I. Лета 7026-го сентября. Приходили крымские татарове на великого князя украйну на тулские места: Агишев княжой сын Шыринов, Токузак мурза, да Удем князь Мангыт Телеш мурза Мангыт, Кудаш мурза Ширин, Берючюков брат, Кочкар мурза Зезеут, Мамышев сын, со многими людми, да поимав были и прочь пошли. И великого князя люди тех татар иных побили и полон у них отполонили, а иные с полоном ушли; а от царя у великого князя весть никакова не бывала. И князь великий говорил с братьею с своею и с бояры, пригоже ли послати в Крым ко царю казаков своих с грамотою того деля, чтоб царь прямо не отстал от великого князя. Да и приговорил князь великий, что ему пригоже послати в Крым ко царю казаков своих, того деля чтоб царь прямо от него не отстал, и весть бы из Крыма была у великого князя.

II. И ноября 30-го. Послал князь великий в Крым ко царю к Магмед-Гирею казаков своих Кельдиша Карачева сына Мурадинова, Кудина Кудай-Датова, Зеенека Османова, Собаку Телевлюева, Уразлы Бабанова, Бай-Берюка Кутукова с своими грамотами, а с ними отпустил Нур-салтан-царицына человека Бетея, да Алп-царевичева человека Исака.

Да в те же поры Абдыл-Летифа царя в животе не стадо. И князь великий и о том писал ко царю свою грамоту и ко царице к Нур-салтане.

А се грамота ко царю с Кельдишем с товарищи. — Великие Орды великому царю Магмед-Гирею царю брату моему князь великий Василей Иванович всея Русии челом биет. Сее весны прислал еси к нам своего слугу Кудояра с своею грамотою, а с ним вместе отпустил еси к нам нашего казака Темеша Кадышова с товарищи. А писал еси к нам в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, да и словом нам от тебя говорил слуга твой Кудояр, что промежи отцов наших и дедов наших, промежи отца твоего Минли-Гирея царя и нашего отца великого князя Ивана дружба и братство была и правда пролежи их была, что другу другом быти, а недругу недругом. Также наперед того при отцех наших меж нас с тобою рота и правда была, что тебе другу нашему другом быти, а недругу недругом быти, и на всех наших недругов быти тебе с ними заодин. И опосле того от тебя у нас не бывал никаков доброй человек. Да с Кудояром же писал еси к нам в своей грамоте, да и словом нам от тебя говорил твой слуга [478] Кудояр, что еси нам ныне примой друг и брат, другу нашему хочешь прямо другом быти, а недругу недругом быти, и на всех наших недругов хочешь быти с нами заодин. А нам бы также другу твоему другом быти, а недругу недругом, и на всех наших недругов быти бы нам с тобою заодин. Да и о азстороканском еси деле к нам писал в своей грамоте, да в грамоте же еси в своей к нам писал, и словом нам от тебя твой слуга Кудояр говорил. Как до нас доедет твой слуга Кудояр и наши люди, и нам бы к тебе часа того весть учинити, и как у тебя от вас будет весть, и ты часа того грамоту свою шертную велишь написати и правду к нам на той грамоте почен сам собою в головах и с своим братом с Ахматом царевичем и с сыном с своим с Багатырем царевичем и с своею братьею и с своими детми и с уланы и со князми учинишь перед нашими людми, и доброго своего человека Аппака князя, да с ним тетя Халилева княжово сына Магмед-пашу мурзу к нам посылаешь, и ту свою шертную грамоту с ними вместе к нам посылаешь, да и ваших людей доброго нашего человека Василья Шадрина и ближнего нашего человека Илью Челищова вместе с ними к нам отпущаешь. А отпустити тебе к нам Аппака князя и Магмед-пашу и наших людей Василья и Илью в начале июля месяца. И как к нам пришол твой слуга Кудояр и наши казаки Темеш с товарищи, и мы, ничего не помотчав, часа того сослали к тебе казаков своих Бай-Кулу Олферова с товарищи с своими грамотами, а с ними вместе отпустили если к тебе царицы твоей Нурунова человека Мангыра, да брата твоего Ахмат-царевичева человека Качима, да сына твоего Багатырь-царевичева человека Арслама и иных царевичевых и княжих людей. А писали есмя к тебе в своей грамоте с своими казаки с Бай-Кулою с товарищи о азстороканском деле и о своем боярине и о поминкех, да и об иных делех о всех, о которых еси к вам приказывал, и у нас от тебя после того и до сех мест твой доброй человек Аппак князь и Магмед-паша и наши люди не бывали, и несть у нас от тебя никакова не бывала, а того не ведаем, которого для дела то дело не так осталось, и весть