№ 26.

1517, июня 14–21.

Отправление грамот великого князя Василия Ивановича к царю Магмет-Гирею и к царевичам, в ответ на посольство от них с Кудояром князем. Решение государя ответить на посольство Кудояра князя грамотами, которые и отправить с своими казаками и с некоторыми гонцами, приехавшими в Москву с крымскими послами. Грамоты великого князя к царю: великий князь также хочет быть в дружбе и братстве с царем; что касается его астраханских недругов, то когда царь пойдет на них — великий князь даст ему помощь, теперь же царь прислал бы шертную грамоту и шел бы на общего недруга на литовского; об остальных делах великий князь условится, когда придет Апак князь с шертною грамотою; Авель-Шиха теперь не отпустили, потому что ему собираться долго, а великий князь хотел ответить царю скорей; поминки, о которых пишет царь, будут высланы, когда приедет Апак князь; Абдыл-Летифу царю, согласно уговору с казанскими людьми, великий князь дал город Каширу. Грамота великого князя к Ахмату царевичу: благодарит за дружбу и за то, что удерживает царя и царевича Богатыря от враждебных действий против великого князя, заверяет в дружбе и заботе о делах его царевича и его сына; поминки, какие теперь можно послать с казаками — посылаются. Грамоты к Богатырю царевичу: чтобы он впредь лихих людей не слушался, а великий князь хочет быть с ним в дружбе; Апаку князю: объясняется, почему теперь посылаются к царю казаки с грамотами и без просимых починков; он, Апак князь, хлопотал бы о деле великого князя и приехал бы с шертною грамотою царя, тогда и все остальные дела будут решены, поминки ему посылаются. Грамоты к другим царевичам и крымским вельможам, московским сторонникам. Грамота Абду-р-Рахману князю: если он действительно хочет служить великому князю, то его служба принимается и его будут жаловать так же, как и других, которые великому князю служат, теперь же «знамения деля» посылается ему легкий поминок. Грамота великого князя к Шадрину и Челищеву: какие грамоты отправлены к царю и Апаку князю с тех грамот посылаются к ним списки; все что они делали и как отвечали царю — все это они делали хорошо и как следует и [456] впредь бы поступали во всем по великого князя наказу (Дела Крымские, № 5, лл. 459 об. — 487).

I. И князь великий, выслушав грамоты царевы и царевичевы и Аппаковы. приговорил с братьею своею и с бояры, что ему пригоже по цареву писму, как писал царь к великому князю в своих грамотах, да и словом приказывал с Кудояром, чтоб ему князь великий весть учинил часа того, а сам хочет выитти на Мамай-луг, да и о Астороканском деле к нему весть учинити, а послати татар с грамотами. Да послал князь великий ко царю казаков своих Бай-Кула Олферова с товарищи самого пята с своими грамотами, а с своими казаки отпустил ко царю царицы его Нуруна человека Мангыра, да Ахматова царевичева человека Качима, да Багатырева царевичева человека Арслама, да Гемметева царевичева человека Алея, да Аппакова княжего человека Милк-Омана, а поехали с Москвы июня 14-го.

А се грамоты с Бай-Кулою с Олферовым с товарищи ко царю.

