел, передав власть Мончаку (см. подробно: Очерки по истории Калмыцкой АССР. М., 1967, с. 99, 102, 112, 116, 134 и др.).
6. В Ногайской орде кроме главы—князя были следующие чины: нурадын (нарадын), кейкуват и тайбуга (табуга). Пространство по Яику находилось в управлении князя, Поволжье (левое крыло орды) было вотчиной нурадынов. О кейкуватах и тайбугах известно мало: в их пользу шли некоторые доходы, пошлины. Право утверждения в чинах сохранялось за московским правительством (см.: А. А. Новосельский. Борьба Московского государства с татарами в XVII веке. М.-Л., 1948, с. 56-57).