В прошлом во 140 году писали к нам из Сибири ис Томского воеводы князь Иван Татев с товарыщи (См.: ф. Сибирский приказ, стб. 74, л. 435 — 440). — В прошлом же во 140 году октября в 28 день присылал в Томской город Алтын-царь посланника своего Байгала Байсаева сына бакши. И тот алтынов посланник Байгал по алтынову приказу бил нам челом, чтоб нам пожаловати, велети ево, Алтына-царя, со всею ево ордою приняти под нашу царскую высокую руку и велеть бы ево, Алтына, от Чагир-кана оборонить. А Чагир-кан де с людьми своими ево, Алтына, и людей ево истесняет. И от Чагир-кановы де он тесноты вышед ис старого своево кочевья, кочюют на речке на Кемчике. И по той алтынове присылке князь Иван Татев с товарыщи посылали к Алтыну-царю ис Томсково томских служилых людей сына боярсково Казыя Корякина с товарыщи проведывать про Чагир-кана: откуды он, Чагир-кан, на Алтына пришел, и которово он государства, и которые веры, и многие ль с ним воинские люди.

И в нынешнем во 141 году писали к нам из Сибири ис Томскова воеводы князь Иван же Татев с товарыщи, что приехали от Алтына-царя [193] в Томской служилые люди /л. 332/ Казый Корякин с товарыщи, а с ними прислал Алтын-царь послаников своих Сулумкичи Аргу да Ерденека Кесалдина, да подьячево Тархана-бакши (См. док: №91). И те алтыновы посланники Сулумкичи Арга с товарыщи говорили: прислал де их Алтын-царь, а велел нам бити челом по прежней своей присылке, чтоб нам пожаловать, велеть ево. Алтына, со всею ело ордою приняти под нашу царскую высокую руку. И велел де им Алтын за себя, Алтына, и за всю свою орду дата нам шерть на том, что ему, Алтыну, быти под нашею царскою высокою рукою в холопстве навеки неотступну. Да Алтын же велел нам бити челом: будет мы пожалуем, велим ево, Алтына, приняти под нашу царскую высокую руку, и он, Алтын, сам за себя и за всю свою орду шерть готов дать, где мы укажем.

И князь Иван Татев с товарыщи тех алтыновых посланников Сулумкичи Аргу с товарыщи велели привесть к шерти. И те алтыновы посланники .за Алтына-царя и за всю ево орду шертовали на том, что ему, Алтыну, быти под нашею царскою высокою рукою в прямом холопстве навеки неотступну и дань с себя .и с своих улусных людей нам давати, какую мы /л. 333/ укажем. И мы Алтына-царя и всее ево алтыновы орды людей пожаловали, под нашу царскую высокую руку приняти ево велели, а кочевати ему, Алтыну-царю, со всею ево ордою указали на прежнем своем кочевье, а дани с нево, Алтына, и с ево алтыновы орды людей указали имати на нас, что ему, Алтыну, дать в мочь. И на том на всем велели ему, Алтыну, за себя и за всю свою орду на куране шертовати (См. прим. 82). А для того шертованья указали мы к нему, Алтыну-царю, послати ис Томсково Якова Тухачевсково да подьячева Дружину Агаркова и привести им ево, Алтына, к шерти.

Да к Алтыну ж послана наша жаловальная грамота да нашего жалованья, что ему, Алтыну, дать, приветчи к шерти (См. док. № 97). А по какове записи Алтына-царя привести к шерти и что к нему, к Алтыну-царю, послано нашего жалованья, и тому послана в Тоболеск шертовальная запись и нашему жалованью роспись под сею нашею грамотою с верхотурским сыном боярским с Ондреем Бужениновым с товарыщи. А ис Тобольска тое нашу жаловальную грамоту, что послати к Алтыну-царю, и шертовальную запись и наше жалованье, что дать Алтыну-царю, велено послать к вам в Томской, с кем будет пригоже.

И как к вам ся наша грамота придет, а ис Тобольска тое нашу грамоту, что послати к Алтыну-царю, и шертовальную запись, и что послати к Алтыну-царю нашего жалованья, к вам в Томской пришлют, и вы б ту нашу грамоту взяли и наше жалованье по росписи пересмотрели налицо, и с нашею жаловальною грамотою и с шертовальною записью, и с нашим жалованьем /л. 334/ послали к Алтыну-царю ис Томсково Якова Тухачевского да подьячево Дружину Агаркова, а с ними б есте послали томских служивых людей, сколько человек пригож, смотря по тамошнему делу, да толмача добрых, которые б были собою добры и конны и вооружены. А нашего жалованья Якову и подьячему Дружине и служилым людем и толмачю дали на 142 год по их окладом сполна, да подмоги против их окладов.