Великие Орды великому царю Магмед-Гирею царю брату моему князь великий Василей Иванович всея Русии челом бьет. Прислал еси к нам своего слугу Кудояра с своего грамотою, а в грамоте в своей к нам писал еси, да и словом нам от тебя говорил твой слуга Кудояр, что промежи отцов и дедов наших и промеж твоего отца Менли-Гирея царя и нашего отца великого князя Ивана дружба и братство была и правда меж их была, что другу другом быти, а недругу недругом быти, также наперед сего и межи нас с тобою рота и правда была, что тебе другу нашему другом быти, а недругу нашему недругом быти, и на всех наших недругов быти тебе с нами заодин, а вам также твоему другу другом быти, а недругу недругом быти, и на всех на твоих недругов быти нам с тобою заодин; ино нехто лихой человек лихое слово будет вкинул, и опосле того у нас и до сех мест твой доброй человек же бывал. А ныне писал еси к вам в своей грамоте с своим слугою с Кудояром а словом нам от тебя говорил твой слуга Кудояр, что другу нашему хочешь прямо другом быти, а недругу нашему прямо недругом хочешь быти, и на всех наших недругов хочешь с нами быти заодин, а нам бы также другу твоему другом быти, а недругу недругом быти, и на всех на твоих недругов и на вопчих наших недругов быти бы нам с тобою заодин. И мы тебе, царь, брату своему на том челом бьем, что свою дружбу первую и наше добро к себе памятуешь, а мы к тебе и наперед сего с своими людми приказывали и в грамотах в своих к тебе писали, и ныне если к тебе с своим ближним человеком с Илейкою с Челищевым приказали, что семи другу твоему прямо друг, а недругу твоему прямо [457] недруг, и на всех на твоих недругов и на вопчих наших недругов с тобою есми заодин. И мы и ныне другу твоему прямо хотим другом быти, а недругу твоему хотим прямо недругом быти, и на всех на твоих недругов и на вопчих наших недругов хотим с тобою быти заодин и дела твои я свои с твоими и с своими недруги хотим делати с тобою заодин, как нам Бог поможет. А ты б также другу нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, на всех бы еси наших недругов и на вопчих наших недругов был бы еси с нами заодин и дела бы еси нашего берег и делал, а нам дружбу свою чинил, а лихих бы еси людей речем не потакал, чтоб вперед твоя дружба и братство с нами крепка была. А что твои и наши недрузи в Асторокани, и ты к нам ныне писал, что в преидущей год почен сам собою в головах и с своим братом и с своими детый хочешь ити на того своего и на нашего недруга на Асторокань, а нам бы тебе на того твоего и на нашего недруга на Асторокань помочь учинити, в судех рать своя послати. Ино мы как наперед того к тебе приказывали и в грамотах в своих писали, и ныне есмя к тебе приказали с своим ближним человеком с Илейкою с Челищевым, что есмя другу твоему друзи, а недругу недрузи, и на всех на твоих недругов с тобою есмя заодин, и где твой недруг ни будет, тут есмя с тобою на него заодин, и дело со всеми с твоими недруги хотим с тобою делати заодин, сколко нам Бог поможет. И мы и ныне на всех на твоих и на своих недругов с тобою есмя заодин и дело твое и свое с твоими и с своими недруги хотим с тобою делати заодин, сколко нам Бог поможет. А коли брат наш пойдешь на своих недругов на Азторакань, и мы тебе тогды в помочь своих людей дадим и рать свою на Азторокань пошлем и дело твое с твоими и с своими недруги с Астороканью хотим делати с тобою заодин, сколко нам Бог поможет. Да писал еси к нам в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, что еси грамоту свою шертную велел написати с того списка слово в слово, которой еси список взял у нашего боярина у Ивана у Мамонова, и правду к нам на той грамоте хочешь учинити почен сам собою в головах и с своим братом и со всеми с своими детми и со всеми людми перед нашими людми перед Васильем перед Шадриным и перед Илейкою перед Челищевым, и посылаешь к нам