у нас от тебя никакова не бывала, и те дела, о которых еси делех к нам писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром и словом нам от тебя твой слуга Кудояр говорил — все не потому делалися. А и наперед того, о которых еси к нам делех приказывал с своим послом с Ян-Чюрою дуваном я с нашим боярином с Михаилом и в грамотах в своих писал к нам с своими гонцы, и не одинова, и осенесь еси к нам приказывал с Авель-Шихом, и те дела все не по тому сстались, как еси к нам приказывал и в грамотах в своих писал. И мы царь того не ведаем, о [479] которых делех к нам приказываешь и в грамотах своих пишешь, и те дела все не по тому сставаются, и ты, царь, положи на своем разуме, что тому делу конец: отцы наши межи себя были в дружбе и в братстве, и правда и рота межи их была, и добра и дружбы межи их колко было, и олово межи их крепко было, и их дружбою на обе стороны колко добрых дел осталось. Отцу твоему Минли-Гирею царю отца нашего великого князя Ивановою дружбою колко добрых дел ссталось, а отца твоего Минли-Гиреевою царевою дружбою отцу нашему великому князю Ивану также сколко добрых дел ссталося. А с тобою меж нас и тогды дружба и братство была, и правда меж нас была: ты нам дружбу и братство чинил и дела еси нашего берег, а мы также тебе дружбу и братство чинили и добра твоего смотрилп, так и ныне от нас тебе и твоим детем дружба и братство, л дела твоего и твоих детей бережом, а недружны от нас тебе и твоим детем никоторые нет, и того не ведаем, которого для дела ныне те дела не так ссталися, о которых еси к нам писал и приказывал. И мы ныне послали к тебе своих казаков Кельдиша Карачева сына Мурадинова с товарища с сею своею грамотою, а с ними есмя вместе отпустили к тебе Нур-салтан-царицына человека Бетея, да Алп-царевичева человека Исака. И ты бы царь и нише памятовал свою к нам дружбу и братство и наше к себе добро и дружбу и свою правду и крепкое слово, как еси к нам наперед сего приказывал с нашим боярином с Михаилом и с своим послом с Ян-Чюрою дуваном и в грамотах в своих к нам писал свои крепкие слова, и ныне писал еен к нам с спопм слугою с Кудои-ром, и словом нам от тебя говорил слуга твой Кудояр, грамоту бы еси свою шертную велел написати и правду бы еси к вам на той грамоте почен сам собою в головах и с своим братом с Ахматом царевичем и с сыном своим с Багатырем царевичем и с своею братьею и с своими детми и с уланы и со князми учинил перед нашими людми, которые ныне у тебя, перед Васильем перед Шадриным и пред Илейкою пред Челищовым, и своего бы еси доброго человека болшего посла к нам прислал, и наших бы еси людей всех с ним вместе к нам отпустил, и ту бы еси свою шертную грамоту прислал к нам вместе с своим человеком, и на своей бы еси правде с нами крепко стоял, и другу бы еси нашему друг был, а недругу недруг, и на вопчих наших недругов и на всех наших недругов был бы еси с нами заодин. А мы как наперед того были с тобою в дружбе и в братстве, так и ныне и вперед по тому жь хотим с тобою быти в дружбе и в братстве, и другу твоему хотим другом быти, а недругу недругом, и на вопчих наших недругов и на всех наших недругов [480] хотим с тобою быти заодин. Да сее осени приходили твои люди на нашу украйну: Агишов княжой сын Ширин, да Токузак мурза, Удем князь Мангыт, Телеш мырза Мангыт, Кудаш мырза Ширин Берючеков брат, Кочкар мырза Зезеут Мамышов сын, да поимав прочь пошли. И наши воеводы украинные и люди за ними ходили, и которые наши люди на нашей украйне тем твоим людем в руки попали, и наши люди дошед твоих людей да тех наших людей иных поотнимали, а с иными с нашими людми твои люди ушли, И ты бы царь по своей правде и по своему крепкому слову тех наших людей всех, которые наши люди твоим людем на украйне в руки попали, сыскав, к нам прислал, а тех бы еси своих мурз и людей велел казнити, чтобы вперед промеж нас с тобою лихово дела не чинили и украйнам бы нашим лиха никоторого не чинили. Да как до тебя доедут наши казаки Кедьдиш Мурадинов с товарищи, и ты бы тех наших казаков Кельдиша с товарищи не издержав часа того к нам отпустил, а были бы у нас те наши казаки с тою вестию в феврале месяце, а с ними бы еси к нам отписал о своем и о нашем деле, как у тебя наше и твое дело делается. Писана на Москве лета 7026, ноября 30 день.

