СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 177

(* — Датируется по упоминанию числа в тексте)

/л. 192/ Государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, холопи твои Петрушка Львов, Федька Левонтьев челом бьют.

В нынешнем, государь, во 187 году февраля в 3 день писал к нам, холопям твоим, в Томской ис Кузнецкого стольник и воевода Иван Давыдов. — Генваря де, государь, в 6 день пришли к нему, Ивану, ис Киргиские землицы ясашные зборщики пятидесятник Федька Кузьмин с товарыщи, а ему де, Ивану, в съезжей избе сказали. — Собрали де они, Федька с товарыщи, твоего великого государя ясаку с сагайских с ясашных людей со всех волостей 74 соболя. А не додали де ясаку ясашные люди против прошлого 186-го году тритцати осьми соболей, потому, государь, пришел де ис Черных Калмыков от Кегеня Калдана-контайши в Киргискую землицу в Алтырской улус посланник ево Келейко Дурар Буян Кашка-ейзан, и тот де ейзан дву волостям ясашным людем тебе, великому государю, ясаку давать не велел, и потому де, государь, тот ясак 38 соболей не добрал. Да он же, ейзан, отказал твоим государевым служилым людем, что впредь для збору ясашново в Сагайские волости не приходили, да и в ы-ных де Мраских и в Кондомских волостях ясашным людем ясаку давать не велит же. Да он же, ейзан, прислал в Кузнецкой с ними, с Федькою с товарыщи, посланцов своих алтырсково улусново человека Шерешечка /л. 193/ да черново калмыка Баштучьку. И генваря же, государь, в 7 день в Кузнецком на съезжем дворе стольнику и воеводе Ивану Давыдову посланцы Шершечько и Баштучко сказали. — Прислал де их посланец Келейко Дурар, а велел де им говорить: преж де сего давали отцу ево Контайше и брату ево Сенге и ему, Кегеню, подгородные кузнецкие абинские служилые тотаровя и выезжие белые калмыки, и тюлюберские, и боянские ясашные тотара алман, а ныне де ему не дают многие годы, а выезжих белых калмыков выслать на прежние житья, а с ясашных людей дать алман. И он де, Иван, им во всем в том отказал, выезжих белых калмыков на прежние житья не выслал, и алману ясашным людем и выезжим калмыкам давать не велел.

Да генваря же, государь, в 8 день посылал де он, Иван, с твоим великого государя жалованьем с кормом и с питьем к посланцу Шерешечку кузнецкого толмача Ивашка Савинова, и говорил де ему, Ивашку, он, Шерешечко: буде де не велит дать воевода [с] съезжих белых калмыков и с абинских служилых тотар, и тюлюберских, и боянских с ясашных волостей алману и выезжих белых калмыков на прежние житья не вышлет, и он де, Келейко, зберетца со многими немирных земель иноземцы, с точи и с мунгаты и з саяны, да с Кану-реки возьмет черных калмыков Самарханова сына Матура/л. 194/тайчю с ево улусными людьми, да киргиских тубинских и моторских людей и учнет приходить под Кузнецкой войною и уезды разорять. А где де кочюют белые калмыки под Кузнецким, и те де места киргиские люди знают, а однолично бы де ево, Келейка, под Кузнецкой со многими людьми войною ждали. [346]

Да по скаске же, государь, ясашных зборщиков Федьки Кузьмина с товарыщи киргиские де князцы и рядовые их люди у твоих великого государя ясашных людей всякую мяхкую рухлядь и ячмень грабят без остатку, а иных де побили до смерти и юрты пожгли, а от черных де калмыков доброво ничево не чаят, а чаят де однолично приходу под Кузнецкой без всякаго розмышления. А подзывают де их, черных калмыков, на всякое дурно и на войну приводят киргиские люди. А как де, государь, они, Федька с товарыщи, были для ясашново збору в Киргиской земле в Сагайских волостях, и при них де с Кегеневым ейзаном пришло черных калмыков 90 человек, а после де ево 5 дней спустя пришло 90 ж человек. Да и еще де слых есть, что идут в Киргискую землю от Кегеня черные калмыки многие /л. 195/ люди.

Да он же, Иван, писал к нам, холопям твоим: от киргиз до Кузнецково ходу 5 дней и скоряя, а ис Точь, ис Мунгат, из Саян и от Самар-ханова сына Матура до Кузнецково ходу дней восьмь или 10. И по тем де, государь, крутым воинским вестям Кузнецкой во обляженье, а в Кузнецком де, государь, остроге малолюдство и оберечь от воинского приходу некем, а пороху де и свинцу в твоей государеве казне в Кузнецком нет же.

Да марта в 28 день писал к нам, холопям твоим, в Томской он же, Иван Давыдов, в дву своих вестовых отписках, что де от черных калмыков и от киргиз доброво ждать нечево, опричь войны. И мы, холопи твои, по ево Ивановым вестовым отпискам послали ис Томсково в Кузнецкой против прежних старых отпусков томских пеших казаков 20 человек, 10 пуд пороху, 12 пуд свинцу, а в Томском, государь, пороху и свинцу малое число. А ис Тобольска, государь, по томским отпискам порох и свинец не по вся годы присылают. А что, государь, ис Тобольска пороху и пришлют, и тот порох к стрельбе не годитца: слежался и мокрой.

