СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

(* — Датируется по помете на выписке)

/л. 446/ Написано в доклад.

В нынешнем во 160 году генваря в 5 день писали к государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии из Сибири ис Тобольска стольник и воеводы Василей Шереметев с товарыщи. — В прошлом де во 159 году апреля в 3 день посылали они ис Тобольска в [376] калмацкие улусы Куйши-тайши к жене ево к Гунже в посланникех тобольского сына боярского Семена Полозова да служилого татарина Аиткула Кизылбаева. И в нынешнем во 160 году октября в 17 день Семен Полозов и Аиткул Кизылбаев ис калмыцких улусов в Тоболеск приехали, а с ними прислала Куйшина жена послов своих Ишмалу да Кошичи. И те де Гунжины послы говорили. — Прислала де их Гунжа в Тоболеск, а велела бити /л. 447/ челом великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии, чтоб государь ее, Гунжу, пожаловал, велел послов ее, Ишмалу и Кошучи, отпустить ис Тобольска к себе, к государю, к Москве, а с ними де послала ко государю в дарех камок да 3 барса. А каковы камки и барсы к государю Гунжа прислала, и тех даров послы ее на посольстве не оказали, а говорили, что велела де им Гунжа те камки и барсы вести из Тобольска к государю к Москве самим.

Да Гунжины ж послы на посольстве говорили. — Велела де им, стольнику и воеводам, Гунжа сказать, что хо/л. 448/чет де она царевича Девлет-Кирея с людьми взять к себе и держать ево в крепких местех, а государевых сибирских городов воевать ему не даст. А которые де калмыцкие тайши сибирские городы или уезды учнут воевати, и к ней бы, Гунже, велел государь приказывать с тобольскими посланники, а калмыцкие де люди все ее почитают и слушают и называют ее матерью. Да подали те калмыцкие послы лист. И они, стольник и воеводы, Василей Шереметев с товарыщи, велели Гунжиным послом быть в Тобольску до государева указу, а с листа перевод прислали к государю к Москве. А в переводе написано (См. док. № 123. Письмо приводится полностью, так как не воспроизводит весь текст док. № 123). /л. 444/

Государю царю Далай, Гунжи, Учюрту-тайши слово то Тобольского города воеводам: про их здоровье спрашивают. А спрашивать посланников послала про то тобольским воеводам — буди дружно ведомо, токо сведает нас, что мы дружно живем, что мы послали послов, чтобы в Тобольску не задержали, к Москве отпустили, чтобы в государеве отчине ведомо было, что ежегодь пропущаем в Тоболеск с торгом бухарцов. Да ежегодь же по 30-ти дощаников соли я отпущаю и для того и послов к Москве отпустила, что послала к государю послов про то проведать, что государь дружно ли хочет жить или война у него будет, и ей бы государь ведомо учинил. Как от Далай-лабы приехала к себе, слышела, что торгоутцы, и царевичи ¹, и дербети государевым городом /л. 445/ дурно делают, чтобы государь то положил на нее. И мы де послышим, что Контайшины и царевичевы послы к Москве съездили и назад едут, чтоб и ее послов, не задержав, отпустили к Москве. А будет де к Москве не отпустят, и их бы, не задержав, к ней отпустили. И все де калмыки ее слушают, и государь бы велел ей милостивое слово сказать, в худобе что есть, чтоб держалися добра, а себя ведает, что праведному государю от ней добро живет: как ее послы будут у государя, и сведает государь ее добро. А переводили лист тобольские служилой татарин Овесбаки Кулмаметев да служивого татарина Надыров сын Шихова Назар, а толмачил толмач Тимошка Чекеев.

По склейкам и под текстом помета: 160-го февраля в 25 день бояре, слушав сего докладу, приказали писати в Тоболеск и велели тех калмацких Гунжиных послов ис Тобольска отпустить к государю к Москве (См. коммент. 1, к док. № 133).

Комментарии

1. В документе говорится о царевичах-кучумовичах Давлет-Гирее и Кучуке, враждебно настроенных по отношению к Московскому государству. В 50-х годах они кочевали вместе с хошоутскими тайджи и получали военную помощь от ойратских феодалов (см. Н. В. Устюгов, Башкирское восстание 1662-1664 гг., — «Исторические записки», кн. 24, М., 1947, стр. 46-48, а также коммент. 6 и 7 к док. № 5).