А се другая грамота к Магмед-Гирею царю с Кельдишом с товарищи о литовском приходе с сеунчем. — А велено им царю от великого князя сеунчь говорили по записи, да грамота подати. — Великие Орды великому царю Магмед-Гирею царю брату моему князь великий Василей Ивановичь всея Русии челом бьет. Наш недруг Жигимонт король половий, собрався со всеми своими людми обоим своих земель, Лятцкие и Литовские, и из иных изо многих государьств и земель позаимован многих людей, пришел и свой украинный город в Полтеск, да тут сам остался своею одною головою, а болшего своего воеводу Костянтина Острожского и иных своих панов многих и панских детей с обема своих земель людми, с Лятцкие и с Литовские, и со всеми с теми людми и с пушками и с пищалми с великим нарядом послал к нашие отчины ко псковскому к украинному пригородку к Опочке, а наши воеводы ноугородцкие е, ноугородцкими людми стояли в нашем украинном городе на Луках на Великих, оберегали наших украин. И как то послышели наши воеводы, что король послал болшего своего воеводу Костянтина Острожского и иных панов и панских детей многих со всеми людми к украинному нашему псковскому пригородку к Опочке. и наши воеводы с теми людмы, которые с ними тут, стояли, взем Бога на помочь пошли прямо на них и хотели с ними с самими наше дело делати, сколко им Бог поможет. А перед собою послали наши воеводы наших детей боярских: князя Федора княжь Васильева сына Оболенского, да Ивана Мисинова с [481] лодми, а другим местом послали нашего же сына боярского Ивана Васильева сына Лятцкова с людми, а третьим местом послали наших детей боярских Ивана Колычова Лошакова, да Петра Лодыгина с людми. И наши дети боярские князь Федор Оболенской и Иван Мисинов дошли литовских людей: стояла застава четыре тысячи людей, и они тех людей всех побили и многих переимали. А Иван Колычов и Петр Лодыгин в другом месте нашли заставу жь: стояло две тысячи людей, и они тех людей побили, да также многих переимали. А Иван Васильев сын Лятцков пришел на заставу — от Костянтина Острожского за пять верст стояло пять тысяч людей — и Иван тех людей побил всех и многих переимал. Да как тех людей побил, и ему сказали, что стоит иная застава, многие воеводы и люди от нашего украинного же пригородка, от Красного городка, и Иван Ляцков шед тех людей побил и воевод переимал: Черкаса Хрептова, брата его Мисюря, Ивана Зелепугу и иных воевод переимал и людей многих переимал, и к нам прислали, и пушки и пищали у тех людей поимали. А к городку к Опочке Костянтин Острожской и все панове всеми люди и приступати хотели и нарядясь пошли были к городку к Опочке, и из городка из Опочки наши люди с ними билися, да тех людей побили, и убили у них четыре тысячи людей и воеводу у них лятцкого болшего Сокола убили и знамя у него взяли и иных воевод многих побили. А воеводы наши, боярин наш и воевода князь Олександр Володимировичь Ростовской и иные наши воеводы со многими людми пошли были прямо на Острожского и на иные королевы воеводы, и хотели с ними с самими наше дело делати, сколко им Бог поможет. И Острожской видя то, что наши люди литовских людей многих побили, а иных переимали, да и воевод у них переимали, а наши воеводы идут прямо на них и хотят с ними с самими дело делати, и Острожской, пометав многую свою казну и наряд, побежал в свою землю, и наши воеводы легкие за ними в погоню ходили и людей у них на погоне многих побили, а Костянтин Острожской у наших людей хитростию утек. И привели к нам с тех боев литовских воевод и людей живых тысячу человек. И мы ныне к тебе к брату своему с сеунчем послали казаков своих Кельдиша Карачева с товарищи, и ты бы брат ваш слышав то, как нас от нашего недруга Бог помиловал, много о том порадовался. Писана на Москве лета 7020-го, ноября 30 день.