своего ближнего человека Аппака князя, да Магмед-пашу Холилева сына и наших людей Василья Шадрина и Илейку Челищева с ними вместе к нам отпускаешь, и ту свою шертную грамоту посылаешь к нам с своим ближним человеком с Аппаком князем и с Махгмет-пашою с Халилевым сыном, и ты б царь и ныне по своей правде и [458] по своему крепкому слову и по тому как еси к нам приказывал наперед сего с своими послы, и как еси ныне писал к нам в своей грамоте с своим слугою с Кудояром — грамоту бы еси свою шертную велел написати с того списка слово в слово, каков еси список взял у нашего боярина у Ивана Григорьева сына Мамонова, и правду еси к нам на той грамоте учинил перед нашими людми перед Васильем перед Шадриным и перед Илейкою перед Челищовым, почен сам собою в головах и с своим братом с Ахматом царевичем и с своим сыном с Багатырем царевичем и со всею своею братьею и со всеми своими детми и со всеми людми. И своих бы еси ближних людей Аппака князя и Махмет-пашу Халилева сына к нам послал наборзе по тому, как еси к нам писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром. и ту б еси свою шертную грамоту с ними вместе к нам прислал, и наших бы еси людей Василья Шадрина и Илейку Челищева к нам отпустил вместе с своими послы, да по тому бы еси нам и правил, другу бы еси нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и на всех наших недругов и на вопчих наших недругов был бы еси с нами заодин и вам бы еси ныне свыше свою дружбу учинил, чтобы еси ныне на своего и на нашего недруга на литовского землю детей своих и людей своих послал и недружбу б еси своему и нашему недругу литовскому велел чинити, сколко тебе Бог поможет, чтоб как другу и недругу было слышати, а вам бы то гораздо было ведомо, что ты на своем слове крепко стоишь. А мы также другу твоему прямо хотим другом быти, а недругу твоему недругом быти, и на всех на твоих и на своих недругов и на вопчих наших недругов хотим с тобою быти заодин и дела твоего и детей твоих везде хотим беречи и делати, сколко нам Бог поможет, и язтороканское дело хотим с тобою делати заодин, сколко нам Бог поможет. А как нам то твое и свое дело азтороканьское с тобою делати и коим обычаем нам рать своя послати на Азторокань, и как у нас будет твой ближней человек Аппак князь и Магмет-паша Халилев сын, и мы о том о твоем деле переговорим с твоим ближним человеком с Аппаком князем и с Магмет-пашею с Халилевым сыном, и ты б наши дела наборзе поделав да своего бы еси ближнего человека Аппака князя и Магмет-пашу Халилева сына наборзе к нам отпущал по тому, как еси к нам писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, и наших людей Василья Шадрина и Илейку Челищева с ними вместе к нам отпустил, чтобы твой ближней человек Аппак князь и Магмет-паша Халилев сын и наши люди у нас ранее [459] были, чтоб твои и паши дела вдаль не тянулися. А о которых еси о своих и о иных делех к наш писал, и мы о тех делех о всех переговорим с твоим ближним человеком с Оппаком князем и с Магмет-пашею с Халилевым сыном, и откажем к тебе с ними всю свою мысль. Писана на Москве лета 7025-го июня 21-го.

А се другая грамота царю с Бай-Кулою жь. — Великие Орды великому царю Магмед-Гирею царю брагу моему князь великий Василей Ивановичь всея Русии челом бьет. Писал еси к нам в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, да и словом нам от тебя говорил твой слуга Кудояр, как доедет до нас слуга твой Кудояр, и нам бы, взяв у твоего ближнего человека у Авель-Шыха дву человек, да прикошевав к ним своих дву человек, к тебе часа того весть послати. И как к ним приехал твой слуга Кудояр, и мы, взяв у твоего ближнего человека у Авель Шиха твоей царицы Нуруны человека Мангира, да брата твоего Ахмет-Гиреева царевичева человека Качима, да сына твоего Богатырева царевичева человека Арслама, да Гемметева царевичева человека Алея, да Аппакова княжова