№ 53
1642 г. марта 24
*. — Из отписки томского воеводы С. В. Клубкова-Мосальского в Сибирский приказ о задержке послов Алтын-хана в Томске до присылки киргизских аманатов(* — Датируется по упоминанию числа в тексте)
/л. 155/ Государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии холопи твои Сенька Клубков-Масальской, Ивашка Кобыльской, Митька Жеребилов челом бьют... (Далее опущены листы 155-157 с изложением отказа служилых людей идти на службу с воеводой Я. Тухачевским) [221]
И генваря, государь, во 12 день пришли ис Киргиз томской служилой человек Инсарко Бегичев да чацкой тотарин Бехнейко, да с ними ж, государь, пришли киргиские люди Изенев сын Поятан, да улусной человек Каракуш, да мугальских людей 2 человека, а нам, холопем твоим, говорили, чтоб ты, государь, пожаловал, велел ис Томского отпустить Изеня в Киргискую землю, а в его место в Томском держати сына ево Поятана.
И мы, государь, холопи твои, им говорили, что нам без твоего государева указу Изеня ис Томского отпустить немочно, покаместа оне, киргиские люди, в винах своих тебе, государю, добьют челом и аманаты в Томской пришлют, а сына ево Изенева оставити немочно, что тово Изенева сына Поятана взял маленьково Баатырь-контайша и вспоил и вскормил у себя и ныне служит ему, Баатырь-контайше, и тово Изенева сына Поятана в отца ево место взяти и верити ему немочно.
А мугальские люди нам, холопем твоим, говорили, чтоб ты, государь, их пожаловал, велел их мугальских послов ис Томского отпустить к Алтыну-царю. И мы, /л. 159/ холопи твои, тем мугальским людем отговаривали, что их послов ныне отпустить немочно, потому что киргиские люди тебе, государю, в винах своих не добили челом и аманатов в Томской не дали, а Алтын их царь емлет с них, киргиских людей, ясак. И сам Алтын их царь тебе, государю, шертовал на том, что было ему кыргиских людей привести под твою государскую руку и заклады у них, взяв, прислати в Томской. Да и потому мы, холопи твои, мугальских послов не отпустили: как был посылан в Киргизы томской служилой человек Янсарко Бегичев, и он нам, холопем твоим, сказывал. — Слышел де он от кыргиз, что Алтын-царь к ним, киргиским людем, приказывает, чтоб киргиские люди тебе, государю, добили челом: в вашем де воровстве ево алтыновых послов ис Томского не отпустят. И те, государь, киргиские и мугальские люди били челом тебе, государю, чтоб ты, государь, пожаловал, велел их ис Томского отпустить в их землю, а с ними б послати ис Томского служилых людей. И они киргиским своим князьком и всем улусным людем учнут говорити при томских служилых людех, чтоб они, киргиские князьки, и все улусные люди прислали в Томской аманатов.
И февраля, государь, во 2 день мы, холопи твои, киргиских людей Изенева сына Поятана да Каракуша с товарыщи ис Томского отпустили, а с ними послали томских служилых людей конных казаков Ивашка Коломнина да того ж Янсарка Бегичева. А с ними, государь, приказывали, чтоб они киргиским князьком Ишею с товарыщи говорили, чтоб они, киргиские люди, в винах своих тебе, государю, добили /л. 160/ челом и аманатов в Томской прислали, а ты, государь, их пожалуешь, под свою государеву царскую высокую руку их, киргиских людей, приняти и вины им, киргиским людем, отдати велишь.
И февраля ж, государь, в 25 день бил челом тебе, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, Чюлымские Кызыл-деевы волости ясачной тотарин Алтыбайко Бехтулин. — Стоят де у них в волости в юртах для обереганья служилые люди на карауле Ивашка Осанов с товарыщи и чтоб ты, государь, пожаловал их, ясашных людей, велел у них с караулу служилых людей свесть. А они де, ясачные люди, пойдут на промысел в черные леса. И мы, холопи твои, тех служилых людей с караулу велели свесть по их челобитью.
