№  111

Обращение начальника Закаспийского военного отдела к ахал-текинским старшинам о порядке сношений ахал-текинцев с русской администрацией Закаспия

22 июня 1876 г.

Всем текинским ханам, старшинам, кетхудам, аксакалам и другим большим и малым четырех текинских племен, сидящих в Ахале, от Кизыл-Арвата до Анау — привет.

Многие из вас обращались и обращаются ко мне по разным делам, присылают сюда караваны, просят дать им билеты для поездки на богомолье в Мекку или по торговым делам в Астрахань, Макарьев и Баку. Всем я оказывал постоянно полное покровительство и содействие.

Теперь мы считаем необходимым установить в сношениях ваших с нами некоторый порядок.

Всем известно, что между текинским народом наибольшим уважением и влиянием пользовался всегда и пользуется в настоящее время Нурберды-хан, которого все текинцы готовы и теперь слушать более, чем; других ханов и старшин; при этом он и прежде много лет был главным ханом в Теке и хорошо управлял народом; можно надеяться, что он и теперь сумеет восстановить надлежащий порядок и спокойствие в Теке для пользы и блага всего народа. [246]

По повелению высшего Кавказского начальства, объявляю вам и требую, чтобы отныне все заявления и просьбы со стороны текинцев поступали ко мне не иначе как через Нурберды-хана; чтобы все снаряжаемые и отправляемые в Красноводск текинцами караваны были снабжаемы Нурберды-ханом письменными видами, и только по оным будет оказываема этим караванам наша поддержка и заботливость. Точно так же тем из текинцев, отправляющимся на богомолье в Мекку или по торговым делам в Баку, Астрахань и Макарьев, о коих мне будет писать Нурберды-хан, будет оказываемо нами всевозможное покровительство — им будут выдаваемы особые билеты и они будут принимаемы беспрепятственно для переезда на пароходах; да и вообще по всем прочим делам обращающимся к нам текинцам будет оказываемо от нас полное действие и помощь в таком только случае, если о них будет писать мне Нурберды-хан. Те же, кои будут обращаться к нам по каким-либо делам без письменного удостоверения об их личности Нурберды-хана, а также если будут приходить сюда караваны без письменных его видов, то все таковые будут немедленно удаляемы отсюда обратно без всякого удостоверения ¹.

Обо всем этом я с ним вместе пишу Нурберды-хану и прошу его принять на себя этот труд для блага и пользы своего народа.

Сообщаю также вам, что через полтора месяца я пойду с отрядом к Хиве на Кум-Себшен и Узун-Кую с тем, чтобы устроить и обезопасить эту дорогу и делать ее водной, чтобы караваны во всякое время могли ходить по ней свободно и спокойно. Для этого же, избрав где-либо удобное место между Сары-Камышом и Куня-Ургенчем, поставим там крепость. Скажите всем вашим дурным людям, что если они не желают навлечь несчастья на весь ваш народ и край, чтобы не смели теперь выходить для грабежей и насилий на эту дорогу, состоящую под покровительством великого ак-падишаха (Падишах-Ел). Старайтесь всячески удерживать их от этого, иначе из-за нескольких дурных людей могут пострадать многие.

ЦГИА Груз. ССР, ф. 545, 1252, л. 55.

Комментарии

1.  Это не касается, впрочем, текинцев ближайших к нам крепостей Беш-Кала, о них достаточно заявление преданных нам их ханов.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info