человека Милк-Омана, да прикошевав к ним своих казаков Бай-Кулу Олферова с товарищи — послали к тебе с семи с своими грамотами. Да писал еси к нам в своей грамоте чтоб нам твоего ближнего человека Авель-Шиха к тебе отпустити, а с ним бы нам к тебе послати своего человека, да и поминки бы нам к тебе с ним послати. И мы к тебе ныне твоего ближнего человека Авель-Шиха не отпустили затем, толко было вам его учати наряжати к тебе отпускати, ино было у тебя вести от нас долго не быти и твоим было делом брата нашего и нашим делом длитись. И как до тебя до брата нашего дойдут твои люди и наши казаки Бай-Кула Олферов с товарищи с нашими грамотами, и ты наши дела все поделав наборзе по тому, как еси к нам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, да своего бы еси ближнего человека Аппака князя и Магмет-пашу Халилева сына и наших людей Василья Шадрина и Илейку Челищева к нам отпустил наборзе. И как будет у нас твой ближней человек Аппак князь и Магмет-паша Халилев сын и паши люди Василей Шедрин и Илейка Челищев, и мы их видев да того же часу твоего ближнего человека Авель-Шиха к тебе отпустим, а с ним к тебе пошлем своего человека. А что еси к нам писал о кречатех и о соболех и о рыбьем зубу и о горностаех, и что у нас будет — и мы тебе то брату своему тогды с ними пошлем. А аж дасть Бог, и Аппака князя и Магмет-пашу Халилева поделав твои дела наборзе да и к тебе отпустим не издержав, а с ними вместе пошлем к тебе своего доброго человека с болшими и с добрыми поминки, как [460] тебе брату нашему то от нас любо будет. Да писал еси к нам в своей грамоте о Абдыл-Летифе царе, чтоб нам его в Казань отпустити, ино из наперед сего приказал к тебе с своим ближним человеком с Илейкою с Челищевым, что к нам присылал брат наш Магмед-Аминь царь своих послов, а вся земля Казанская присылали к нам бити челом о том, чтоб нам Абдыл-Летифа царя в Казань отпустити. И мы с братом с своим с Магмед-Аминем царем и со всею землею Казанскою то дело делали, а с братом есмя своим с Абдыл-Летифом царем в дружбе и в братстве учинились, и в правде есмя с ним учинились, и грамоты шертные межь себя пописали и дали есмя ему в своей земле город Коширу со всеми волостьми и с селы и со всеми пошлинами. А как есмя то дело с братом с своим с Магмед-Аминем царем сделали и со всею землею Казанскою, и как ож даст Бог будет у нас твой ближней человек Аппак князь и Магмет-паша Халилев сын, и мы к тебе о том деле откажем подлинно с твоим ближним человеком с Аппаком князем и с Магмед-пашою с Халилевым сыном. Писана на Москве лета 7025-го июня 21-го.

II. А се грамота Ахмату царевичу с Бай-Кулою жь с Олферовым с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брату моему Ахмат-Гирею царевичу. Прислал еси к нам своих людей слугу своего Халили Чагирова сына княжего да паробка своего Качима с своими грамотами нашего здоровья видети и свое здоровье и сына своего Гемметя царевичева нам сказати. И мы, слышав твое брата нашего здоровье, да и сына твоего, как и своего Гемметя царевичева — много о том порадовались, а того завсе просим у Бога, чтобы ты брат наш и сын твой Гемметь царевичь, дал Бог, там здоровы были, а мы бы дал Бог здесе здоровы были, а вперед бы, дал Бог, межь нас наши люди на обе стороны без оскуденья ездили нашего здоровья видети: наши б люди к вам ездили вашего здоровья видети, а ваши б люди к нам ездили нашего здоровья видети, и добрых бы дел промежь нас на обе стороны прибывало. Да писал еси к нам в своей грамоте с своим слугою с Халилем, да и словом нам от тебя говорил твой слуга Халиль, что Багатырь царевичь и иные царевичи, послушав лихих людей речем, осенесь хотели ити на наши украйны, и ты у Багатыря у царевича то поотговорил, чтоб на наши украйны не ходили и от того еси их отвел, чинячи нам и свыше свою дружбу. Ино то ты царевичь брат наш делаешь гораздо, что на своей