СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

В нынешнем во 116 году сентября в 30 день ⁵ писали есте к нам, что в прошлом во 115 году генваря в 27 день посылали есте х колмацким тайшам и ко всем улустным людей наших ясачных тотар Енобая-князька да Куготая с товарищи, а приказывали с ними х колмацким тайшам велели им говорити, /л. 101об/ чтоб они были под нашею царскою высокою рукою, а для шерти и укрепленья и для договору, как им быти вперед под нашею царскою высокою рукою, приехали бы они, лутчие люди, на Тару сами. И июня в 16 день приехали на Тару колмацской тайши Кугонай Тубиев, а с ним колмацских людей 20 человек. А в роспросе вам Кугонай-тайши сказал, что прислали его, Кугоная, колмацкие люди тайши Баатырь да Ичиней с товарищи нам, великому государю, бити челом, чтоб нам их пожаловати, воевати их не велети, и велети им быти под нашею царскою высокою рукою, и кочевати на нашей земле вверх по Иртишу к соленым озерам, а что де нам с них, с колмацких людей, имати годно коньми или верблюды или коровами, и они де тем нам бьют челом. А большие де у них люди тайши Баатырь Янышев, да Ичиней

Уртуев, да Ку/л. 102/ гонай Турбеев, да Ужен Конаев, да Юрикты Конаев, всего 5 человек. Да с ними ж де кочюют тайшей 45 человек. И теми де тайшами владеют они ж, тайши Баатырь с товарищи, а кочюют де с ними, тайши, з Баатырем и с Счинеем (Так в тексте. Надо: Иченеем) с товарищи и со всеми колмацкими тайшами, 12 санов, а в сану по 10000 человек. И на Таре Кугонай-тайши нам, великому государю, шертовал за всех своих товарищив, за 40 за 9 тайшев, и их улусов за колмацхих людей, опричь Урлюка-тайши да Курсугана-тайши. А Урлюк де и Корсуган от них откочевали 3 годы и кочюют своими улусы вверх по Иртишу. И вы Куганая-тайши, дав ему наше жалованье, отпустили назад в Колмаки, а с ним послали к Баатырю-тайше с товарищи наших служивых людей и юртовских и волосных /л. 102об/ тотар 5 человек и велели им сказать наше царское жаловаль мое слово, что мы, великий государь, их, колмацких людей, пожаловали, воевати их не велели и велели им быти под нашею царскою рукою, и к шерти их, колмацких тайшей, и всех колмацких улусных людей велели привести на том, что им нам, великому государю, служити и прямити во всем вправду, и нам то ведомо. И вы то учинили гораздо, многих колмацких людей под нашу царскую высокую руку привели, и как оже даст бог увидите наши царские пресветлые очи, и мы вас за вашу службу пожалуем своим царским великим жалованьем.

И как к вам ся наша грамота приидет, и вы б послали в Колмаки х колмацким к большим тайшам к Изинею да к Багатырю с товарищи и ко всем улусным людей наших служивых людей, и[с] кого пригоже/л. 103/ выбравдобрых, да с ними тотар ясачных или служивых, которым бы колмаки верили, и велели им сказати наше царское жаловальное слово, что мы, великий государь, их пожаловали, велели им по их челобитью кочевати вверх по Иртишу и в ыных местех, где похотят, и держати их велели под нашею высокою царскою рукою, и велели их ото всех [23] недругов от Казацкие орды и от Нагаи и от иных недругов беречи и обороняти, и во всем бы они на наше царское жалованье были надежны, а наше жалованье к ним пришлем вскоре, а ясак велели есмя имати с них лошедьми и верблюды или иным чем, чтоб им не в нужу. И они б, колмацие тайши Изиней и Баатырь с товарищи, были под нашею царскою высокою рукою, и ехали б они, лутчие тайши, сами к нам, великому государю, к Москве, а подводы им и корм в дорогу дадут /л. 103об/ много тотчас, и . они сами увидят наши царские очи. А мы их пожалуем великим своим жалованьем и жаловальные грамоты велим им подавати за золотыми печатьми во всем нашим жалованье против их челобитья. А будет они ныне вскоре не поверят и к нам, великому государю, ехати побоятца, и вы б для веры дали закладных людей, сколько человек пригож и ково они похотят, и сами б есте им слово прямое на том дали, чтоб они ехали к нам безо всякого опасенья, а мы их однолично пожалуем. И ласку и привет держали бы есте к ним с великим береженьем, и нашим жалованьем велели их, которые учнут к вам приезжати, кормити и пойти, и подарки давали, смотря по людей и по делу. И того б есте оберегали накрепко, чтоб они обманом чего над городом и над лютьми не зделали.

А будет на то их не приведут, что им к нам ехати /л. 104/ самим, и вы б им велели прислати к нам также лутчих людей в послех, и заклады для укрепления в город на Тару у них взяли, и велели им кочевати на нашей земле вверх по Иртышу или где похотят блиско сибирских городов. А нашим бы они ясачным людем тесноты и обиды никоторые не делали, и бухарских тезиков со всякими товары в сибирские городы пропущали. А поймав у них в город на Тару заклады, велели их нашим жалованьем покоити, смотря по людем. А к Урлюку-тайше да [к] Кусургану-тайше послали б есте, выбрав из служивых же и из ясачных людей, кого пригож, и велели им потому ж говорити, чтоб они были под нашею царскою высокою рукою и шергь и утвержение и заклады в город на Тару дали. А мы, великий государь, велел[и] им кочевати потому ж по их воле блиско сибирских городов /л. 104об/ и от недругов их велели оберегати. А будет Урлюк да Кусурган под нашею царскою высокою рукою быти не похотят, и закладов не дадут и ясаку давати не учнут, и вы б от них наших ясачных волостей велели оберегати, а на них воевати не посылали, покаместа большие колмацкие тайши Изеней с товарищи в нашем жалованье укрепятца.

Да что у вас с колмацкими тайшами зделаетца, и чем сверх шерти укреплятца, и что колмацкие люди на себя ясак, лошедей или верблюдов и иным чем положат, и по чему с человека и с сану или с которого имянем улусу дадут, и вы б о том о всем под[ли]нно отписали и роспись к нам прислали тотчас с нарочетым гонцом вскоре. И про то б есте к нам отписали, розведав допряма, что у них чеснее в нашем государстве, чем нам их в дарех пожаловати, /л. 105/ сукнами или камки или иное что, а мелким людем какая б рухлядь давати. И держать бы сам к ним ко всем ласка и привет во всем, и с торги велети бы им приезжати на гостия двор, а вам бы в том от них бережение держат И выбрали б есте из наших ис служивых людей и ис тотар или ис полоняников колмацкаго толмача и перевотчика (В тексте ошибочно: передвотчика) добра или дву, чтоб были горазды колмацкому языку и грамоте, а выбрав, прислали бы есте к нам к Москве с кем пригоже. А ис каких людей выберете, и вы б об нем к нам отписали, чтоб нам было ведомо.

Писано на Москве лета 7116 году октября в 18 день.

Припись у грамоты диака Олексея Шапилова.

Комментарии