СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 179

/л. 124/ 187-го июля в 5 день. По указу великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, был в Посольском приказе у думного дьяка у Лариона Иванова с товарыщи на разговоре сибирских калмык Галдана-контайши посланец Себедди-ходжа.

А как посланец в Посольской приказ вошел, и думной дьяк посланцу говорил. — К великому государю, к его царскому величеству, присылал Галдан-контайша ево, посланца. И по милости великого государя, его царского величества, он, посланец, видел его царского величества пресветлые очи и давано ему его великого государя жалованье, корм и питье. А ныне указал великий государь ево, посланца, с Москвы отпустить к тайше ево. А о которых делех к великому государю Галдан-контайша в листу своем [350] писал, и он, посланец, будучи наперед сего в государственном Посольском приказе, ему, думному дьяку, с товарыщи говорил (См. док. № 170). И о тех /л. 125/ делех указал великий государь послать в Сибирь к своим царского величества воеводам свой царского величества указ.

И он бы, посланец, как будет у Галдана-тайши, великого государя, его царского величества, милость, которая была ему, сказал, да и про то б объявил ж, что великий государь, жалуя ево, Галдана-тайшу, и пошлин с товаров ево, которые были с ним в привозе, имать не указал. И Галдан бы тайша, видя такую к себе царского величества премногую милость, ему, великому государю, служил и улусным своим людем приказал с ясачными и с служилыми его царского величества людьми жить в совете и ссор бы и грабежей никаких чинить не велел. А которые люди починили царского величества людем обиды, как е[му], посланцу, наперед сего объявлено, и т[ех] бы людей велел сыскать и учинить им за то казнь и побраное отдать.

И посланец говорил, что он про милость великого государя, его царского /л. 126/ величества, которую он будучи получил, скажет. И ведает де он, что Галдан-тайша тое его царского величества себе милость высоко себе почтет и будет ему, великому государю, служить со всеми своими людьми. А про обиды б указал великий государь розыскать и послать для того в Томской нарочного человека доброго. А Галдан де тайша с людьми царского величества ссор никаких не желает, для того и ево, посланца, к великому государю послал бити челом, чтоб про то розыскать, кому от кого обиды чинятца.

И посланцу говорено. — Говорит он, что Галдан-тайша ссор царского величества с людьми не желает и о розыске прислал к великому государю бити челом ево, посланца своего. И Галдану было тайше надобно, когда уже послал бити челом о учиненных обидах о розыске, тогда было до указу царского величества приказати улусным своим людем жити смирно. И хотя б им показались от кого и обиды, однако ж бы /л. 127/ доколе розыск был, противного чинить не довелось, а то и после отпуску ево посланцова Галдана-тайши улусные люди многое воровство и царского величества ясачным людем обиды починили.

И выговаривано посланцу Сибирского приказу по памяти, какова прислана в Посольской приказ в нынешнем во 187 году июля в 2 день, имянно (См. док. № 178).

И посланец говорил, что он о том ответу учинить не умеет, потому что то делалось после ево. Только де великий государь пожаловал ево, Галдана-тайшу, велел послать про те про все дела росыскать, а Галдан де тайша с своей стороны для сыску пошлет ж и виноватым учинит жестокую казнь, потому что Галдан-тайша ему, великому государю, хочет служить паче прежняго и на службу его царского величества, куда его государское изволение будет, итти готов. /л. 128/

И посланцу говорено, что великий государь, его царское величество, за то учнет на него призирать милостиво паче прежняго, а о розыске про обиды его царского величества указ есть. И впредь бы улусные их люди жили смирно и обиды никаких царского величества людем чинить не дерзали. А естли учнут улусные их люди впредь какие царского величества людем обиды и разорения чинить, и великий государь укажет с теми ворами управливатца.

