СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Писали есте к нам, что в прошлом в 116 году по нашему указу велено вам отпустить в Колмаки колмацких послов Арлая да Баучину с товарыщи,, которые были у нас на Москве (См. док. № 28), а с ними велено вам послати в Колмаки наших служивых людей и татар, выбрав сколько человек пригож. И вы колмацких послов Арлая с товарыщи в Колмаки отпустили августа в 23 день, а с ними послали наших служивых людей конново казака Онику Чернове с товарыщи 3-х человек, да юртовских татар 3-х же человек. А с ними приказывали х колмацким тайшам к Изенею да к Баатырю с товарыщи и ко всем улусным людей, которые нам добили челом и послов своих присылали, что мы их пожаловали, велели им быти под нашею царскою высокою рукою и велели им кочевать на нашей земли по /л. 130/ Иртишу и. по Камышлову и по Оми, и велели их нашим людем оберегати от их недругов, от Алтына-царя и от Казачьи орды и от Нагай, и ясак с них велели имать на нас, что у них ведетца, верблюды и лошади и коровы и овцы. И ясак бы положили они на собя и на улусных людей сами, что у них ведетца, и с торгом бы они на Тару прислали. И сами большие тайши Изеней, и Баатырь, и Ужен, и Узюрюк, и Ур[л]юк ехали на Тару и заклады для укрепленья дали. А меньшие б тайши и все улусные люди были к шерти на Омь реку или на Камышлов, а с нашим жалованьем будешь к ним ты, Олексей Поленов.

И в прошлом же в 117 году декабря в 5 день приехали ис Колмаков служивые люди Оника Черной с товарыщи, а с ними пришли ис Колмаков от Узинея-тайши тот же тотарин Арлай Улаков, которой был на Москве, а от Баатыря-тайши Буя Буланов, от Урлюка-тайши Горзя [38] Маинбеев. А в роспросе вам сказали Оничка Черной с товарыщи, что они были у всех колмацких тайшей в улусех и нашего де жало/л. 130об/ ванья им сказывали. И колмацкие де тайши Изеней и Баатырь с товарыщи Оничке Черному с товарыщи сказали. — Нашему де жалованью они ради и под нашею де рукою быти хотят. А ныне де они были в походе, ходили Алтына-царя воевати. и им де осенью к шерти быти неколи, снеги упали, и с торгом на Тару послати немочно. А как де на весну приедет к соляным озерам или на Омь с нашим жалованьем Олексей Поленов, и они де все тайши и улусные люди к нашему жалованью и к шерти хотели быти, и поминки против нашего жалованья дадут, и договор о всем с тобою, Олексеем, хотели учинити, а сами де на Тару быти не хотят. А колмацкие послы Арлай да Буя да Горзя сказывали вам то ж, что и Оничка Черной с товарыщи, а ясаку де они преж сего никому не давывали. А по нашему указу велено вам наше жалованье давати лутчим тайшам 5-ти человеком Изенею и Баатырю, Уженю, Изюрюку, Юрюкту в городе (в городе в тексте повторено дважды) на Тале, а меньшим тайшам и улусным людей дати наше жалованье /л. 131/ на Оми или на Камышлове, которые нам учнут шертовати. А тово де вам не указано, только лутчие люди тайши в город на Тару не будет к нашему жалованью, и вам наше жалованье к ним посылать ли, или не посылать? А Урлюк и Корсуган тайши нам добили челом после тех тайшей и шертовали сами и за улусных людей, как были наши люди у соли, а наше де жалованье с вами к ним не послано. А кочюют де они ныне все вместе на нашей земли по Иртишу и по Оми и до Камышлова. Да вам же сказывали в роспросе Оничка с товарыщи, что они слышали в роспросе, Оничка с товарыщи, в Колмаках у улусных у многих людей, что тайшам в город не бывати и закладов и ясаку не давывати.

Да вы ж к нам писали, что во 117 ж году марта в 20 день отпустили вы колмацких послов Арлая с товарыщи, которые приехали с Оничкою Черным, в Колмаки, а с ними послали тарских служивых людей казаков Поспелка Голубина с товарыщи 3-х человек, а велели им, приехав х колмацким тайшам к Изенею да к Баатырю. /л. 131об/ к Уженю, к Урыхтыю, Кошевчею, Улчечею с товарыщи, и всем колмацким тайшам и всем улусным людей сказати наше жаловальное слово по-прежнему, чтоб они были под нашею царскою высокою рукою.

И июля в 20 день приехали ис Колмаков на Тару казаки Поспелко Голубин с товарыщи, а в роспросе вам сказали, что кочюют де колмацкие тайши все вместе, а большево де колмацково Изенея-тайши не стало, а владеет де всеми тайшами и всеми улусными людьми Изенеева жона Абай да Кошевчей-тайша.

