СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 202

/л. 25/ 1 89 году августа в 29 день по указу великого государя допрашивал пятидесятник казачей Анисим Филипов сын Михалев тунгуса Тузика: что де в прежних годех изменяли вы великому государю и отьежали в Мунгальскую землю своим ли вымыслом или хто вас подзывал?

И тунгус Тузик того ж числа сказал, что де у меня и в думе не бывало, что изменить великому государю, и у моей братьи. Смутил де нами и подзывал нас тунгус Менейко и угрожал нас мунгальскими тайшами и своим шаманством.

Того ж числа он же, Тузик, сказал, что де он, Менейко, в нынешнем во 189 году весною изменить великому государю хотел и отъехать в Мунгальскую землю, и подозвать тайшу и мунгальских людей с войною под Тункинской острог и острог сожечь, а казаков прибить. А слышил я де те речи у жены ево Менейковы и у тестя ево Менейкова Тезенея и у самого Менейка. Звал он нас, Менейко, в Мунгальскую землю и говорил, что де острог созжем и казаков прибьем и уйдем в Мунгалы. А там де нас тайша пожалует коньми добрыми и скотом, и животом вас наделит. И мы великому государю изменить не хотим и на него, вора, извещаем, чтоб казакам и нашим головам вконец не разоритца.

Того ж числа допрашивая тунгус Агазан, что де в нынешнем во 189 году весною ¹ извещали вы в Тункинском остроге приказному Анисиму Филипову сыну Михалеву на тунгаса ж Менейка, что де он, Менейко, хочет великому государю изменить и отъехать в Мунгальскую землю и острог сожечь и казаков прибить. У кого вы те речи слышили?

И того ж числа тунгус Агазан сказал, что де я слышил те речи у жены ево Менейковы: плачет и говорит мне, что де муж мой Менейко хочет бежать в Мунгалы, а я де с ним не бежу, /л. 26/ на дороге удавлюся или зарежусь — то жены ево, Менейковы, речи. А преж дни за 3 и за 4 слышил я и у самого у него, Менейка, что он, Менейко, хочет великому государю изменить и бежать в Мунгалы, и нас с собою в Мунгалы звал и говорил, что де острог созжем и казаков прибьем и в Мунгалы убежим. Да и дочерь свою замужную из братов обманом взял в гости: хотел с собою в Мунгалы увести. А мы ево, Менейка, не послушали, великому государю изменить не хотим, для того на него, Менейка, извещаем.

И того ж числа тунгус Мунгол, брат ево Менейков, сказал те ж речи, что де он, Менейко, нас подзывал и в Мунгалы бежать хотел, и говорил нам те речи, что де острог созжем и казаков прибьем и убежим в Мунгалы: там де нас тайша пожалует коньми добрыми и скотом, и животом нас наделит. Да в прежних годех от него ж мы, Менейка, погибаем. Он же подзывал, и ныне мы стали без детей и бес скота и без живота. А ныне мы великому государю изменить не хотим и бежать в Мунгалы не подумаем, для того на него, Менейка, извещаем, чтоб нам от него, Менейка, вконец не погибнуть.

Того ж числа братцкие мужики Тураева роду, Охотуровы дети, Амакан да Абук допрашиваны: что де в прошлом во 186 году погромил вас тайша Цецен-ноен, жен и детей ваших и скот и живот погромил, а иных [385] братцких ясачных людей побили, и про то вам ведомо ли, хто того Цеденя под Тункинской острог подзывал и мунгальских и вас, ясачных людей, громить?

И Охотуровы дети Амакан да Абук сказали, что де подзывал тово тайшу Цеденя и мунгальских людей под Тункинской острог и на нас, братцких мужиков, тунгус Менейко. От него мы, Менейка, вконец разорились, скота и живота /л. 27/ своего отстали. Да токо де ево, Менейка, из крепи выпустят, то де нам, братцким мужикам, на Тунке-реке житья отнюдь не будет.

И того ж числа тово же Тураева роду Ирдени да Цынгыл допрашиваны: что де в прошлом во 186 году погромил вас тайша Цецен-ноен, и про то вам ведомо ли, хто того тайшу и мунгальских людей под Тункинской острог подзывал и вас, ясачных людей, громить? И Ирдений да Цынгын сказали, что де подзывал тех мунгальских людей тунгус Менейко. От него де мы ныне вконец разурились. Да в те ж поры он, Менейко, шаманил и велел моего Цынгылова отца Андалая убить, и дядю моего Турая убили в те ж поры по его ж Менейкову веленью. А токо де ево, Менейка, из крепи выпустят ныне, то на Тунке-реке житья от него, Менейка, не будет и великому государю в ясачном зборе помеха будет велика.

К своим речям тунгус Мунгол и скаске по своей вере знаме приложил... (Опущены изображения родовых тамог) К своим речям братцкие мужики Амакан да Абук по своей вере знаме приложили... (Опущены изображения родовых тамог) К своим речям братцкие мужики Ирдений да Цынгыл по своей вере знаме приложили... (Опущены изображения родовых тамог)

Комментарии

1. О намерении тунгуса Менея сжечь острог и о приходе монгольских войск под Тункинский острог извещали и другие тунгусы:

«189-го году майя в 18 день извещал в Тункинском остроге тунгус Тезеней, что де приехал ко мне тунгус Агазан и сказывает про тунгуса ж Менея, что де хочет тот тунгус Меней бежать в Мунгалы, а великому государю хочет изменить и острог хочет сжечь и казаков прибить. И после того того тунгуса жена ево Менеева допрашивана, что слыхала ли ты у мужа своего, что хочет бежать в Мунгалы? И жена ево сказала, что он хочет бежать в Мунгалы. И я ево розговаривала, и он меня... стрелял, не велит сказывать. И я сказала тунгусу ж Агадану и велела исвестить в остроге приказному человеку. //

189-го году майя в 16 день извещал братцкой мужик Бахук на тунгуса Кабана, что де был у нас тунгус Кабан в улусе и пил вино братцкое и, пьючи, говорил, что де хотят изменить братцкие мужики и бежать в Мунгалы и острог хотят сжечь. И против челобитья и извету Бахукова тунгус Кабан допрашиван, что де где ты такие речи слышал, что хотят братцкие мужики изменить и бежать в Мунгалы. И Кабан тунгус сказал, что де я слышил те речи у племянника своего у Дербухи. И племянник ево Дербухой допрашиван, что у ково ты те речи слушил, что хотят браты Тураевщина в Мунгалы бежать, а из Мунгал де будет войское. И Дербухой сказал, что де я слышил те речи у Базигидая: говорит Базигидай, что де будет из Мунгал войско.

И Базигидай допрашиван, что у ково ты те речи слышил, которые сказывал тунгусу Дербухою. И Базигидай сказал, что де я те речи слышил у Тонгороя. //

И брацкой мужик Даланчей сказал те ж речи, что слышил я у Тонгороя он сказывал» (ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 17, лл. 22-24).