(

/л. 131/ Алтыновы ж послы про 2 грамоты Алтына-царя сказали: одна грамота писана ко государю о дани, что к государю от Алтына-царя дани от него послано, а другая писана на подьячего на Дружину Огаркова (См. док. № 110, 111), что он делал негораздо, и о том на него писано з жалобою; да грамота ж писана от лабы ко государю, что он послал ко государю дани от себя (См. док. № 112). И те де все 3 грамоты переведены в Томском городе. Прочитали де они, послы, те грамоты сами и сказывали руским толмачем. И один де толмач, звали его Кагаем, тот остался в Сибири, а с ними прислан Федькою, зовут Федоров. И он де против Кагая достаточно их язык сказать не разумеет по-руски, и они опасаютца тех грамот переводить здесь, либо толмач Федька розкажет недостаточно, не против прежнего. /л. 132/

Алтыновы ж послы сказали, что послал с ними ко государю Дурал-табун от себя наручи. И те де наручи и ныне у них, а ко государю их не носили, потому что тех наручей в томской росписи у воевод было не написано. /л. 133/

В допросе алтыновы послы про Мугальскую землю сказали, что владеет ею Алтын-царь, а словут де они Чорные Мугалы, а кочевьем та Мугальская земля до Китайского государства есть. А бой у мугальских алтыновых людей луки, копья, сабли, а вогненого бою нет. А ездят на бой против недругов своих в збруях, в куяках, и в шеломах, и в наручах, и в наколенках, а у иных де у лутчих людей и лошеди бывают на боех в железных доспесех и в приправах. А узорочья де у них, опричь животины, никакого не родитца.

Про печать сказали, что приказал им Алтын-царь государю бити челом о его государеве печати для того: которых де Алтын-царь учнет людей своих посылать от себя в государевы городы с тою печатью, и [287] государевы б люди, видя тoe государеву печать в дороге и в городех, тем его людем верили, что они будут ездить от него с тою печатью не для дурна, для всяких добрых дел и для посольства, и в том бы людем /л. 134/ его от государевых людей опасенья не было и дурна б им никоторого не чинилось ¹⁰⁶.

Про золото и про серебро сказали, что Алтын-царь писал ко государю о золоте и о серебре листовом, и о кованом, и о корольках красных, сколько чего государь пожалует.

Про колокол сказали, что надобно де Алтыну-царю такой колокол, каковы бывают в Тангутцкой земле, чтоб перед ним, Алтыном-царем, стоя на молитве, держати в обеих руках человеку, как чашки меденые, и бити чашка о чашку; а к тому де звону припевают у них молитвеные стихи. А руской де колокол Алтыну-царю никакой не надобен.

Комментарии