А велели ему, Якову, и подьячему Дружине, приехав к Алтыну-царю, говорити: присылал он, Алтын-царь, в Томской нашего царского величества к воеводам ко князю Ивану /л. 335/ Татеву с товарыщи посланников своих Сулумкичи Аргу с товарыщи. И били челом, чтоб наше царское [194] величество ево, Алтына-царя, пожаловали, велели ему, Алтыну-царю, со всею ево ордою быть под нашею царскою высокою рукою в холопстве навеки неотступну. Да Алтын же царь велел нам бити челом: буде мы пожалуем, велим ево, Алтына-царя, приняти под нашу царскую высокую руку, и он, Алтын, сам за себя и за всю свою орду шерть готов дать, где мы, великий государь, укажем. И те ево алтыновы посланники Сулумкичи Арга с товарыщи за нево, Алтына-царя, и за всю ево орду шертовали, что ему, Алтыну-царю, быти под нашею царскою высокою рукою в прямом холопстве навеки неотступну и дань с себя и с своей орды давати, какую мы, великий государь, укажем. /л. 336/ И ныне мы, великий государь царь и великий князь Михаиле Федорович, всеа Русии самодержец и многих государств государь и облаадатель, по ево алтынову челобитью ево, Алтына-царя, пожаловали, под своею царскою высокою рукою ему, Алтыну-царю, со всею ево ордою быти велели, а кочевать ему, Алтыну, со всею своею ордою указали мы на прежнем ево алтынове кочевье, а на нашей земле не кочевати. А дань с него, Алтына, и с ево орды указали мы имати, какова ему, Алтыну, в мочь дата. И на том на всем указали мы, великий государь, ево, Алтына-царя, за себя и за братью свою, и за детей и за внучат, и за племянников, и за весь род свой, и за всю ево орду ему, Якову, и подьячему Дружине привести к шерти на куране.

А будет Алтын-царь спросит нашего царского величества о здоровье, и вы б велели Якову Тухачевскому Алтыну-царю сказати: божиею милостию мы, великий государь царь и великий .князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец и многих государств государь и облаадатель, на своих преславных государствах Росийского царствия превысочайшем престоле, дал бог здорова.

А сказав ему про наше царское здоровье, велели ему, Якову, подал Алтыну-царю нашу жаловальную грамоту. А как ему, Алтыну-царю, нашу жаловальную грамоту подадут, и вы б велели им, Якову и подьячему Дружине, Алтына царя привести к шерти на куране (См. прим. 82) /л. 337/ по записи, какова от нас с Москвы послана к вам за дьячьею приписью.

А приветчи к шерти, велели им, Якову и подьячему Дружине, наше жалованье Алтыну-царю явити, что мы, великий государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии самодержец и многих государств государь и облаадатель, жалуем, ево, Алтына-царя, своим царским жалованьем: 2 кубка серебряны золочены с кровлями, братина серебрена позолочена с кровлею, чеканная, тесак прорезной, оправа серебрена золочена чеканная с каменьем, с яхонты и с лалы из бирюзы, отлас двойной, 2 портища сукна скорлату червчатого, половинка сукна лундышу празеленого, половинка сукна лундышу светлозеленого, 8 аршин 6 вершков сукна лундышу малинового, 5 аршин 2 вершка сукна лундышу брусничной цвет. И явя то наше жалованье и изговоря речь, дати Алтыну-царю то наше жалованье по росписи, что от нас к нему, Алтыну-царю, послано.

А то бы есте Якову и Дружине приказали имянно, чтоб они с Алтыном с царем /л. 338/ речь говорили остерегательно, чтоб нашему царскому имени было к чести и к повышенью.

А как они к Алтыну-царю приедут, и какова им будет встреча, и что им Алтын-царь против нашего жалованья учнет говорить, и где ево, Алтына, и в которых урочищах к шерти приведут и наше жалованье ему дадут, и вы б Якову Тухачевскому и подьячему Дружине Огаркову то все велели написати на список подлинно порознь по статьям.

