СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 211

(* — Датируется по упоминанию числа в тексте и отметке о подаче)

/л. 49/ Государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю из Селенгинска пятидесятник казачей Федька Кряж челом бьет. [394]

В нынешнем во 190 году августа в 4 день по указу великого государя и по твоему, стольника и воеводы Ивана Остафьевича, приказу посылал в Мугалы к пяти тайшам к Кукановым детем для мирного поставленья толмача Тараска Афонасьева да служилых людей Захарка Герасимова с товарыщи и для сыску отгоннаго коннаго табуна и рогатово скота. И они, мугальские пять тайшей, по посольству своему помирились и тот отгонной скот, сыскав, отдали 50 лошадей коннаго табуна, а рогатово скота 22 скотины. И помиряся, те тайши у толмача Тараска Афонасьева взяли правду и велели божитца на том, чтоб де от вас убойства и погрому не было. А для подлинного переговору и мирного поставленья прислали в Селенгинской посланцов своих о том, что велели им, посланцом своим, те мугальские тайши в Селенгинском за себя и за своих улусных людей дать правду на том, что впредь бы им в миру по-прежнему и служилых людей не побивать, и табунов не отгонять, /л. 50/ и никакова дурна не чинить. И на том их мугальские посланцы божились и шертовали накрепко за тайшей своих, что впредь быть им в миру.

Июля в 27 день в Селенгинском в приказной избе подал челобитную толмач Тараско Афонасьев, а в челобитной ево написано, что посылан де он, Тараско, в Мунгалы для мирного поставленья и для сыску коннаго табуна и рогатово скота. И в тех посылках издержал он, Тараско, своих статков на 16 рублев с полтиною. И против ево челобитья в Селенгинском в приказной избе допрашивал служилых людей, которые посыланы с ним, Тараском, в Мунгалы: отчего ему издерш[к]и и убытки учинились? И они, служилые люди, сказали: потому, что де ездя в Мунгалах по тайшам для сыску коннаго табуна, наймывая подводы и покупая корм на свои статки, и чтоб великий государь ево пожаловал, велел те протори и убытки тем служилым люд ем и пашенным крестьяном, у которых служилых и у пашенных в отгоне были в Мугалах кони и рогатой скот, с тех сыскных коней, по чему доведетца с лошади, ему, Тараску, те издершки заплатить [...] (Опущена челобитная Т. Афанасьева о выплате ему денег за издержки во время сыска).

/л. 51/ А что мугальские тайши сказывали Захарку с товарыщи, и в том у них, Захарка, взята скаска ¹ . И та скаска послана к тебе, стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю, под сею отпискою.

А с сею отпискою послан служилой человек Екимка Аверкиев. И велено ему, Екимку, явитца в-Ыркуцком в приказной избе и отписку подать тебе, стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю.

Комментарии

1. 27 июля 1682 г. в Селенгинской приказной избе селенгинский служилый человек Захар Герасимов с товарищами подали сказку:

«Как де посыланы оне, Захарко с товарыщи, с толмачем с Тараском Афонасьевым в Мугалы после стольника и воеводы Ивана Остафьевича к пяти тайшам к-Ырки-контазью з братьями по их посольству для переговору о миру и для сыску коннаго табуна и рогатово скота, и будучи оне в Мугальской земле у пяти тайшей и на посольстве де им тайши и их улусные люди говорили: отчего де у нас прежняя ссора и отгоны сталися? И оттого де ссора и отгоны сталися: как де приезжают от них, тайшей, в Селенгинской послы по многое время для переговору и для какова сыску, и от наших де послов речей толмачи не доносят и приказным де людем о какове деле приезжают, и того не сказывают. И оттого де у нас в Мугальской земле учинилась шатость и убойства. И как де ныне посылал нас приказной Федор Андреев сын Кряж для переговору о миру и для сыску отгонного табуна и рогатово скота, и в то де время говорил нам толмач Иван Бодорой: почто де вы едите в Мунгалы? Хотят де вас мунгалы побить. И ездить нам в Мугалы он, Иван, не велел, и миру с Мугалы он, Иван, не радел» (ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 23, л. 52).