А се третья грамота к Магмед-Гирею царю с Кельдшпом с товарищи о Абды-Летифе царе, как Абды-Летифа царя в животе не стало, — Великие Орды великому царю Магмед-Гирею царю брагу моему князь великий Василей Ивановичи всея Русии челом биет. Что у нас был брат наш Абды-Летиф царь, и мы его хотели отпустити в Казань, ино на [482] него здесь болезнь пришла, и Божия воля ссталася, по грехом его в животе не стало. А что его болезнь была и как его в животе не стало, и то видел матери его Нур-салтан-царицын человек Бетей. И мы ныне того Бетея отпустили к тебе, и он тебе про его болезнь скажет. Писана на Москве лета 7026-го, ноябрь 30 день.

III. А се грамота великого князя к Охмат-Гирею царевичу с Кельдишом с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брату моему Ахмат-Гирею царевичу. Писал еси к нам в своей грамоте, что еси другу нашему прямо друг, а недругу нашему прямо недруг, и недруга нашего литовского землю сын твой Гемметь воюет, а и нашему слузе Илье то ведомо, а и вперед другу нашему хочешь другом быти, а недругом недругом, и недруга нашего литовского землю хочешь воевати. Ино то нам царевичь гораздо ведомо, что ты на своей правде крепко стоишь и другу еси нашему прямо друг, а недругу нашему прямо еси недруг, и недруга нашего литовского посылаешь воевати, и осенесь и сего еси лета посылал недруга нашего литовского землю воевати и недругу нашему гораздо недружбу доводишь, а нам дружбу свою чинишь. Ино то ты брат наш делаешь гораздо, что на своей правде крепко стоишь и нашу дружбу и добро к себе памятуешь, и другу еси нашему прямо друг, а недругу нашему прямо недруг, и недруга нашего землю воюешь, а нам дружбу свою чинишь, и ты бы и вперед на своей правде крепко стоял и нашу дружбу и добро к себе памятовал и другу бы еси нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и на всех бы еси наших недругов был с нами заодин. А мы к тебе и к твоему сыну как и к своему к Гемметю царевичу и к иным твоим детем вперед хотим дружбу свою держати и добро свое чинити и свыше, и другу твоему хотим другом быти, а недругу недругом, и на всех твоих недругов хотим с тобою везде быти заодин и дела твоего и сына твоего Гемметева царевичева и иных твоих детей хотим беречи и делати, сколко нам Бог поможет, и на своей правде как есмя наперед сего крепко стояли, так и ныне крепко стоим, и вперед на своей правде хотим крепко стояти. А ты бы ныне дела нашего у брата нашего у Магмед-Гирея царя берег и делал, а нам дружбу свою чинил. Сее весны прислал к нам брат наш Магмед-Гирей царь слугу своего Кудояра, а писал к нам брат наш в своей грамоте, что другу нашему прямо друг, а недругу нашему прямо недруг, и посылает к нам своего ближнего человека Аппака князя, а с ним тетя Магмед-пашу Халилева княжово сына, да и грамоту свою шертную с ними к нам посылает, да и наших людей доброго нашего человека Василья [483] Шадрина в ближнего нашего человека Илью Челищова с нива вместе к нам отпускает. А ты к нам брат наш в своей грамоте то жь писал. И у нас от брата нашего от Магмед-Гирея царя его доброй человек Аппак князь и Магмед-паша Халилев княжой сын и наши люди не бывали, и весть у нас от брата от нашего после того и до сед мест никакова не бывала, а того не ведаем, которого для дела от брата от нашего у нас его добрые люди и наши люди не бывали и весть у нас от него никакова не бывала; и те дела все, как к нам брат наш Магмед-Гирей царь с своими людми приказывал и в грамотах в своих писал и как к дам писал с своим слугою с Кудояром в своей грамоте, и словом нам от него Кудояр говорил — не по тому ссталися. И мы ныне послали к брату своему к Магмед-Гирею царю да и к тебе своих казаков Кельдиша Карачева сына Мурадинова с товарищи с своими грамотами, а с ними вместе отпустили есмя к брату своему к Магмед-Гирею царю Нур-салтан-царицына человека Бетея, а к тебе есмя с ними вместе отпустили твоего человека Качима, да сына твоего Гемметева царевичева человека Алея. И ты бы у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берег, а нам дружбу свою чинил, и брату бы еси нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы брат наш Магмед-Гирей царь дела наши все поделал по тому, как к нам приказывал с своими людми и в грамотах в своих писал и как к нам ныне писал с своим слугою с Кудояром и словом нам от него говорил слуга его Кудояр, грамоту бы свою шертную велел написати и правду бык нам на