1618 г. марта 20. — Запись приема в Посольском приказе послов калмыцкого тайши Далая-Богатыря
/л. 24/ И марта в 20 день указал государь царь и великий князь Михаиле Федорович всеа Русии быта колматцким послом Буге да Коомдану в посольской полате у посольских дияков и роспросити их велел, с чем оне к государю от Богатыря-тайши приехали и грамота с ними к государю от Богатыря-тайши и сверх грамоты приказ о чем речью есть ли?И того ж дни колматцкие послы в посольской полате были у дьяка у Савы Раманчюкова, а думной диак Петр Третьяков в то время немог. А посылал по них на подворье и шел с ними в город пристав их Тобольского города десятник да толмач.
А как колматцкие послы шли в город, и в то время стояли в городе на площеди и у посольские полаты на крыльце и в полате стрельцы всех приказов в цветном платье бес пищалей. /л. 25/
А как послы вошли в полату, и дияк Сава с послы корошевался, клал на них руку и спрашивал их о здоровье, здорово ль дорогою ехали, и велел им стать на коленках.
Да говорил послом дияк Сава Раманчюков. — Писали к государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии из царского величества отчины, из Сибири, ис Тобольского города царского величества боярин и воевода князь Иван Семенович Куракин, что оне пришли в Тоболеск от Богатыря-тайши, а сказались, что оне присланы в послех к царскому величеству, и он их прислал к царскому величеству.
И царского величества бояре приказали их про их приезд роспросити ему, дияку Саве, с чем оне к государю приехали, грамоты с ними к царскому величеству от Богатыря-тайши и сверх грамоты речью приказ есть ли, и о чем их Богатырь-тайша с товарыщи /л. 26/ прислали к царскому величеству бити челом, и они б ему про то объявили, а он то донесет царского величества до бояр, а бояре донесут до царского величества.
И послы говорили: грамотчиков у них в Колматцкой земле нет и писать не умеют, и с ними потому от Богатыря-тайши и грамоты к царскому величеству нет. А что с ними от Богатыря-тайши к государю словесной приказ, и оне то объявят. Да говорили послы: третьенатцатой год тому, как оне учали царского величества с отчиною с Сибирью и с сибирскими пригороды знатца и к бояром и воеводам царского величества в городы приезжать. И ныне у них про Московское государство вести и добрые и худые, и Богатырь-тайша с товарыщи прислали их ныне проведать про Росийское государство подлинно, и царского величества пресветлое лице и к себе его /л. 27/ государское жалованье видети, которые ни буди государства меж себя бывают в брани (Далее зачеркнуто: и в то время меж ими ссылка саблям), а о мирном постановенье всегда ссылаютца людьми. И они ныне присланы от тайшей для того, чтоб им видети царское пресветлое лице и того доведатца, что царскому величеству в их земле годно. И царское б величество с ними о том приказал и свое царское повеление к тайшам послал, как им царского величества на недругов стоять и каких узорочей к царскому величеству присылать. И оне во всем царском повеление стоять готовы.
И посольской дияк Сава Раманчюков говорил послом: писали к царскому величеству из его царского величества отчины из Тобольска его царского величества боярин и воевода князь Иван Семенович Куракин, [73] что, приехав оне от тайшей своих в Тоболеск. и сказали ему в роспросе, что прислали /л. 28/ их Богатырь-тайша с товарищи к царскому величеству в послех бити челом, чтоб царское величество пожаловал к себе тайшей их и всю Колматцкую орду пожаловал, принял под свою царскую руку ото всех их недругов во оборону и в защищенье. А как их царское величество пожалует, им, послом, свои царские очи видети даст и отпустит их к Богатырю-тайше, и Багатырь де хочет к государю в послех послать братью свою или племянников, а ныне оне про то не объявили.