правде крепко стоишь и наше добро и дружбу к себе памятуешь и дела нашего бережешь, а нам дружбу свою [461] чинишь. И ты б, брат наш, и вперед на своей правде крепко стоял и наше добро и дружбу к себе паметовал и дела нашего берег, а нам дружбу свою чинил, и другу бы еси нашему друг был, а недругу недруг, и на всех бы еси брата нашего Магмед-Гиреевых царевых недругов и на наших и на своих был бы еси с нами заодин. А мы также к тебе и к сыну твоему к Гемметю царевичу и к твоим детем вперед хотим дружбу свою держати и добро свое чинити и свыше, и другу твоему хотим другом быти, а недругу недругом, и на всех брата нашего, Магмед-Гиреевых царевых недругов и на своих и на твоих недругов хотим с братом своим с Магмед-Гиреем царем и с тобою быти заодин и дела твоего и сына твоего Гемметя царевича и твоих детей со всем усердием хотим беречи и делати, сколко нам Бог поможет. Да писал еси к нам к своей грамоте, что брат наш Магмед-Гирей царь, поговори с тобою с своим братом и думою твоею, брата вашего, посылает к нам своего ближнего человека Аппака князя да Магмед-пашу Халилова сына, а ты к нам посылаешь своего ближнего человека Магмед-Аминя князя с своими грамотами. Ино то ты царевич брат наш делаешь гораздо, что как еси почал нам свою дружбу чинити, так и ныне нам дружбу свою чинити, и на своей правде крепко стоишь. А мы также твоего дела и сына твоего Гемметь-Гиреева царевичева и твоих детей хотим беречи и делати со всем усердием, сколко нам Бог поможет, и на своей правде крепко хотим стояти и доколе вам Бог даст. А ты б и ныне у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берег и делал, а нам дружбу свою чинил, и брату бы еси нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтоб брат наш Магмед-Гирей царь грамоту шертную велел написати с того списка слово в слово, которой список взял у нашего боярина у Ивана у Мамонова, и поделав бы наши дела все наборзе по тому, как к нам приказывал с своими послы и в грамотах в своих к нам писал и как к нам ныне писал в своих грамотах с своим слугою с Кудояром, и как к нам ты ныне писал в своей грамоте — своего ближнего человека Аппака князя и Магмед-пашу Хадилева сына отпускал к нам наборзе. Да и грамоту б свою шертную с ними к нам прислал и наших бы людей Василья Шадрина и Илейку Челищева с ними к нам отпустил, да и ты б к нам того своего ближнего человека Магмед-Аминя князя посылал вместе с брата нашего с Магмед-Гиреевыми царевыми послы и с нашими людми, и другу б нашему брат ваш Магмед-Гирей царь да и ты прямо друзи были, а недругу нашему прямо недрузи были, и на всех бы наших недругов и на вопчих наших недругов был бы брат наш Магмед-Гирей царь [462] да и ты с нами заодин. И ныне б нам брат наш Магмед-Гирей царь явил и свыше свою дружбу, на своего б и на нашего недруга на литовского землю ныне детей своих и людей своих послал и своему б и нашему недругу литовскому недружбу свою чинил, сколко ему Бог поможет, чтоб другу и недругу было слышати, а нам бы то гораздо было ведомо, что брат наш Магмед-Гирей царь на своем слове крепко стоит А ты царевичь, брат наш, как еси наперед того нам дружбу свою чинил на нашего недруга на литовского сына еси своего Гемметь-царевича и своих людей на его землю посылал и недружбу еси нашему и своему недругу чинил, и ты б и ныне по своей правде и по своему крепкому слову на того на нашего недруга на литовского землю сына своего Гемметь-царевича и людей своих на его землю послал и недругу бы еси нашему и своему литовскому недружбу свою велел чинити, сколко им Бог поможет, а мы как наперед того к тебе и к сыну твоему к Гемметь-царевичу добро свое держали и дружбу свою чинили, так и ныне и вперед другу твоему есми друг, а недругу недруг, и дела твоего и сына твоего Гемметева царевичева и детей твоих хотим беречи и делати с вами заодин, и сколко нам Бог поможет и доколе нам даст