той грамоте учинил точен сам собою в головах, и с тобою с своим братом и с своим сыном с Багатырем царевичем и с своею братьею и с детми и с уланы и со князми и своего бы болшего посла доброго человека к нам послал и грамоту бы свою шертную с ним к нам послал, и наших бы людей доброго нашего человека Василья Шадрина и ближнего нашего человека Илью Челищова и всех наших людей с ними вместе к нам отпустил, и другу бы нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и от нашего бы недруга от литовского прямо отстал и на всех бы наших недругов был с нами заодин. Да сего лета приехал к нам твой человек Качим, а сын твой Геммет царевичь прислал к вам своего человека Алея; а сказывали нам твой человек Качим и сына твоего Гемметев человек Алей, что сын твой Гемметь со многими людми пошел нашего недруга литовского земли воевати. И опосле того пришла к нам несть, что сын твой Гемметь воротился, а пошел к тебе. Ино нам то гораздо ведомо, что сын твой Гемметь пошел был нашего недруга литовского воевати, ино его воротил [484] Багатырь царевичь, а послушав лихих людей, которые меж нас лихое дело чинят, Ад-Рахмана князя, ино ты по своей правде и сын твой Гемметь хотели нашему недругу недружбу чинити. Да то-сь сстало ни от тебя, ни от твоего сына, то-сь сстало от лихих людей. И ты бы и ныне по своей правде и по своему крепкому слову на того на нашего недруга на литовского землю сам ли бы еси пошел, сына ли своего Гемметя царевича и людей своих на его землю послал, и недругу бы еси нашему и своему литовскому недружбу свою велел чинити, сколко им Бог поможет. А мы как наперед того к тебе к брату своему и к сыну твоему как и к своему сыну к Гемметю царевичу и к иным твоим детем дружбу свою держали и добро свое чинили, так и ныне и вперед к тебе к брату своему и в сыну твоему как и к своему сыну к Гемметю царевичу и к иным твоим детем дружбу свою хотим держати и добро свое чинити и свыше, и другу твоему хотим другом быти, а недругу недругом, и на всех твоих недругов хотим с тобою быти заодин, сколко нам Бог поможет. Да наш недруг Жигимонт король полской собрався со всеми с своими людми обоих своих земель, Лятцкие и Литовские, и из иных изо многих государств и земль понаймовав многих людей пришел в свой украинной город в Полтеск, да тут сам остался одною своею головою (далее слово в слово то же, что и в грамоте к царю о победе над литовскими войсками под Опочкой). И мы ныне к тебе к брату своему с сеунчем послали казаков своих Кельдиша Карачева с товарищи, и ты бы брат наш слышев то, как нас от нашего недруга Бог помиловал — много о том порадовался. Да сее осени приходили брата нашего царевы Магмед-Гиреевы люди: Шырин Агишов княжой сын, да Токузак мурза, да Удем князь Мангыт, да Телеш-мурза Мангыт, да Кудаш мурза Ширин Берючеков брат, да Кочкар мурза Зезеуд Мамышев сын, да поимав и прочь пошли. И наши воеводы украинные и люди за ними ходили, и которые наши люди на нашей украйне тем людям в руки попали, и ваши люди дошед тех людей, да наших людей иных у них поотнимали, а с иными с нашими людми брата нашего людми ушли. И которые наши люди на украйне попали в руки брата нашего людем и с ними ушли, и ты б брату нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы брат наш тех наших людей сыскав всех к нам прислал, а тех бы своих мурз и людей, которые были на нашей украйне, велел казнити, чтобы вперед меж нас с братом вашим лихово дела не чинили и украйнам бы нашим лиха никоторого не чинили. Да писал еси к нам в своей грамоте, что тебе женити сына своего Гемметя царевича, и нам бы к тебе послати свои поминки. И мы ныне послали к тебе легкой свой поминок, что-сь у нас лучило, [485] с твоим человеком с Качимом, да с сына твоего Гемметевым человеком с Алеем, а болших есмя поминков не послали к тебе затем, что есмя послали к брату своему к Магмед-Гирею царю да и к тебе своих казаков и твоих людей легким делом, и ты бы на вас о том не помолвил. А ож даст Бог вперед кого учнем посылати к брату своему и к тебе своих людей, и что-сь у нас лучит, и мы тебе за то не стоим. Да что нас брат наш о своем здоровье без вести ис держишь, ино то делаешь гораздо, и ты бы брат наш и вперед нас о своем здоровье без вести не держал, а мы тебя брата своего о своем здоровье не хотим без вести держати, чтоб меж нас наши люди на обе стороны без оскудения ездили. Писана на Москве лета 7026-го, ноябри 30 день.

