СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

(* — Датируется по упоминанию числа в тексте и по наименованию 7145 г. как «нынешнего»)

/л. 21/ Господину князю Михаилу Михайловичю Федор Борятинской, Григорей Кафтырев челом бьют.

Нынешняго, господине, 145 году апреля в 7 день послали мы в Колмаки к Куйше-тайше Тарсково города конных казаков голов Назара Жадовскова, да с ним в толмачах гостина двора Ваську Семенова, да юртовсково служивова татарина Аиткула Айгучакова, а велели Кунше- тайше говорить, чтоб он у себя в улусе и у детей своих и в-ыных улусех сыскал государев тарской и тюменской полон ¹ и прислал в Тарской город, и блиско б государевых ясачных волостей сам не кочевал, и улусным своим людем не велел, и ясачным татаром зверовых добыч и бобровых гонов и рыбных ловлей не отимали, и тем бы он от государя па себя войны и разоренья не наводил.

И августа, господине, в 27 день приехали ис Колмаков в Тарской город Назар Жадовской с товарыщи и принес к нам доезду своего память, а в памяти пишет. — Наехал де он Куйшин улус на урочище на Ямын-реке, а ехал де он от Тарскова города до тово урочища 6 недель, и Куйшин де тайшина сына его Анбо не заехал (В тексте видимо ошибка. Должно быть съехал или наехал, т. е. встретил), а сказывают де, что пошли в войну, а от руских полоненников слышали, что пошли на мунгальских людей в прошлом во 144 году в осень. И он де, Назар Жадовской, по [91] накажной памяти, каков[у] ему на Таре дали, говорил Куйшине жене Кон- же, чтоб она в Куйшине и в-ыных улусех государев тарской и тюменской полон сыскала и прислала в Тарской город. И она де ему говорила. — X Кон де тайше посылает государь ежелеть свое жалованье, а ко мне де ты што привез?

И он де ей, Назар Жадовской, говорил. — Кои де тайша государю служит и прямит, и прислал ко государю барабинских и чойских и теренинских ясачных людей 100 человек, а з женами и з детьми с 500 душ, для того государь ево и жалует. А Куйша де бы /л. 21об./ тайша государю тако ж бы служил и прямил, и тарской и тюменской полон сыскав, прислал в

Тарской город, а государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии его, Куйшу-тайшу, пожалует своим царским жалованьем. И держала де их у себя в улусе 2 месяца. И хотели де было кочевать она совсем своим улусом навстречю Куйше-тайше. И пришла де к ней весть, что Куйшу-тайшу и Контайшу мунгальские люди побили, а иных осадили ². И она де хочет кочевать к Иртышу, к Ямышу-озеру, блюдяся мунгальских людей, а их де, Назара с товарыщи, отпустила от себя из улусов. А послов с ним в Тарской город не послала и, догнав де их на дороге, половину у них лошадей отогнали.

И как де они ехали от Ямыша-озера, и наехали де по Иртышу кочюют многие колмацкие люди и до Железенки. И ехали де они теми улусы 3 дни, а сказывают, что кочюют Далаевы улусные люди, а пришли де они е-Ышима. А в тех де улусех воинских людей нет; только старые да малые да жонки, которые оставлены для животенковой пазьбы, а идут де вниз по Иртышу и хотят кочевать по Камышлову. А Далаевы де дети с колмацкими с воинскими людьми осталися на Ишиме, а хотят иттить в войну, неведомо куды. А от Камышлова, господине, до Тарсково города езду 5 дней. И слышано ясашные волостные люди, что прикочевали блиско государевых волостей, и многие ясашные люди, покиня свои юрты, побежали в чернь.

И мы, господине, слыша такие вести, что прикочевали многие колмацкие люди блиско х Тарскому городу, и служилых людей из города и з женами и з детьми не выпущаем, а чаем приходу к Тарскому городу и на волости воинских людей. А служилые, господине, люди бьют челом государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, /л. 22/ чтоб государь пожаловал, велел их отпустить на тех колмацких людей. И мы, господине, служилых немногих людей послать не смеем, потому что многие де колмацкие люди прикочевали.

Комментарии

1. См. коммент. 3 к док. № 5.

2. Речь идет о вооруженном конфликте между ойратскими феодалами и восточными монголами осенью 1636 г. Однако никаких сведений о причинах этого столкновения в документах нет (см. И. Я. Златкин, История Джунгарского ханства (1635-1758), стр. 194, 195).