Да в нынешнем же, государь, во 187 году писал к нам, холопям твоим, в Томской с Красново Яру воевода Данило Загряской, а в отписке ево написано. — Декабря де в 24 день пришол в Красноярской тубинской тотарин Сарычко, а перед ним де, Данилом, на съезжем дворе говорил: прислал де /л. 196/ ис Калмыков в Киргизы калмыцкой Калдан-контайши посланца своево Келейка-ейзана. И он де, ейзан, прислал на Красной Яр того тубинского Сарычку Бурина на Калдана-контайшу с твоих великого государя ясашных людей, с качинцов, и с аринцов, и с Камасинских, и с Канских волостей, ясаку просить, а с ево бы де тайшиных с верховых кыштымов ясак збирали тебе, великому государю. А буде де качинцы и аринцы, и канские, и камасинские ясашные люди ясаку Калдану-контайше не дадут, а с ево де с верхных кыштымов ясаку тебе, великому государю, впредь не будет же. И по твоему великого государя указу он, Данило, тому посланцу в ясаке отказал.

Да в нынешнем же, государь, во 187 году посылал де он, Данило, ис Красноярского вверх по Енисею-реке в Тубинскую и в Байкотовскую земли, и в Каменные Моторы, и в Алахамы для ясашново збору служилых людей десятника Ромашку Торгошина с товарыщи. И они де собрали ясаку тебе, великому государю, 49 соболей. И тот же де тубинской Сарычко Бурин Ромашке Торгошину говорил. — Буде де с качинцов и с аринцов и с канских и с камасинских тотар Калдану-контайше ясаку не дадите, и вы де, что взяли ясаку на великого государя с наших верховых кыштымов, и тот де ясак к нам назад отошлите, а буде де не отошлете, и о том де быть ссоре.

Да в нынешнем, государь, во 187 году февраля в 28 день /л. 191/ присылал к нам, холопям твоим, в Томской ис Киргиской земли Калдана-контайши [347] посланец Келейко Дурар от себя черново калмыка Сакалка Тучку да киргисково мужика Начикайка. А велел он, Келейко, нам, холопям твоим, говорить, чтоб дать с твоих великого государя ясашных людей с Коутацкой и с Ечинской, и с Корюковских волостей, и с выезжих белых калмыков на Калдана-контайшу алман и выезжих белых калмыков выслать на прежние житья. И мы, холопи твои, в том во всем черному калмыку Сакалка Тучке велели томскому сыну боярскому Степану Тупальскому да приказной избы подьячему Ивану Лаврентьеву отказать потому, государь, что в прежних летех на Калданова отца и на нево, Калдана, с твоих великого государя ясашных людей алману не давано. Да он же, Келейко Дурар, присылал ис Киргиские земли черных калмыков в твои великого государя ясашные волости в Корюковскую волость и в-ыные збирать на Калдана-контайшу алман. И взято с волости по 5-ти соболей. А нам, холопям твоим, как ездили черные калмыки в ясашных волостях, ведомости про то не было потому, государь, что ясашные волости от Томсково города в дальном разстоянии. А как, государь, пришла весть к нам, холопям твоим, в Томской про калмыцких людей, и мы, холопи твои, послали сына боярсково Степана Тупальсково с служилыми людьми и велели ему, /л. 198/ Степану, черных калмыков из ясашных волостей выслать вон и алману давать впредь ясашным людем не велели, и задору чинить с черными калмыки без твоего государева указу не велели ж. И сын боярской Степан Тупальской с служилыми людьми, приехав из ясашных волостей в Томской, а нам, холопям твоим, сказали. — Черных калмыков в ясашных волостях не застали: взяв де алман, и ушли в Киргискую землю.

Да в твоем же государеве указе написано: велено киргиз смирить войною и по красноярским отпискам в Тубинской земле поставить острошки и чтоб теми острошки перенять воинской приход под Красноярской и в Енисейской уезд. А по указу блаженные памяти отца твоего государева, великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, писано в Томской к прежним воеводам ко князю Данилу Борятинскому, а велено, государь, смирить киргиз за их воровство войною, проведывая и розсматривая, чтоб в Киргиской земле прибылых черных калмыцких людей не было, а с калмыцкими, государь, людьми задоров и ссоры чинить не велено. И по твоему государеву указу над киргизы, проведывая всячески, промысл чинить станем, сколько милосерд[и]ый господь бог помощи подаст.

Комментарии

1. В грамоте из Сибирского приказа от 23 декабря 1679 г. предписывалось: «...жить в Томском с великим береженьем», а в острожки послать памяти, «чтоб жили от воинских людей потому ж, а задоров чинить не велели» (ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стб. 709, лл. 200-208).