А се грамота от великого князя к Охиат-Гирей-царевичеву сыну к Гемметю царевичу с Кельдишом с Барановы м с товарищи. —

От великого князя Василья Ивановича всея Русии брата нашего Ахмнг-Гирей-царевичеву сыну, как и нашему сыну Гемметю царевичу. Прислал к нам брат наш отец твой своего человека Качиаа с грамотою, а ты вместе с отца своего с брата нашего человеком прислал своего человека Алея. А сказывали нам отца твоего брата нашего человек Качим и твой человек Алей, что еси со многими людми пошел на нашего недруга на литовского землю. И опосле того пришла к нам весть, что еси в Литовскую землю не пошел, а пошел еси ко отцу своему к брату нашему, ино нам гораздо ведомо, что ты брата нашего сын, как и ваш сын пошел был на нашего недруга на литовского землю воевати, ино тебя воротил Багатырь царевичь, а послушав лихих людей речем, которые меж нас лихое дело чинят, Ад-Рахмана князя, ино брат наш отец твой Ахмат-Гирей царевичь да и ты хотели нашему недругу недружбу чинити. Да то осталось нн от отца твоего, ни от тебя, то ссталось от лихих людей. И ты бы царевич и ныне на отца своего и на своей правде крепко стоял и другу бы еси нашему друг был, а недругу недруг, и отцу бы еси своему Ахмату царевичу говорил, чтобы браг наш отец твой по своей правде и по своему крепкому слову на нашего недруга на литовского землю сам ли бы пошел, тебя ли бы сына своего и иных своих детей на его землю и людей своих послал и недругу бы нашему недружбу велел чинити. А ты бы брата нашего сын, как и наш сын, как еси наперед того на нашего недруга на литовского землю ратью ходили, так бы еси и ныне на нашего недруга на литовского землю пошел и недружбу бы еси нашему недругу учинили, сколко тебе Бог поможет, чтобы как недругу недружба своя гораздо довести. А мы как наперед того к отцу твоему и к тебе дружбу свою держали [486] и добро свое чинили, так и ныне к отцу твоему и к тебе дружбу свою хотим держати и добро свое чинити, и другу вашему хотим другом быти, а недругу недругом, и на всех ваших недругов хотим с вами быти заодин. Да писал еси к нам в своей грамоте, что тебе женитись, и нам бы к тебе послати свои поминки. И мы ныне послали к тебе легкие свои поминки с брата нашего с отца твоего с Ахматовым царевичевым человеком с Качимом, да с твоим человеком с Алеем, а болших поминков не послали есмя к тебе затем, что есмя послали к брату своему и к отцу твоему своих казаков и ваших людей легким делом, а ож даст Бог к брату своему к Магмед-Гирею царю и к отцу твоему пошлем своего болшего посла, и мы тогды пошлем к тебе болшие свои поминки. Писана на Москве лета 7026-го, ноября 30.

А се грамота от великого князя Багатырю царевичу с Кельдишом с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брату моему Багатырю царевичу. Сее весны прислал к нам брат наш отец твой Магмед Гирей царь своего слугу Кудояра с своею грамотою, а в грамоте в своей к нам писал, что с нами в дружбе и в братстве в крепкой хочет быти, и другу нашему хочет другом быти, а недругу недругом, и на всех наших недругов хочет с нами быти заодин, и от вашего недруга от литовского прямо отстал, и посылает к нам своего доброго человека Аппака князя, а с ним в тетех посылает к нам Халилева княжова сына Магмед пашу мурзу. А ты к нам вместе с отца своего с брата нашего с Магмед-Гиреевым царевым слугою с Кудояром присылал своего человека Арслама с своею грамотою, а писал еси к нам в своей грамоте, что лихих людей речем потакати не хочешь и на своей правде и на дружбе хочешь крепко стояти, а с нами хочешь быти в крепкой дружбе, и другу нашему хочешь прямо другом быти, а недругу нашему хочешь прямо недругом быти, и на всех наших недругов хочешь с нами быти заодин. И мы к отцу к твоему к брату к своему тогды жь часа того послали своих казаков Бай-Кулу Олферова с товарищи, да и твоего есмя человека Арслама к тебе отпустили. А писали есмя к тебе в своей грамоте, чтобы еси а вперед лихих людей речем не потакал и другу бы еси нашему друг был, а недругу недруг. И у нас от отца твоего от Магмед-Гирея царя его доброй человек не бывал, и весть у вас от него и до сел мест никакова не бывала. И мы ныне послали к брату своему к отцу твоему к Магмед-Гирею царю своих казаков Кельдиша Мурадинова с товарищи с своими грамотами. И ты бы, царевич, и ныне нашу дружбу и добро к себе паметовал и на своей бы еси правде крепко стоял, другу бы еси нашему друг был, а недругу недруг, и у брата бы еси нашего [487] у отца своего у Магмедь-Гирея царя дела вашего берега и делал, а нам дружбу свою чинил, и брату бы еси нашему, отцу своему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы брат ваш те ваши дела все поделал по тому, как к нам наперед сего приказывал с своими людми и в грамотах в своих писал, и как к вам ныне писал в своих грамотах с своим слугою с Кудояром, и словом нам от него говорил слуга его Кудояр, а мы к тебе ныне и вперед хотим дружбу свою держати и добро свое чинити и свыше, сколко нам Бог поможет Писана на Москве, лета 7026-го ноября 30,

А се грамота Магмед-Гирееву цареву сыну Алп-Гирею царевичу с Кельдишем с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брата нашего Магмед-Гирееву цареву сыну Али-Кирею царевичу. Писал еси к нам наперед сего в своей грамоте с своим человеком, что у брата у нашего, у отца у своего у Магмед-Гирея царя дела нашего бережешь и делаешь, а нам дружбу свою чинишь, и другу нашему хочешь другом быти и на своей правде хочешь крепко стояти. И ты бы и ныне у брата нашего, у отца у своего у Магмед-Гирея царя дела нашего берег и делал, а нам дружбу свою чинил, и брату бы еси нашему, отцу своему Магмед Гирею царю говорил чтобы брат наш отец твой дела наши все поделал по тому, как к вам приказывал наперед того с сбоями людми и в грамотах в своих к нам писал я как к нам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром и словом нам от него слуга его Кудояр говорил, а мы к тебе дружбу свою и добро свое вперед и свыше хотим держати. Писана на Москве, лета 7026-го ноября 30.