Да посланец ж говорил, что наказал ему Галдан-тайша и то донесть, что наперед де сего присылано к нему ис Тобольска, чтоб тех воров, [351] которые убили бухарского посла Летифа ² и руских людей побили и животы поимали, сыскать, и Галдан де тайша про то проведал, что то учинили Учюртина-тайши улусные люди. И про то де он ныне сыскивать будет, потому что Учюрты-тайши улусные люди ныне под ним же ³ . Да и про Дундука де, которой служил царскому величеству и, починя многое воровство и грабеж, отъехал, сыскивать учнет же; и что над ним учинит, то все увидит /л. 129/ тот, которой от царского величества прислан будет в Томской для розыску в обидах.

Посланцу говорено, чтоб Галдан-тайша великому государю послужил, и тех воров сыскал, и учинил над ними казнь, и впредь бы от воровства таких унимал, а великий государь, его царское величество, видя ево службу и во всяких делех правду, учнет к нему держать свое государское милостивое призрение и улусных ево людей укажет беречь.

Посланец ж бил челом, чтоб великий государь пожаловал ево, велел ему выдать свое государево жалованье, корм, на которые ему месяцы не дано, а он, живучи те месяцы без государева жалованья, проелся до конца.

И посланцу говорено, что он на Москве жил за своим делом и за продажею товаров и за пошлинами, не хотя их платить. /л. 130/ Однако ж великий государь, его царское величество, жалуя Галдана-тайшу, указал ево, посланца, ныне с Москвы отпустить и с товаров ево пошлин, с которых было довелось взять многое число, не имать.

И посланец говорил, что милость де к нему великого государя, его царского величества, велика, однако ж в том, что с ним товары были многие, оболгал ево гость напрасно, у которого рука отсечена, а у него де товаров не было и на 1000 рублев. А ныне де по тому ево напрасному оглашенью пришел он в конечную скудость и разоренье для того, что он по милости царского величества отпущен еще зимою, а держан до сего времени по тому безрукого гостя оглашенью все в пошлин[ах]. А еще де ему здесь ли на Москве или где на городе жить до зимы, потому что в Сибирь летом дороги нет. И от того он жития испроелся и разорился /л. 131/ до конца, и великий государь пожаловал бы ево, указал в том свое государское милостивое разсмотрение учинить и кормовые деньги выдать.

И посланцу говорено, что то он говорит напрасно, что гость товаров написал у н[его] много, и лишку ему писать немочно, что он человек поверенной и лгать ему в том нельзя. А что он говорит, что у него рука отсечена, и того было ему говорить не годилось, и в государстве царского величества таких знатных и поверенных людей порочить не довелось, и чтоб он о том и говорить перестал.

И посланец говорил, чтоб великий государь указал всего пожитку ево осмотреть для того, что у него против той оболгательной гостиной скаски и десятой доли пожитку ево нет; и в том бы во всем указал великий государь, его царское величество, ему, посланцу, с тем гостем очную ставку. И будет он на того гостя в задержании своем со слезами у великого государя милости просить, а он де написал на него лишнее, хотя с него взяток взять.

По склейкам и под текстом припись: Диак Емельян Украинцов.

Комментарии

1. 23 марта послы Галдана были на приеме сразу же по приезде, и тогда, видимо, их принимал царь Федор Алексеевич (см. док. № 170). Вторично послы были приняты в Посольском приказе 5 июля в связи с их отъездом из Москвы.

2. Летив — торговый бухарец, приезжал в Москву в качестве посла от Очирту Цецен-хана. Погиб в результате нападения на караван дербетских тайдж, а не улусных людей Очирту-хана, как об этом сообщили джунгарские послы (см. док. № 143).

3. К этому времени действительно Очирту-хан погиб в войне с Галданом, который захватил его улусы (см. док. № 164). Вполне возможно, что поводом к войне послужило ограбление каравана. Имеется сообщение служилых людей о захвате дербетских тайдж, повинных в нападении на посла Очирту-хана и о намерении последнего идти на Галдана (см. док. № 143, 164).