СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 126

(* — Датируется по умолчанию числа в тексте и отметке о подаче)

/л. 500/ Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, и государю благоверному [245] царевичю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Иоанну Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, и государю благоверному царевичю и великому князю Петру Алексеевичю, /л. 501/ всеа Великия и Малыя и Белыя Росии, холопи ваши Ивашко Репнин, Мишка Чириков, Юшка Блудов челом бьют.

В прошлом во 180 году по вашему великих государей указу посылали мы, холопи ваши, ис Тобольска за Тару к Ямышу-озеру по соль на дощениках письмяного голову Льва Поскочина, а с ним тобольских и Тобольского розряду городов служилых руских людей и татар. И в нынешнем во 181 году октября в 5 день письмяной голова Лев Поскочин с вашими великих государей ратными людьми, взяв у Ямыша-озера соль, в Тоболеск приехал и подал нам, холопем вашим, доезд, а в доезде /л. 502/ написано. — В прошлом де во 180 году августа в 18 день пришол он, Лев, со всеми ратными людьми к Ямышу-озеру, а Учюрты-тайши калмыки многие люди пришли с торгом преж ратных людей. И того ж числа били челом вам, великим государем, Учюрты-тайши посланцы, лутчие ево люди зайсаны Коточи-Батур с товарыщи, 6 человек, чтоб им быть у него на посольстве. И он де, Лев, Учюрты-тайши посланцом Батуру Коточи с товарыщи, шти человеком, да с ними калмыков 10 человек быть у себя на посольстве велел. И посланцы Коточи с товарыщи на посольстве говорили. — Тайша де их Учюрта многих калмыков побил и тайш в полон взял, и ныне назвался ханом, и бил челом вам, великим государем, а ему, Льву, говорили, чтоб вы, великие государи, пожаловали Учюрту-хана их, велели зайсана калмыка Коштогона да Галдамы-тайши сына ево Коштогонова Чемгора от Ямыш-озера /л. 503/ в лотках или горою с служилыми людьми отпустить в Тоболеск, не задержав, а ис Тобольска отпустить бы их к Москве бити челом вам, великим государем, о брате ево Аблае-тайше для того: ведомо учинилось хану их Учюрте, что брата ево Аблая-тайшу взял Аюка-тайша ¹ и отвес к Москве, и чтоб вы, великие государи, пожаловали, велели брата ево Аблая ему отдать. /л. 504/

Да послы ж Батур Коточи с товарыщи говорили. — Только де вы, великие государи, хана их не пожалуете, брата ево Аблая-тайшу отдать ему не велите, и хан де их Учюрта с Ямыша-озера соли впредь давать не учнет, и городы и остроги и слободы, которые подошли близ калмыцкой степи, будет разорять, и людей побивать, А ныне прислал хан их к Соли, велел ваших великих государей ратных людей от воровских калмыков оберегать, чтоб над вашею великих государей казною и над ратными людьми дурна какова не учинили, и с ними дать торг повольной, не мешкав. И он же, Лев, сказал им, что им /л. 505/ торг дан будет.

И августа в 24 день послал он, Лев, с пристанища из острожку к озеру по соль с ратными людьми тарского сотника стрелецкого Нефеда Матвеева. И как из займища на степь ратные люди вышли и хановы, собрався, многие люди конные и пешие с ружьем и с кобьи, и с луками, и с пищальми, дорогу заняли и ратных людей к соли пропустить и соли дать не хотели, а говорили, чтоб им дать торг и купить б у них всякие товары по их цене. И он де, Лев, послал с пристанища из острожку тарского служилого татарина Чалбара Кочашева да пятидесятника Ивашка Ковырзина да ратных людей пятидесят человек, а велел им, Учюрты-хана людем, говорить, чтоб они ваших великих государей ратных людей к озеру пропустили без зацепки, а торг им повольной дан будет в то время, как ваши великих государей ратные люди на Ямыше-озере соль возьмут, и покупать у них товары станут, /л. 506/ как цена обдержит. А буде де ваших великих государей ратных людей по соль не пропустят, и он де, Лев, с ратными людьми учнет [246] над ними промышлять, сколько милосердный бог помощи подаст. И калмыки де ваших великих государей ратных людей к озеру по соль пропустили и с вашими великих государей ратными людьми тор[го]вали (В документе: торвали) смирно безо всякие зацепки. А посланцов де, о которых Учюрта-тайша вам, великим государем, бил челом, чтоб их отпустить к Москве, привез он, Лев, с собою на дощениках, а в Тобольску на посольском дворе те посланцы Коштогон с сыном говорили: о чем де хан их Учюрта послал к вам, великим государем, бити челом, и то де они сказали у Ямыша-озера Льву Поскочину и били челом вам, великим государем, чтоб их отпустить из Тобольска к вам, великим государем, к Москве, /л. 507/ а в подарках челом ударили вам, великим государем, 2 барса.

И мы, холопи ваши, велели тем посланцам быти до вашего великих государей указу в Тобольску. И тех посланцов к вам, великим государем, к Москве отпустить ли, и о том что вы, великие государи, укажите нам, холопем своим.

Комментарии

1. Аюка — торгоут, сын главного тайши Калмыцкого ханства Мончака (Пунцука) и дочери джунгарского Эрдэни Батура-хунтайджи, воспитывался в ставке своего деда, после смерти которого был привезен в возрасте 12 лет на Волгу. В 1669 г. после смерти Мончака занял место главного тайши, как старший сын. В 1690 г. получил от Далай-ламы титул хана и ханскую печать. Русское правительство признало Аюку ханом в 1697 г., но в официальных документах его ханский титул был узаконен не ранее 1709 г.

Калмыцкое ханство в годы правления Аюки значительно окрепло, чему способствовала централизация власти в руках хана. Аюка вел непримиримую борьбу с ногайскими и другими татарскими мурзами, стремившимися освободиться из-под власти калмыцких феодалов, подчинил себе всех правителей калмыцких улусов в низовьях Волги, вернул частично утраченные владения дербетов и хошоутов в Приуралье, нанеся поражение тайджи Аблаю, а самого взяв в плен.

Несмотря на формальное подданство России (первая письменная шерть калмыков относится к 1655 г.) и многократное принесение шерти, которые подтверждали все обязательства, принятые еще Мончаком и Дайчином (не нападать на русские города и охранять русскую страну от врагов), Аюка не раз нарушал эти обязательства и вступал в конфликты с московским правительством. В 1680 г. совершил вместе с крымскими мурзами набег на Пензу, на донские и русские поселения на Волге и Яике, принимал участие в восстании башкир 1681-1683 гг. и т.д. Однако в то же время выполнял распоряжения русского правительства по участию в русско-турецкой войне, по охране южных рубежей России от крымских и азовских набегов, участвовал в подавлении Крестьянской войны под руководством С. Т. Разина и пр.

Отношения Аюки с Джунгарским ханством были в основном мирными, обострения носили временный характер, и попытка цинского императора использовать Аюку в борьбе с джунгарским ханом Цевен Равданом, на что было направлено посольство Тулишеня 1712-1714 гг., не имела успеха (см.: Очерки истории Калмыцкой АССР. Дооктябрьский период. М., 1967, с. 122, 133-143; Н. Н. Пальмов. Этюды по истории приволжских калмыков. Ч. І. Астрахань, 1926, с. 11-16; И. Я. Златкин. История Джунгарского ханства (1635-1758). М., 1983, с. 133, 168 и др.).