А се грамота от великого князя Нурум-царице с Кельдишем с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии Нурум-царице сестре нашей. Писала еси к нам наперед сего, что у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего бережешь, а нам дружбу свою чинишь, да и наши люди нам сказывали, которые были у брата нашего у Магмед -Гирея царя, что у брата нашего дела нашего бережешь, а нам дружбу свою чинишь, ино то делаешь гораздо, что наше добро к себе памятуешь л дела нашего у брата нашего у Магмед-Гирея царя бережешь и делаешь, а нам дружбу свою чинишь. И ты бы и вперед наше добро к себе паметовала и у брата бы еси нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берегла и делала, а нам дружбу свою чинила, и брату бы еси нашему Магмед-Гирею царю говорила, чтобы брат наш Магмед-Гирей царь те наши дела поделал все но тому, как к нам приказывал с своими послы и в грамотах в своих писал и как к лам ныне писал с своим слугою с Кудояром и словом нам от него [488] говорил слуга его Кудояр, а им к тебе и к твоим детем и вперед хотим добро свое держати и дружбу свою чинити и свыше. А ныне есмя послали к тебе свои легкие поминки, а ож даст Бог вперед учнем посылати к брату своему к Магмед-Гирею царю своего болшего посла доброго своего человека, и мы к тебе с ним свои болшие поминки пошлем. Писана на Москве лета 7026-го ноября 30.

А се грамота Нур-салтан-царице от великого князя с Кельдишом с товарищи. — Нур-салтан-царице сестре нашей. Что у нас был сын твой брат наш Абдыл-Летиф царь, и мы его хотели в Казань отпустити, и приехал был к нам по него от брата нашего от Магмед-Аминя царя посол его Ша-Усейн сеит, ино по грехом на Абдыл-Летифа царя болезнь пришла, и Божия воля осталась, по грехом его в животе не стало: ино то царица осталось от Бога. А как еси наперед того у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берегла, а нам дружбу свою чинила, так бы еси и ныне у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берегла и делала, а нам дружбу свою чинила. А мы как наперед того к тебе и к твоим детем к Магмед-Аминю царю и к Абдыл-Летифу царю дружбу свою держали и добро свое чинили, так и ныне и вперед к тебе и к твоему сыну Магмед-Аминю царю дружбу свою хотам держати и добро свое чинити и свыше, сколко нам Бог поможет. А что болезнь была Абдыл-Летифова царева, и как его в животе не стало, и то видел твой человек Бетей. И мы ныне того. твоего человека Бетея отпустили к тебе, и он тебе про его болезнь скажет. Писана на Москве лета 7026-го ноября 30.

А се грамота от великого князя Аппаку князю с Кельдишом с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Аппаку князю. Слово наше то: Прислал к нам брат наш Магмед-Гирей царь своего слугу Кудояра с грамотою, а в грамоте в своей брат наш писал к нам, дай словом нам от него слуга его Кудояр говорил, что другу нашему хочет прямо другом быти, а недругу нашему недругом быти, и на всех наших недругов хочет быти с нами за-один, а от нашего недруга от литовского прямо отстал. А нам бы также другу его другом быти, а недругу его недругом быти, и на всех на его недругов быти бы нам с ним заодин. Да и о азстороканском деле к нам брат наш писал, да в той же в своей грамоте к нам писал, да л словом нам от него слуга его Кудояр говорил, что тебя Аппака князя к нам посылает, а с тобою в тетех посылает к нам Халилева княжова сына Магмед-пашу мурзу, да и наших людей Василья Шадрина и Илью Челищова вместе с ними к нам отпущает. И как до нас доедет его слуга Кудояр, и нам бы к нему часа того [489] весть учинити; и как у него от нас будет весть, и об часа того грамоту свою шертную велит написати и правду к нам на той грамоте почен сам собою в головах и с своим братом с Ахматом царевичем и с сыном с своим с Багатырем царевичем и с своею братьею и с своими детми и с уланы и со князми учинит перед нашими людми и тебя к нам и Магмед-пашу посылает и ту свою шертную грамоту с вами к нам посылает, да и наших людей доброго нашего человека Василья Щадрина, да ближнего нашего человека Илью Челищова вместе с вами к нам отпустит в начале июль месяца. А ты к вам Аппак в своей грамоте то жь писал. И как к нам приехал брата нашего слуга Кудояр, и мы, ничего не помотчав, часа того послали есмя к брату своему к Магмед-Гирею царю казаков своих Бай-Кулу Олферова с товарищи с своими грамотами, а с ними вместе отпустили есмя к брату своему царицы его Нурунова человека Мангыра, да иных царевичевых и княжих людей, да и твоего есмя человека Милк-Омана к тебе отпустили. А писали есмя к брату своему к Магмед-Гирею царю в своей грамоте с своими казаки с Бай-Кулою с товарищи о азстороканском деле и о своем боярине и о поминкех и об иных всех делех, о которых к нам брат наш приказывал: и у нас от брата от нашего и до сех мест ты Аппак князь и Магмед-паша и наши люди не бывали, и весть у нас от брата нашего никакова не бывала. А того не ведаем, которого для дела то дело не так осталось, как к нам писал и приказывал брат наш, и те дела, о которых ныне к нам брат наш писал с своим слугою с Кудояром, и словом нам от него слуга его Кудояр говорил, и о которых к нам делех наперед того приказывал с своими послы и с нашими бояры, которые у него бывали, и в грамотах в своих писал к нам с своими гонцы и с нашими и не одинока; и вы к нам как пишете, и те дела все не по тому ссталися. И вы, Аппак, положите на своем разуме доколе тем делом так быти, о которых делех к нам брат наш пишет в своих грамотах и приказывает и вы к вам пишете, и те дела все не по тому делаются, а того не ведаем которого для дела те дела не по тому делаются; а мы как дотоле на своей правде крепка были, так и ныне есмя на своей правде крепки. И мы ныне послали к брату своему к Магмед-Гирею царю своих канаков Кельдиша Карачева сына Мурадинова с товарищи с своею грамотою, а с ними вместе отпустили есмя к брату к своему Нур-салтан-царицына человека Бетея, да Алп-царевичева человека Исака. И ты б Аппак и ныне наше жалование и свою дружбу прямую памятовал, как еси наперед того нам служил с своим братом с Магмедшою, и ты бы и [490] ныне также наше жалование и свою правду памятовал, а нам бы еси служил прямо, и брату бы еси нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы брат наш дела наши все поделал по тому, как к нам приказывал с своими послы и в грамотах в своих к нам писал и как к нам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром и словом нам от него говорил слуга его Кудояр, грамоту бы свою шертную велел написати и правду бы к нам на той грамоте почен сам собою в головах и с своим братом с Ахматом царевичем и с сыном с своим с Багатырем царевичем и с своею братьею и с своими детми и с уланы и со князми учинил перед нашими людми перед Васильем перед Шадриным и перед Шейкою перед Челищовым, и своего бы доброго человека болшего посла к нам послал не мотчая, да и грамоту бы свою шертную с ним вместе к нам прислал и наших бы людей доброго нашего человека Василья Шадрина и ближнего нашего человека Илью Челищова и всех наших людей вместе с ним к нам отпустил. Да как доедут до брата до нашего до Магмед-Гирея царя наши казаки Кельдиш Карачев с товарищи, и ты бы брату нашему говорил, чтобы брат наш Магмед-Гирей царь тех наших казаков Кельдиша с товарищи не издержав часа того к нам отпустил, а были бы у нас те наши казаки от брата от нашего с тою вестию в феврале месяце. Да сее осени приходили брата нашего царевы Магмед-Гиреевы люди Ширин Агишов княжой сын, да Токузяк мурза, да Удем князь Мангыт, да Телеш мурза Мангыт, да Кудаш мурза Ширин Берючеков брат, Кочкар мурза Зезеут Мамышев сын, да поимав и прочь пошли. И наши воеводы украинные и люди за ними ходили, и которые ваши люди на нашей украйне тем людем в руки попали, а наши люди дошед тех людей да наших людей иных у них поотнимали, а с иными с нашими людми брата нашего люди ушли, и которые наши люди на украйне попали в руки брата вашего людем и с ними ушли, и брат бы наш Магмед-Гирей царь тех наших людей сыскав всех к нам прислал, а тех бы своих мурз и людей, которые были на нашей украйне, велел казнити, чтобы вперед меж нас с братом нашим лихово дела не чинили и у крайним бы нашим лиха никоторого не чинили. А как делалося дело нашим людем с литовскими людми, и яз то велел тебе сказати казаком своим Кельдишу с товарищи. Писана на Москве лета 7026-го ноября 30.

