СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

№ 116

(* — Датируется по упоминанию числа в тексте и наименованию 179 г. как «нынешнего»)

/л. 381/ Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, холоп твой Алешка Сумороков челом бьет. [230]

В нынешнем, государь, во 179 году августа в 12 день пришли ис Тубинской земли служилой человек Ивашко Шар с качинским татарином с Талбачком Тенировым, которые, государь, посыланы в Тубу для проведыванья воинских вестей. И тот служилой человек Ивашко Шар, пришед в Красноярской острог, а мне, холопу твоему, в съезжей избе сказал, что пришли де ис Калмытцкой земли киргиской Ереняк да тубинской Талай, а с ними де пришед от калмыцково Кутухты езан Кенегей в Киргизы, а с ним де пришли калмыков 20 человек. Да с ним же, Ивашком, посланы ис Тубинской земли аманаты на перемену прежним аманатам да 4 человека бухардов с торжишком да с ними ж де прислан тубинской татарин Дарбай. И по твоему великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, указу я, холоп твой, тово татарина и бухарцов роспрашивал. И тот тотарин Тубинской земли, пришед, мне, холопу твоему, сказал. — Прислал де ево, Дарбая, калмыцкой езан Кенегей с письмом от калмыцково Кутухты. И я, холоп твой, то письмо велел перевесть мугальскому татарину Сере[нк]у. Ив том письме пишет, что де Сенгу калмытцково тайшу убили. Да он же, Кутухта, в письме пишет, что посылал он посланцов своих в твою великого государя в ясашную землицу в Канской острожек для ясашново збору. И я, холоп твой, уведав точно: собрався, тубинской Талай с тубинцы и с калмыцкими людьми ходили збирать с твоих великого государя с ясашных людей, с камасинцов и с канских татар, на калмыцково на Кутухту и на себя, тубинцов, ясаку збирать.

И по твоему великого государя указу посылал я, холоп твой, в прошлом во 178 году июня в 29 день Красноярского острогу атамана Михаила Злобина и детей боярских и служилых людей и велел, государь, тубинсково Талая и калмы/л. 382/цких людей ис Канского острожку выслать, и твоим великого государя ясашным людем заказать, чтоб они калмытцкому Сенге и тубинским татарам ясаку с себя не давали, потому, государь, что исстари они калмытцково Сенги-тайши отцу ево и ему, Сенге, ясаку не плачивали.

Да в письме ж, государь, ево Кутухтине пишет, что в прошлом, государь, во 178 году ис Тубинской земли прислали аманата Катыгирка, а после на ево место прислали аманата татарина, и Красноярского, государь, острогу атаманья и служивые люди сказали мне в съезжей избе, чтоб того татарина на Китыгирково место не имать, что тот тотарин родом плох, и того Кытыгирка не стоит, и верить ему нельзя. И тот Кытыгирко на аманатцком дворе умре.

Да тот же татарин Дарбай сказывал и бухарцы: Сенгу да тайшу убил в прошлом году брат ево Батур з братьями, а ныне де на ево место Сенгино брат ево Кутухта Кеген. И тот де Кутухта тово Батура убил, а с ним де побил племяни своево тайш и детей их человек с 40. А шли де они ис Калмыков до Красноярского острогу полтретья месеца. Да тот же тубинской татарин Дарбай сказал, что де на Мугальской земле стоят 2 тайши калмыцкие Донжин Кожеочи да Бахан-хан с воинскими людьми, да тут же де стоит мугальской Лоджан Сайн-контайша. И промеж де ими с тайшами и с Кутухтою, с Лоджаном советно и задоров никаких меж ими нет.

Да тот же, государь, калмытцкой Кутухта в письме ж своем пишет и словом ко мне, холопу твоему, приказывает, чтоб тубинских татар пропускать в твои великого государя в ясашные татара, в Камасинскую и в Канскую землицы, во все улусы для ясашново збору на калмыцково Кутухту. Да он же, Кутухта, в письме своем пишет, что тебе, великому государю, платят ясашные люди Канские и Камасинские землицы соболи рослые, а ему бы, Кутухте, с тех же ясашных людей имать соболи голые. А будет де [231] твои великого государя ясашные люди, каманские и канские, яса /л. 383/ ку ему, Кутухте, платить не учнут, и у него де, Кутухты, и впредь о том с красноярскими с служилыми людьми миру не будет, буде все война.

И я, холоп твой, по твоему великого государя указу велел сказать Кутухтину яйзану, что преж сего те ясашные люди, канские и камасинские, ясаку калмыцкому Сенгину отцу ево и ему, Сенге, не плачивали, а ныне и ему, Кутухте, не пристоит с твоих великого государя ясашных людей ясак имать. И в том, государь, ясашном зборе от калмытцкого Кутухты и от киргиз и от тубинцов и впредь, государь, добра не часть, потому, государь, что они с твоих великого государя с ясашных людей ясак имать (Так в тексте) на калмыцково Кутухту и на себя, тубинцов. А ясашные, государь, люди бьют челом тебе, великому государю, чтоб им, калмытцким тайшам и тубинцам, ясаку с себя не платить и их бы оборонить, а всякое, государь, разоренье Красноярскому острогу всяким людем и татарам чинитца от киргиз и от тубинцов. А ныне, государь, киргизы и тубинцы тебе, великому государю, ясаку с себя не платят и кыштымом своим ясаку платить не велят же, а платят ясак они, киргизы и тубинцы, с себя и с киштымов своих калмытцкому Кутухте, и во всем, государь, они радеют Кутухте.