И они де, Поспелко с товарыщи, у Изенеевы жоны, как колмацкие тайши приезжали к ней на съезд изо всех улусов, были и говорили им, что присылали они послов своих Арлая да Баучину с товарыщи бита нам челом, чтоб нам их пожаловати, велеть им быти под нашею царскою высокою рукою, и кочевати на нашей земле вверх по Ишиму и по Оми, и от их недругов велети оберегати, а ясак бы с них велети имати на собя, что /л. 132/ у них доведетца, лошадьми и верблюды и коровы и овцы. И мы их, колмацких людей, по их челобитью тем всем пожаловали, и воевати их не велели, и ясак велели с них взяти, что в их земли ведетца, по чему они сами на себя и на улусных людей положат, и с тем нашим жалованьем отпущены к ним послы их, Арлай с товарыщи. И оне бы, большие тайши, по прежнему нашему указу ныне весною ехали к нашему жалованью и к шерти и о ясаке на договор в город на Тару, а [39] меньшие тайши и улусные люди ехали на Омь или на Камышлов, а с нашим жалованьем к ним будешь ты, Олексей, и з базары бы на Тару посылали.

И оне де, Абай и колмацкие тайши Кошевчей и Урлюк с товарищи, им, Поспелку, отказали, что в город им на Тару самим большим тайшам и улусным людем на Омь и на Камышлов не бывати и з базаром посылати немочно, потому что де ныне в Казачье орды промеж собялюди секутца, и они де /л. 132об/ идут на них войною. И нам бы велети к ним прислати наше жалованье с воеводою под горы на Иман камень вверх Иртиша, а был бы де воевода и люди все нарядны, и гостей бы к ним было много з дорогими товары, и они де с ними учнут торговати, и нам де они дадут поминки против нашего жалованья, что у них ведетца. А послов де они своих посылали к нам бити челом, чтобы им с нашими людьми не воеватца, и торговати и на зверовье съезжатца повольно. А о ясаке де они с послы своими к нам бити челом не приказывали и ясаку никому не давывали, и сами з Белых Колмаков ясак емлют, и вперед де ясаку давати никому не хотят. А люди де они кочевные, а не месные, где похотят, тут и кочюют. Да Изенеева ж жена Абай им, Поспелку с товарыши, говорила, что грубны де им тарские татаровя Барабинские и Теренинские волости, и им де грубость /л. 133/ своя тем тотаром мстят (Так в тексте) и их воевати, а посылать де о управе на тех татар к воеводам на Тару не хотят, управятца и сами.

И им де, Поспелку с товарыщи, в Колмакех теснота была великая, корму им не давали, ели все покупаючи, а что де у них было платья и денег, и то все колмаки взяли у них сильно, а не дали им за то ничево. Да им же де, Поспелко (Так в тексте. Надо: Поспелку) с товарыщи, сказывали тайно полоняники в улусех, что посылают де колмаки к нам с неправдою, а хотят наших людей оплота и у соли на них приходить, и они б де ходили к соли бережно и колмаком ни в чем не вередили; и нам бы вам о том велети указ учинити.

И как к вам ся наша грамота придет, и вы б, выбрав ис тарских служивых людей человек дву или 3-х добрых да и служивых татар, сколько человек пригож, послали в Черные Колмаки к лутчим тайшам х Кошевчею и к Баатырю с товарыщи, а велели им говорити по прежне/л. 133об/ му нашему указу, чтоб тайши и все улусные люди были под нашею царскою рукою и нам служили и прямили, и ясак с себя давали, и кочевали на нашей земле по Иртишу и по Камышлову. А как они под нашею царскою рукою укрепятца и шертуют, и ясак на себя и на свои улусные люди положат, и заклады в город на Тару дадут, и вы б им дали наше жалованье, платье и сукна, по нашему указу и смотря по людем и по службе, и ласку к ним и привет держали. А будет колмапкие тайши к все улусные люди под нашею царскою рукою быти не похотят, и ясаку с себя давати не учнут, и закладов не дадут, и прибыли от них нам никоторые не будет, и вы б к ним приказывали, чтоб они на нашей Сибирской земле по Иртишу и по Оми и по Камышлову и к соляным озерам не кочевали, и рыбными и звериными ловлями не владели, и шли с нашие земли [Сибир]ские земли /л. 134/ прочь. А будет учнут они кочевати на нашей земле насильством, и на них велим послати изо всех сибирских городов рать свою с вогненым боем. И велим их и их улусы воевати, и жон их и детей в полон имати. А во всем бы есте делали с ними, смотря по тамошному делу, чтобы те колмаки, которые не учнут шертовати, на Сибирской земле не кочевали, и сибирским бы городом и [40] ясачным волостям от них войны и порухи не было, и береженье бы естя на Таре и по волостем от колмацких людей велели держати великое, а до нашего указу ныне на них в войну служивых людей не посылали.

А которые тайши Урлюк и Курсуган добили челом после тех тайшей, а шертовали сами и за улусных людей, и вы бы им наше жалованье послали, смотря по их службе, взяв у них заклады лутчих людей. А солью с Ямыша озера на жалованье служивым людей промышляти по-прежнему.

А что у вас с колмацкими людьми учнет делатца, и вы бы /л. 134об/ о всем отписали к нам к Москве подлинно, чтоб нам было ведомо.

Писан на Москве лета 7118-го июня в 15 день.

Припись у грамоты дьяка Олексея Шапилова.