И марта, государь, в 5 день пришли в Томской с реки Кии томские служилые люди Ивашка Грызов да Якушко Кусков, а нам, холопем твоим, сказали. — Высылали де они твоих государевых порубежных волостей ясачных людей с твоим государевым ясаком в Томской город. И на дороге де, государь, в Коргачине волости встретился с ними у [222] Окбашкова брата у Коянака в юртах киргиского князька Бугачеев холоп Куруском зовут. И они де, служилые люди, тово холопа спрашивали, куда он идет и к кому? И тот де холоп им сказал, что идет он в город с-Ызеневым сыном в кашеварах. И они де, государь, служилые люди Ивашка и Якушко, о том кыргиском /л. 161/ мужике, о Бугачееве холопе приказывали с ясачным татарином с Кубычеком к служилым людем к-Ывашку Осанову с товарыщи, которые стояли на карауле у Алтыбайка в юртах, чтоб они ево назад не пропустили и держали б ево у себя. А служилые, государь, люди, которые в те поры стояли на карауле Ивашка Осанов с товарыщи, нам, холопем твоим, сказали, что они от ясачново тотарина Кубычека про того киргисково мужика про Бугачеева холопа не слыхали и сами ево не видали. Да те ж, государь, служилые люди Ивашко Грызов да Якушко Кусков нам, холопем твоим, сказывали. — Приезжал де ис Киргиз на свое кочевье в Кийскую порубежную волость ясачной татарин Уделко, а сказывал им, что приказывал де Алтын-царь к киргиским людем, чтоб они, киргизы, тебе, государю, добили челом. Да Уделко же де им говорил. — Только де отпустят ис Томсково мугальских послов, и киргиские де люди тебе, государю, в винах своих отнюдь не добьют челом. А Алтын де царь пришлет к ним, киргиским людем, людей своих на помочь. А ныне де Алтын-царь за своими послами в Киргискую землю людей на помочь и не посылает и киргиским людем приказывает, чтоб тебе, государю, добили челом. И мы, холопи твои, тех мугальских послов затем и не отпустили, покамест киргиские люди тебе, государю, добьют челом. И марта ж, государь, в 14 день прибежал в Томской с Чюлыму-реки Акбашевы волости ясачной татарин Куенак, а в роспросе нам, холопем твоим, сказал. — Приходили де по Чюлыму-реке в твои государевы ясачные волости киргиские люди и ясачных людей Алтыбайка да Молчашка убили до смерти, а иных де ясачных людей в полон пои/л. 162/мали.
И того ж, государь, дни послали мы, холопи твои, на Чюлым в посылку твоих государевых томских служилых людей сына боярсково Семена Лаврова с товарыщи. А иногородным, государь, тобольским, и тюменским, и тарским, и томским, и кузнецким служилым людем Яковлева полку Тухачевского мы, холопи твои, говорили, чтоб они тебе, государю, послужили и шли б на твою государеву службу к воеводе к Якову Тухачевскому. И они нам, холопем твоим, отказали, что им к Якову Тухачевскому не хаживать и с ним не служивать. И мы, холопи твои, тем служилым людем говорили, что твои государевы изменники киргиские люди воюют ясачние волости, а они, служилые люди, над киргискими людьми не промышляют и к воеводе к Якову Тухачевскому не идут, и они б, служилые люди, выбрав голов сотенных и шли б за твоими государевы изменники. И те, государь, служилые люди, нам, холопем твоим, отказали ж, что им з головами сотенными не хаживать, покамест де им, служилым людем, будет твой государев указ, а твоего государева указу марта по 24 число в Томской не бывало.
Нал.
155 об.:Отметка о подаче:
150-го июля в 29 день подал томской казак Семейка Паламошной.Помета:
Государь слушал, указал писати в Томской, велел тех алтыновых послов держати и к Алтыну не отпускати покамест киргиские люди в винах своих государю добьют челом и добрых аманатов в Томской дадут. И вперед о тех послех, как киргиские люди умирятца, велел учинити по разсмотренью, смотря по тамошнему делу, чтоб в том его государеву делу какие б порухи не было. И чево будет за тех послов вперед от Алтына чаяти, про то розведав подлинно от тамошних от [223] всяких людей, указал государь о том писати к себе, ко государю, к Москве, а что служилые люди с воеводою с Яковом Тухачевским служити не хотят, о том наперед сего государев указ послан: велено им служити и на киргиских людей ходити с воеводою с-Ываном [Кобы]льским.Ф. Сибирский приказ, стлб. 109, лл. 155-162. Подлинник.