СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

В нынешнем, господине, во 131 году посыланы были к калмацким тайшам к Талай-тайше и Верхней Утек ис Тобольска сын боярской Дмитрей Черкасов да вож Килмаметко Бегишев, да с Тюмени служилые люди Лазарко Васильев, Офонько Табанак да вож Карабашко Ишимов (См. док. № 57). И апреля во 2 день, приехав они, Дмитрей с товарыщи, на Тюмень, в pocпpoce нам сказали: на Верхнем де Утеке Талай-тайши не наехали, и едучи по Тоболу вверх, наехал на усть Обыги-реки многие колмацкие сакмы и теми колмацкими сакмами ехали 3 недели. И он, Дмитрей с товарыщи, наехал колмаков на Обуге реке, на черном лесу, еунгаринцов Зенгулова улуса, Карадайку с товарыщи, 30 человек. И он, Дмитрей с товарыщи, у Карабуки роспрашивал: где де ныне кочюет Талай-тайша. /л. 87/ [121]

И Карабука сказал про Талая-тайшу: Талай-тайша кочует на Пеньих горах в Казачьей земли, здесь де ево нет, а кочюют де здесь мелкие тайши: Бобуга, да Кузенек, да Каназар, да Кагул, a Kara де кочюет по Тоболу вверх.

И он, Дмитрей с товарыщи, учал говорити, чтоб тебе, Карабука, государю послужили ж, а нас довести до тайши. И Карабык учал у них прошать найму: токо де мне наем дадите, и я де вас доведу до тайшей. И он, Дмитрей с товарыщи, дали Карабуке 5 аршин сукна, и он де [тот]час их и повел. И он де, Дмитрей с товарыщи, ехал до калмацких тайшей 10 дней и наехали тайшей Бобугу, да Кукеняка, да Ка[на]зара (Далее в тексте: Нарыме сослеге. Слова в копии XVIIt в., очевидно, испорчены) на Обуге реке вверх.

И он, Дмитрей с товарыщи, учал по наказной памяти говорити тайшам: послали де ево ис Тобольска боярин и воеводы Матвей Михайлович Годунов с товарищи вам, тайшам, говорити государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии великое величество и жалован[ное] слово, чтоб /л. 87об/ вам, тайшам быти под его царскою высокою рукою, а на государеве бы вам земли, тайшам, не кочевати, и на государевы волости с войною не приходити, и на зверовье зверовщиков не побивати, не грабити, и вам бы, тайшам, на том государю шерть дати и утвержение по своей вере. И Обгуга, да Кузенев, да Каназар тайши ему дали розговорили: мы, тайши, кочюем по своей земле, а не по государеве, а под государевою де рукою мы не хотим быти, хотим де мы з государевыми людьми воеватца. И Погуга, да Кузеняк, да Каназар его, Дмитрея с товарыщи пограбя, хотели убити: вы де едити к нам обманом, хотите де нас воевать. И услышал про них Зенгур-тайша, что пришли послы ис Тобольска от боярина и воеводы Матвея Михайловича Годунова с товарыщи. И он де, Зенгул-тайша, приехал к ним, взял их к себе в улус. И оне де учали Сенгулу-тайше говорити по боярской и воевоцкой памяти государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии великое величество и жалованное слово, чтоб тебе, Зенгулу-тайше, быти под государевою /л. 88/ царскою высокою рукою и на государевы городы и на волости с войною не приходити, и на зверовьях зверовщиков не побивати, ни грабити, и на государеве бы вам земле не кочевати, и на том бы тебе, государю, шерть дати и великое утвержение по своей вере.

И Зенгул-тайша те речи их выслушав, и говорил Изенгул-тайша.— Скажи де ты, Дмитрей с товарыщи, боярину и воеводам: кочевал де я меж Тарсково города и тобольских уездов и тюменских де зверовщиков всегда видал, и я де им дурна никоторого не учинил; да коли б де я похотел воевать государевы волости, и я бы де, не боясь, под город, а под которой подшел, хлеб бы вытоптал, и сена выжег, и деревни б все вывоевал, токо бы де один город остался. И я де не хочю з государевыми воеватца людьми, под его царскою высокою рукою быти хочю де, как наши большие тайши с нашими бояры и с воеводами ссылаю[т]ся, и я де тако ж хочю быти под государевою царскою высокою рукою, как и те тайши. [И] Зенгул-тайша государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии шерть дал, что ему, Зенгулу-тайше, государевы городы с войною не приходити, и на зверовьях /л. 88об/ зверовщиков не побивати и ни грабити, и на государеве земле не ставати. И прислал на Тюмень с ним, Дмитреем, да с тюменскими служилыми людьми послов своих дву человек Мамшеин да с Назарком да с Офонькою. И тех бы де послов с Тюмени отпустити с рускими послами, не задержав. [122]

Да в роспросе нам, господа, сказали тюменских служилых людей Лазарко Васильев, Офонька Табанак. — Слышили де они в розговоре у тайши у Зенгула в улусе у полонянки Тарского города Бара-тагинские волости, а имяни ея не упомнит: приказывали де большие тайши Сигатыр (Так в тексте. Надо: Багатырь) да Чюгур к мелким тайшам к Улгулу с товарыщи, чтоб с государевыми сибирскими городы не всевались, воюют де ныне с алтыновыми людьми и с мугальцы, и з бухарцы, и с нагайцы, и промеж де собою у тайшей война есть, и им де от ал[тын]овых людей и от мугальцов, и от бухарцов, и от нагайцов теснота великая, для того под сибирские городы прикочевали, а руские де городы не уйдут. Да приказывал де с ними, с Лазарком да с Офонькою, Зенгул-тайша, чтоб прислали к ним с Уфы послов.

Да в роспросе ж, господине, нам сказывал тюменской же служилой юртовской татарин Карабашко Ишимов, /л. 89/ которой был у тюменских служилых людей: имал де ево Карабашка Зенгул-тайша с товарыщи на зверовье с собою и был де с ним на зверовье месец, а тайшей де на зверовье было 7: Зенгул, Киндян, Бабога, Исеняк, Кусеняк, Чалым, Каназар з женами и з детьми, бойца с ними было полтретья ста человек, а зверовали де они, колмацкие тайши, от улусов своих за полтора дни и за два,. А слышал де он, Коробашко, в розговоре у тайшей у Зенгула с товарыщи. Откочевали де они, тайши, старых своих кочевьи под Тюмень потому: с тарскими они воеводами не в миру, воевали они, тайши Зенгул с товарыщи, на Таре волость Барабинскую и убили де у него, Зенгула, тарские брата его, и мы б де, Зенгула, ходя с тюменскими воеводы были мирны, а большие де их тайши Багатырь с товарыщи за то, что они, Зенгул с товарыщи, тарские волости воевал, теснят и с собою де им кочевать не велят. А Кагай де тайша великой, и ево де Багатырь-тайша ограбил и брата у него убили за те ж тарские волости. А теснят де их всех тайшей Алтына-царя люди — чагары; а воевали де он, Зенгул-тайша, с товарыщи ныне Уфинской волости, чаяли нагайские люди на яицких вершинах; а которые де у них есть полоненики /л. 89об/ уфинские, и их де на выкуп не дают, а ни в об. которые де орды не продадут. А нарежались де они, Зенгул-тайша, опять на уфинские волости войною: застали их послы, Дмитрей с товарыщи, и они, тайша Зенгул, войною на уфинские волости не пошел, да и вперед де он, Зенгул-тайша, ходить войною не хочет. И тебе б, господине, те вести ведомы. А уфинской стрелец Ивашко отпущен на Уфу апреля в 6 день.