Бог. А как к нам учнешь отпущати с брата нашего с Магмед-Гиреевыми царевыми послы и с нашими людми вместе своего человека Магмед-Аминя князя, и ты бы к нам о своем деле и о своего сына о Гемметеве о царевичеве и о своих детех всю свою мысль приказал, и мы, послышав твою мысль у твоего человека у Магмед-Аминя, да откажем к тебе всю свою мысль с твоим человеком с Магмед-Аминем князем. Да писал еси к нам в своей грамоте, чтоб нам к тебе послати свои поминки честно без оскудения, и мы ныне послали к тебе свои поминки легкие с своим казаком с Бай-Кулою с Олферовым с товарищи, а с твоим человеком с Качимом послали есмя к тебе зуб рыбей, да лисицу черну, а болших есмя своих поминков ныне не послали к тебе затем, что есмя ныне к брату нашему к Магмед-Гирею ко царю да и к тебе послали ваших людей да и своих казаков наборзе, да и налегце, чтобы у брата у нашего у Магмед-Гирея царя и у тебя от нас ранее весть была, аж даст Бог тебе свои поминки без оскудения пошлем, а о чем еси к нам приказывал и что ся у нас лучит, и мы тебе за то не стоим. Писана на Москве лета 7025-го иунь 21 день.

А се грамота Багатырева царевичева с Бай-Кулою с товарищи. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брату моему Багатырю царевичу. Писал еси к нам в своей грамоте, что некоторые лихие люди лихие речи вкинули, и ты послушав лихих людей речем да приходил еси осенесь на наши украйны, а ныне лихих людей речем потакати не хочешь [463] а с нами хочешь постарому быти в дружбе, и другу нашему хочешь прямо другом быти, а недругу нашему хочешь прямо недругом быти, и на всех отца своего Магмед-Гиреевых царевых недругов и на наших недругов хочешь с нами быти заодин. И ты б царевичь и вперед лихих людей речем не потакал и другу бы еси нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и на всех бы еси отца своего брата нашего Магмед-Гиреевых царевых и наших недругов и на вопчих наших недругов был бы еси с нами заодин, и ныне бы еси нам учинил болшую свою дружбу, чтобы еси от нашего недруга от литовского прямо отстал, а на нашего бы еси недруга на литовского был с нами заодин и дело бы еси брата нашего отца своего Магмед-Гиреево царево и наше делал с братом нашим со отцем своим с Магмед-Гиреем царем и с нами заодин, а мы к тебе дружбу свою вперед хотим держати постарому и добро свое хотим чинити, сколко нам Бог поможет. Да писал еси к нам в своей грамоте о азтороканьском деле, и мы о азтороканьском деле ко отцу к твоему к брату своему писали в своей грамоте, а ты б ныне у отца своего у брата нашего у Магмед-Гирея царя дела нашего берег, а вам дружбу свою чинил, и брату бы еси нашему, отцу своему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы наши дела поделав все наборзе по тому как к нам писал ныне в своей грамоте с своим слугою с Кудояром и как вам от него говорил его слуга Кудояр, да посылал бы к нам своего ближнего человека Аппака князя да Магмед-пашу Халилева сына, и грамоту бы свою шертную велел написати с того списка слово в слово, которой список взял у нашего боярина у Ивана, и наших бы людей Василья Шадрина и Илейку Челищева с ними вместе к нам отпускал, и ту б свою шертную грамоту прислал к нам с своим ближним человеком с Аппаком князем и с Магмет-пашою с Халилевым, а ты бы к нам вместе с брата нашего со отца своего с Магмед-Гиреевым царевым ближним человеком с Аппаком князем и с Магмед-пашою с Халилевым прислал к нам своего доброго же человека. И другу б нашему брат наш Магмед-Гирей царь друг был, а недругу недруг, а ты б вместе с братом нашим со отцем своим с Магмед-Гиреем царем и с нами на наших недругов был заодин, и дело бы еси отца своего брата нашего Магмед-Гиреево царево и наше делал с нами заодин, а мы к тебе ныне и вперед добро свое хотим держати и дружбу свою хотим тебе чинити и свыше, сколко нам Бог поможет. Писана на Москве лета 7025 июнь 21 день.