А се грамота от великого князя Агишу князю Ширину с Кельдишом с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Агишу князю Ширину. Слово наше то: Как еси наперед того дела нашего берег, а нам служил, и ты б и ныне наше жалованье к себе [491] памятовал и дела нашего берег, а нам служил, а мы к тебе и вперед свое жалование хотим держати. Писана на Москве лета 7026-го ноября 30.

А се грамота Тевекель-мурзе с Кельдишом с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Тевекель-мурзе. Слово наше то. Как еси наперед того наш служил, и ты бы и ныне наше жалование к себе памятавал, а нам служил, а мы к тебе и вперед свое жалование хотим держати. Писана на Москве лета 7026-го ноября 30.

А Халилю князю послана грамота от великого князя с Кельдишом такова жь, какова послана Агишу князю Ширину.

IV. А се грамота от великого князя Василью Шадрину да Илье Челищову с Кельдишом с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии в Крым Василью Иванову сыну Шадрину, да ближнему нашему человеку Илье Челищову. Послал есми в Крым к брату к своему к Магмед-Гирею царю своих казаков Кельдиша Мурадинова с товарищи с своими грамотами, а каковы есмя грамоты послали к брату к своему к Магмед-Гирею царю и ко царевичем и ко князем, и из к вам с тех грамот послал списки слово в слово. А как ся здесе делало наше дело с литовскими людми, и из тому послал к вам запись же; а наперед есми тем своим казаком велел итти к вам, и как к вам приедут наши казаки Кельдиш с товарищи, и вы бы с ними шли ко царю, да велели бы есте им от меня царю челобитье правити и грамоту подати и поминки подати по завися перед собою. Да и царевичем бы есте и князем грамоты да и поливки велел роздати перед собою же. А по чему вам царю и царевичем и царицам и князем поминки велети роздати, и тону вам послал список казначей наш Юрьи Дмитреевичь за своею печатью, и вы бы поминки царю и царевичем и царицам и князем велели роздати по тому списку по Юрьеву, да царю бы есте от нас говорили и Ахмату царевичу и Багатырю царевичу и Нурун-царице ц князем, которые нам служат и Аппаку князю, чтобы царь дела наши все поделал по тому, как к нам наперед того с своими людми приказывал и в грамотах в своих писал и как к нам ныне писал с своим слугою с Кудояром, да и словом нам от него слуга его Кудояр говорил, грамоту бы свою шертную велел написати и правду бы к нам на той грамоте учинил и своего бы доброго человека болшего посла к нам послал, и ту бы свою шертную грамоту вместе с ним к нам прислал, да и вас бы всех к нам отпустил вместе с [492] своим послом. И дела бы есте наши у царя нее делали по моему наказу, как есми тебе Илейке сам наказывал, и в записех у тебя написано, и как есми к вам писал в своей грамоте с своими казаки с Бай-Кулою с Олферовым с товарищи: и вы б у царя наши дела делали все по моему наказу и по записем и по грамотам и по нынешним грамотам. А про литовское бы есте дело велели нашим казаком сеунчь говорити царю и царевичем по записи, какову есми к вам запись послал о литовском деле и какову есми запись дал Кельдишу с товарищи. А и вас кто вопросит о литовском деле или лучится вам с кем говорити, и вы б говорили по той же записи. Да сее осени приходили крымские татарове в нашу украйну: Агишев княжой сын Ширин, да Токузак мурза, Удем князь Мангыт, Телеш мырза Мангыт, Кудаш мырза Ширин Берючеков брат, Кочкар мырза Зезеут Мамышек сын, да поимав прочь пошли. И наши воеводы украпвные и люди за ними ходили, и которые наши люди на нашей украйне тем людем в руки попали, и наши люди дошед тех людей да тех наших людей иных у них поотнимали, а с иными с нашими людми татарове ушли. И вы бы царю говорили, что которые наши люди царевым Магмед-Гиреевым людем на украйне в руки попали, и царь бы тех наших людей сыскав всех к нам прислал; а нечто где увидите того полону наших людей, и вы бы царю говорили накрепко, чтобы царь тех людей вам отдавал. Да говорили бы есте Ахмату царевичу, чтобы Ахмат царевичь дружбу свою нам учинил: сам ли бы ныне на Литовскую землю пошел, сына ли своего Гемметя и людей своих на его землю послал, и недругу бы нашему литовскому велел гораздо недружбу чинити, чтобы как недругу нашему гораздо недружба довести. А о всем бы есте наши дела делали но нашему наказу и как у тебя у Ильи в записи написано, и как яз писал ко царю с Бай-Кулою с товарищи. Да учнет царь опасатись послати к нам своего посла доброго человека, или тот человек учнет опасатись, кого учнет к нам посылати, ино с тобою с Илейкою послана ко царю наша опасная грамота. А нечто учнут вам говорити царь о том: хочу послати к великому князю своего доброго человека, да не смею послати, и вы дайте мне правду на том: кого пошлю к великому князю своего доброго человека болшего посла, и тому моему человеку к великому князю приехати и отъехати доброволно безо всякие зацепки. И вы б на том царю правду дали, что его послу к нам приехати и от нас отъехати доброволно безо всякие зацепки. Да чтоб есте царю говорили о том накрепко, чтоб к нам послал своего посла и вас бы к нам с ним отпустил. Да писал яз ко царю в своей грамоте, чтобы нам весть учинил, а была бы у нас от него весть в феврале [493] месяце, и вы бы о том царю говорили накрепко и Ахмату царевичу и Нурун-царице и Аппаку князю и иным князем, которые нам служат, чтобы царю говорили, чтобы нам царь весть учинил, а была бы у нас от царя весть однолично в феврале месяце. Писана на Москве лета 7020-го ноября 30.

А се память послана с Кельдишом к Василью к Шадрину, да к Илье к Челищову, по чему им ведети от великого князя царю и царевичем и царице и князем сеунчь говорити великого князя казаком Кельдишу с товарищи.

Память Василью Шадрину, да Илье Челищову. — Велети им от великого князя по сей записи сеунчь говорити великого князя татаром Кельдишу с товарищи Магмед-Гирею царю, Ахмату царевичу, сыну его Гемметю, Багатырю царевичу, Алпу царевичу, Нурун-царице, Аппаку князю. Государь наш велел тебе сказати: Недруг наш Жигимонт король полский собрався со всеми своими людми обоих своих земель Лятцкие и Литовские, и из иных изо многих государств и земль понаимовав многих людей, пришол в свой украинной город в Полтеск, да тут сам остался своею одною головою, а болшего своего воевода Костянтина Острожского (далее опять слово в слово, как выше в грамоте к царю ⁶⁰), и ты бы, брат наш, слышев то, как нас от нашего, недруга Бог помиловал, много о том порадовался.

Да царю и царевичем и царице говорили бы казаки по тому же все, как в сей записи написано, и конец: чтоб тому порадовалися. А Аппаку князю говорити дело все по сему же списку, да изговорив дело молвити им: и тебе бы то ведомо было.

V. А грамоты послал князь великий за татары с Останею с подьячим ноября 6-го, а ко князю к Василью к Шемячичу послал князь великий с Останею грамоту о проводех и о корму.

А се грамота к Шемячичу. — От великого князя Василья Ивановнчу всея Русии слузе нашему князю Василью Ивановичу. Послал семи в Крым ко царю казаков своих Кельдиша Карачева с товарищи, а с ним царицына человека, да Алпова, да Ахматова человека, да сына его Гемметева человека. И ты б наших казаков и крымским татаром дал в Нове-городке корм, да и на пути бы еси им велел корму идти, чтобы им было до Крыма прокормитись. Да послал бы еси их на поле проводити севрюков своих, доколе пригоже, не малых людей, а нечто будут на поле снеги великие, и ты б послал из Путивля своих казаков людей многих, а велел [494] бы еси им дорогу протоптати, чтобы как тем нашим казаком до Крыма доехати, не измотчав на дороге, однолично бы еси им провод учинил и протоптати им дорогу велел и корму бы еси им на дорогу велел дати, а то бы еси учинил нас для, тем бы еси нам дослужил, чтобы они на дорозе не измотчали, занеже великое дело наше и земское, и ты б нам тем однолично послужил.

Да бил челом великому князю Василью Ивановичу всея Русии Гемметев царевичев человек Алей о том, чтобы его князь великий пожаловал дал ему свою грамоту подорожную какову жь, какова дана Ахматову царевичеву человеку Кичиму, чтобы ему приехати к великому князю и опять отъехати без зацепки. И князь велпкий Алею грамоту свою подорожную дал какову же, какову дал Качиму, что ему приехати опять к великому князю и отъехати доброволно без зацепки и людем его великого князя украинным не двинути ничем.

Комментарии

60. См. стр. 480-481.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info