Да Якову ж и Дружине велели б есте у Алтына-царя и у ево людей [195] проведать подлинно: где ныне Чагир-кан в которых местех стоит, и много ли с ним воинских людей, и которых государств с ним воинские люди, и какой у них бой, и сколь давно они Чагир-кану помогают, и своею ли волею те люди Чагир-кану помогают или Чагир-кан те государства, которых с ними люди ходят, поймал, и какими обычаи поймали, и поймав, теми гоеударствы владеет ли, и своими ль людьми он, Чагир-кан, те государства поймал, и прежние владетели тех государств где ныне, и вперед Чагир-канова ходу куды чаять ли, и будет чаять, и куды ево ходу чаять, и многие ли с ним воинские люди, и все ли ево люди с ним, с Чагир-каном, стоят вместе или стоят порознь, и будет порознь, и сколько где чагир-кановых людей и в которых местех порознь стоят, и на наши на сибирские городы и остроги при /л. 339/ ходу ево или ево воинских людей не чаять ли, и Китайское и Лабинское государство Чагир-кан взял ли, и будет взял, и коими обычаи взял, приступы ль или подкопы взял или водою вытопил, и на алтыновы улусы приход ево чаять ли, и будет чаять, и Алтын-царь против Чагир-кана стоять и битца учнет ли, и устоять ему против Чагир-кана мочно ли, и где ему, Алтыну-царю, и в которые места от Чагир-кана отходить, и чем крепитца, и в те места, в которые он от Чагир-кана отойдет, не чаять ли на него вперед Чагир-канова приходу, и иных земель люди Алтыну-царю помогать учнут ли, и будет учнут и которых земель, и сколько которые земли будет людей. Или Алтын-царь против Чагир-кана стоять не учнет, и будет не учнет, и где ему и в которых местех с своею ордою от Чагир-кана пробыть?

А будет Алтын-царь учнет им, Якову и Дружине, говорити, чтоб ево, Алтына-царя, от Чагир-кана велети оборонити нам, великому государю, и Якову и Дружине велети Алтыну-царю говорити, что они о том, приехав в Томской, скажут нашего царского величества воеводам, тебе, князю Миките с товарыщи, а воеводы о том отпишут к нам, великому /л. 340/ государю, и велели б есте то все Якову Тухачевскому и подьячему Дружине написати на список подлинно себе статьею. И велели им, Якову и подьячему Дружине, ехати и тому всему, написав на список, и привести в Томской Якову и Дружине за своими руками.

Да как Яков Тухачевской и Дружина Огарков от Алтына-царя в Томской приедут, и что Алтын-царь какой дани с себя и с людей своих к нам пришлет, и вы б тех алтыновых людей, которые присланы будут з данью, велели их нашим жалованьем кормить и пойти довольно, и отпустили их ис Томского назад к Алтыну-царю, не задержав, да о том о всем отписали. И тое дань, что Алтын-царь к нам пришлет, и Якова Тухачевского и подьячего Дружину Огаркова статейной список подлинной прислали к нам к Москве, не замотчав, чтоб нам про то про все было ведомо. А отписку и алтынову дань, которую к нам пришлет, и статейной список велели подать в Приказе Казанского дворца боярину /л. 341/ нашему князю Дмитрею Мамстрюковичю Черкаскому да дьяком нашим Федору Панову да Ивану Переносову, а в Томском бы есте с тово Яковлева и з Дружинина стотейного списка оставили в съезжей избе список ты, дьяк Ондрей, за своею рукою.

А будет вперед Алтын-царь учнет присылать к вам в Томской о каких делех посланников своих, и вы б к тем к алтыновым посланником держали честь и ласку и привет и береженье. А тово б есте проведывали и оберегали накрепко, чтоб Алтын-царь с своими воинскими людьми на нашей земле не кочевал, и нашим ясачным и всяким людем сибирских городов и острогов утешенья и обид никаких не чинил, и ясаку и иных никаких податей с них на себя и ни на кого не имал, и под найти б городы безвестно сам Алтын-царь и ево алтыновы люди не пришли и дурна никакова не учинили. А будет Алтын-царь своей орды в людех сведает [196] к нам какую измену, и про тех изменников пришлет к вам в Томской сказывать или к вам отпишет, или будет киргиские и иных землиц наши люди учнут нам изменять и отъезжати в ево алтынову орду, и вы б про тех наших изменников к Алтыну-царю писали, чтоб он в своей орде тех наших изменников /л. 330/ велел сыскивати и отсылал их к вам в Томской. А вы б тех изменников велели сажати в Томском в тюрьму до нашего указу. Да о том бы есте писали к нам к Москве.

А будет Алтыну-царю от каких воинских людей какая будет теснота, и Алтын-царь учнет писати к вам в Томской о ратных людех, и вы б к Алтыну-царю от себя писали и словом приказывали, что о том писали вы к нам, великому государю. И что мы, великий государь, о том вам укажем, и вы о том к нему, к Алтыну-царю, отпишите или словом прикажете, а вы б есте о том о всем писали к нам к Москве.

Писан на Москве лета 7141-го майя в 25 день.