А се грамота Алп-салтанова царевичева с Бай-Кулою с Олферовым. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брата нашего Магмед-Гирееву цареву сыну Алпу-Кирею царевичу. Писал еси к нам [464] в своей грамоте с своим человеком, что у брата нашего у отца своего у Магмед-Гирея царя дела нашего бережешь и делаешь, а нам дружбу свою чинишь, и другу нашему хочешь прямо другом быти, а недругу нашему прямо недругом хочешь быти, и на своей правде крепко стоишь и вашего еси недруга литовского землю воевал, а и вперед нашего недруга землю хочешь воевати. И ты б и ныне и вперед у брата нашего у отца своего у Магмед-Гирея царя дела нашего берег и делал, а нам дружбу свою чинил, и другу бы еси нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и на своей бы еси правде крепко стоял и на нашего недруга на литовского землю ходил и недругу вашему литовскому недружбу свою чинил, а мы к тебе дружбу свою хотим держати и добро свое чинити и другу отца вашего и вашему хотим другом быти, а недругу недругом, и на всех отца твоего и ваших недругов со отцем с твоим с Магмед-Гиреем царем и с вами хотим быти заодин. А ныне бы еси брату нашему отцу своему Магмед-Гирею царю говорил, чтоб брат наш, отец твой Магмед-Гирей царь, дела наши поделав все наборзе, да своего ближнего человека Аппака князя и Магмед-пашу Халилева сына к нам отпустил наборзе и наших бы людей Василья Шадрина и Илейку Челищева вместе с своим ближним человеком с Аппаком князем и с Магмед-пашою с Халилевым к нам отпустил, а ты б к нам вместе с брата нашего со отца своего с Магмед-Гиреевыми царевыми послы прислал своего доброго же человека, и другу бы нашему отец твой брат наш Магмед-Гирей царь и ты друзи были, а недругу недрузи, и на всех бы наших недругов и на вопчих наших недругов был бы с нами заодин. Да писал еси к нам в своей грамоте о по минкех, чтобы нам к тебе послати свои поминки. И мы к тебе ныне послали свои легкие поминки, а болших есмя своих поминков не послали к тебе затем, что есмя поспешили послати к брату своему ко отцу твоему к Магмед-Гирею царю с вестью его людей да своих легких казаков, а аж даст Бог тебе свои болшие поминки пошлем, а что ся у нас лучит — и мы тебе за то не стоим. Писана на Москве лета 7025 иунь 21-й день.

А се грамота Гемметю царевичу Ахматову сыну с Бай-Кулою. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии брата нашего Ахмат-Гирееву царевичеву сыну как и нашему сыну Гемметю царевичу. Прислал еси к нам отец ваш брат наш Ахмат-Гирей царевичь своих людей с грамотами, а ты к нам прислал вместе с брата нашего со отца своего с Ахмат-Гиреевым царевичевым слугою человека своего Алея с грамотою, а в грамоте писал к нам отец ваш да и ты, что на своей правде крепко стоишь, и другу еси нашему прямо друг, а недругу нашему [465] прямо недруг, и как еси наперед того недруга нашего землю воевал, так и ныне и вперед недруга нашего литовского землю хочешь воевати, а нам дружбу свою хочешь чинити. Ино ты царевичь делаешь гораздо, что с братом нашим со отцем своим с Ахмат-Гиреем царевичем на своей правде крепко стоите и другу есте вашему друзи, а недругу недрузи. И ты б царевичь и вперед на своей правде крепко стоял и другу бы еси нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, а как еси наперед того нашего недруга литовского землю воевал, а нам дружбу свою чинил, так бы еси и ныне и вперед на нашего недруга на литовского землю ходил и недругу бы еси нашему литовскому недружбу свою чинил, сколко тебе Бог поможет, чтоб другу и недругу было слышати, а нам бы то гораздо было ведомо, что с братом нашим с отцем своим с Ахмат-Гиреем царевичем на своей правде крепко стоите. А мы как наперед того к брату своему к отцу к вашему к Ахмат-Гирею царевичу и к вам дружбу свою держали и добро свое чинили, так и ныне и вперед к брату нашему ко отцу к вашему к Ахмат-Гирею царевичу и к вам дружбу свою хотим держати и добро свое чинити и дела отца вашего брата нашего Ахмат-Гиреева царевичева и вашего везде хотим беречи и делати и свыше, сколко нам Бог поможет. Писана на Москве лета 7025-го иунь 21-й день.