И послы говорили. — И ныне оне то ж объявляют: только Богатыря-тайшу с товарыщи царское величество под свою царскую высокую руку примет, и оне со всею Колматцкою землею под государевою высокою рукою быти хотят и во всем царском повеление, куды им царское повеление на недругов ево не будет, стоять готовы.
Да послы ж говорили: как оне и учали царского величества с отчиною с Сибирью знатца и к бояром и воеводам в городы /л. 29/ учали приезжать тому лет с 13, и оне с тех мест ездят безпрестанно и в государевы городы лошадей и коров и всякие животины пригоняют по 200 и по 300 и тем государевы городы полнят, и царскому б величеству про то было известно.
И дияк Сава Раманчкжов говорил послом: то тайш Богатырь учинил добро, что он хочет быти под ево царского величества высокою рукою, во всем его царского величества повеление и на недругов государевых, куды им царского величества повеление будет, стоять хотят и их, послов, с тем к царскому величеству прислал (Далее зачеркнуто: И тайши Богатырь с товарыщи и со всею Колматцкою землею и вперед был под царского величества высокою рукою в его царского величества повеление). А царское величество учнет ево со всею его землею держать под своею царскою высокою /л. 30/ рукою в своем царском милостивом жалованье и в призренье, также как и иных государств и земель царей и князей и мурз держат в своем царском милостивом жалованье, которые учинилися под ево царского величества высокою рукою.
А того им объявлять, что Золотые орды Алтын-царь со всею своею землею и Киргизская земля и иные земли, которые подошли к Алтыну-царю, учинились под великого государя нашего его царского величества высокою рукою во всем ево царского величества повеление, и послов своих к царскому величеству с тем присылали. И царское величество, дав алтыновым послом видети свои царские пресветлые очи и пожаловав их своим царским жалованьем, отпустил назад к Алтыну-царю. И Алтына-царя со всею землею и иные земли, которые присылали царскому величеству бити челом, принял под свою царскую высокую руку и хочет их держать в своем царском жалованье, смотря по их службе. /л. 31/
И послы говорили, что Алтын-царь живет далече, ходу до него годы с 3, нечто будет у государя были послы алтынова брата, а от Алтына послом итти далече:
И дияк Сава говорил: нечто оне про то говорят подлинно, не ведая, а у царского величества были послы от Алтына-царя от самово, а не от брата ево, и отпущены от государя назад к Алтыну ж царю.
Да спрашивал дияк Сава Раманчюков послов: какие у них узорочья и товары в Колматцкой земле, чтоб было царскому величеству годно, и грамотные и молитвеные люди и книги у них есть ли, и какова вера и кому молятца?
И послы говорят, что будет царскому величеству в их земле годно, про то б им сказали, а наизусть не знают. А грамота у них и вера одна с Алтыном-царем, а язык свой. /л. 32/ [74]
И посольской дияк Сава Раманчюков говорил послом: которые речи он ныне у них слышел, и он то донесет царского величества до бояр, а царского величества бояре донесут до его царского величества. А как будет время, и царское величество их пожалует, свои царские очи видеть им велит, и пожаловав их своим царским жалованьем, велит отпустить к Богатырю-тайшу назад, а ныне б оне ехали на подворье.
Да сказав им государево жалованье, в стола место корм, отпустил их на подворье 38.
Под текстом отметка:
А что им корму в стола место дано, и то записано в записной тетрати.Ф. Калмыцкие дела, 1618 г., д. № 2, лл. 24-32. Подлинник.
Комментарии
38. 29 марта 1618 г. калмыцкие послы Буга и Коодан были, на приеме у царя Михаила Федоровича во дворце (Ф. Калмыцкие Дела, 1618 г., д. № 2, л. 33-37). Об этом в Посольском приказе сохранилась запись:, «от калмыцких послов к государю поминков не ношено и у них не имано, потому что худы». А поминков было ко государю по оттеке тобольских воевод: «эльбарс худ, 3 кони, оставлены в Тобольску, табынского полону малой татарченок, и малой отдан послом назад».