№ 87
1632 г. января 12. — Запись приема в Посольском приказе калмыцкого посла Мурзея
/л. 12/ 140-го генваря в 12 день указал государь царь и великий князь Михаиле Федорович всеа Русии калмытцким послом Мурзею с товарыщи 77 быти в Посольском приказе у дияков, у думного у Федора Лихачева да у Максима Матюшкина, и их роспросить, с чем их калмытцкие тайши ко государю прислали и о каких делех. [172]И того ж дни по государеву указу калмытцкие послы Мурзей с товарыщи в Посольском приказе /л. 12а/ у диакон были, а посылал по них на подворье пристав их Петр Айгустов, а шли послы в город пеши. А как послы пошли в Посольскую полату, и диаки думной Федор Лихачев да Максим Матюшкин их роспрашивали, с чем /л. 13/ их калмытцкие тайши ко государю прислали и о каких делех и грамоты с ними есть ли?
И послы Мурзей с товарыщи говорили: прислали их ко государю тайши бить челом, чтоб их государь пожаловал, велел их держать в своем царском жалованье, и своим б государевым людем на улусы их приходить и воевать не велел, и пожаловал бы их государь, велел их от недругов их оберегать. А тайши де их своим улусным людем государевых /л. 13а/ людей воевать и обидить ничем не велят. А где им государь велит итти на своих недруга\ов и на непослушников, и они готовы итти по государскому повеленью головами своими, о том они, тайши, государю велели им бить челом. А грамот де ко государю с ними от тайшей нет, наказали им бить челом словом... (Опущены л. 14, и, часть л. 15 с повторением вышеприведенных речей дьяков Ф. Лихачева и М. Митюшкина) /л. 15/
И послы Мурзей с товарыщи говорили: прислали их к царскому величеству тайши, а велели царскому величеству бить челом, чтоб их государь пожаловал, своим государевым людем на них приходить и улусов их воевать не велел, а тайши их государевым людем дурна никакого чинить не велят, на том они здесь /л. 16/ и шерть учинят. А под государевою рукою в холопстве тайши их быть хотят ли и в Уфинской город сами приедут ли и шерть учинят ли, что им быть под государевою рукою в холопстве, того они не ведают. И здесь им шертовать в том не наказано, в том волен бог да государь. А недруги у них — государевы непослушники алтыульские мурзы, которые кочюют на Яике, Шейняк-мурза з братьею, да с ними ж вместе кочюют недруги ж их калмытцкие Мерген Теменя-тайш да Куен-тайш да Чокур-тайш. От тех бы их государь оберегати велел.
И дьяки говорили послом, что преже сего присылал /л. 17/ к царскому величеству колматцкие Талай-тайш да сын ево Доржей-тайш послов своих Болту да Баучи бить челом, чтоб их царское величество пожаловал, принял под свою царскую высокую руку в холопство и держал бы их в своем царском жалованье, а они царскому величеству служить ради. И приезжал в Уфинской город Талаев сын Держи-тойш, /л. 18/ и перед уфинскими воеводы царскому величеству правду дал, шерть учинил за отца своево и за себя и за улусных людей на том, что им быть под царского величества высокою рукою в прямом холопстве навеки.
И великий государь наш, его царское величество, их пожаловал, велел их принять под свою царскую руку и велел к ним держати свое царское жалованье и береженье. И ныне Талай-тайш и сын ево под царскою высокою рукою в ево царском жалованье и в повеленье. А они б, послы, такоже объявили подлинно, тайши их под царскою высокою рукою быть хотят ли. И допрашиваны о том послы и неодинова. /л. 19/
И послы говорили прежние свои речи, что наказано им царскому величеству бити. челом о том, чтоб государь пожаловал, улусов их воевати не велел, а они государевым людем тесноты чинити не велят. И куды им царское величество итти велит на своих недругов и на непослушников, и они государю служите ради и итти по царскому повеленью готовы, куда им велит итти. А под царскою рукою в холопстве тайши их быти хотят ли или нет, того они не ведают. А как Талаев сын Доржи-тайш в Уфинском городе правду дал, того они не ведают же. [173]
И диаки спрашивали послов: тайши их, которые их ко государю послали, где ныне кочюют и сколь далеко от Уфинского города и много ль у них воинских людей и какой у них бой? /л. 20/
И послы говорили: тайши их кочюют от Уфинского города в дальном кочевье, езду 2 месяца, а коли прикочюют к Уфе в ближние кочевья, и от Уфы кочюют езду месяц или недели три. А воинских люден, которые у них на конь сядут, всех з 20 000 человек, а бой у них копейкой, и лучной, и огненой бой турки, а черных людей, колмацких, и ясырю по смете с 50 000 и больши.
Послы ж допрашиваны: писал ко государю с Уфы воевода, что прислали к царскому величеству тайши их челом ударить калмытцкого ясыря, и они б сказали, какой человек тот калмытцкой ясырь? /л. 21/
И послы сказали: прислал с ними того ясыря царскому величеству челом ударить Байбагишев сын, а тот ясырь их, колматцкого родства, зовут его Нотучкеем, Конухин сын. Отец де ево, Конуха, был тайша обышной, и убил тайша Байбагишева деда, имяни ему не упомнят, а после того убил и Байбагиша. И Байбагишевы де дети, собрався с своим родством, того Нотучкеева отца убили, а жон их и братью и детей роспродали в розные государства, а иных разослали для того, чтоб от них вперед дурна какова не было. А того Конухина сына Нотучкея Байбагишев /л. 22/ сын прислал ко государю челом ударить в холопство.
Да в послех же прислан от Дургичея-тайши руской человек, по-татарски имя ему Елболда, да в кошеварех с ними другой руской же человек, татарское имя Малай.
Ф. Калмыцкие дела, 1632 г., д. № 1, лл. 12-13а, 15-22. Подлинник.
Комментарии
77. Мурзей был послан от Дайкуша-тайши. С ним вместе приехал Девлет. От Ургучия-тайши был послав Елболда, от Байбагишева сына от Тайзи-тайши — Мандраш; от Урлкжова сына от Чюнбея — Чингил да Бойма; от Байбагишева сына от Толбая-тайши — Тур-гай (ф. Калмыцкие дела. 1632 г., д. № 1, л. 29, 30).
Послы были отпущены из Уфы 24 ноября 1632 г. 10 января приехали в Москву, где «калмыцкий большой посол Мурзей» умер (то же дело, л. 37).