А се грамота Аппаку князю с Бай-Кулою с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Аппаку князю. Слово наше то: Писал еси к нам в своей грамоте с своим человеком с Милк-Оманом, что наше жалованье к себе памятуешь и на своей правде крепко стоишь, и как еси наперед того с братом своим с Магмедшею князем нам служил, так и ныне нам служишь и дела нашего бережешь. Да и наши люди Василей Шадрин и Илейка Челищов писали к нам в своей грамоте и казаки наши нам сказывали то жь. Ино то ты Аппак делаешь гораздо, что наше жалованье к себе памятуешь и дела нашего бережешь, а нам служишь, и ты бы Аппак и вперед ваше жалованье к себе памятовал и дела нашего берег, а нам служил, а мы как наперед того брата твоего Магмедшу князя и тебя жаловали, так и ныне тебя хотим жаловати, да и свыше тебя хотим жаловати, да и братоничев твоих Магмедшиных детей хотим жаловати. Да писал еси к нам о Азгорокани да и о поминкех, чтоб нам послати к брату своему к Магмед-Гирею царю поминков: кречетов и соболей и зубов рыбьих и горностаев. И мы о том к брату своему к Магмед-Гирею царю писали в своей грамоте, а и ныне есмя брата своего Магмед-Гирееву цареву другу друг, а недругу недруг, и на всех на его недругов и на вопчих наших недругов с ним семи заодин и дела его и детей его [466] с его и с своими недруги везде хотим беречи и делати со всеми с его недруги где ни буди с ними заодин, сколко нам Бог поможет. А на его и на своих недругов, на Азторокань помочь ему учиним: как пойдет брат наш Магмед-Гирей царь на своих и на наших недругов на Азторокань, и мы тогды брату своему Магмед-Гирею царю в помочь людей своих дадим и рать свою на Асторокань пошлем и дела брата своего с его и с своими недруги с Азтороканью хотим делати с ним заодин, сколко нам Бог поможет. А поминков есмя тех, о которых писал к нам брат наш Магмед-Гирей царь, ныне не послали к нему, затем что писал к нам брат наш Магмед-Гирей царь да и словом нам от него говорил слуга его Кудояр, а ты к вам в своей грамоте то жь писал, как до нас дойдет его слуга Кудояр, и нам бы, взяв у его ближнего человека у Авель-Шиха его дву человек, да прикошевав в ним своих людей, с вестью к нему послати. И мы ныне, взяв у его ближнего человека у Авель-Шиха его царицы Нурунова человека Мангира, да Ахмат-царевичева человека Качима, да Багатырь-царевичева человека Арслана, да Гемметь-царевичева человека Алея, да твоего человека Милк-Омана, да прикошевав к ним своих казаков Бай-Кулу Олферова с товарищи, послали к брату своему к Магмед-Гирею царю с своими грамотами, а ближнего его человека Авель-Шиха вс отпустили есмя к брату своему за тем: толко было нам его учати наряжати отпустити к брату своему к Магмед-Гирею царю, ино было у брата нашего от нас долго вести не быти, и брата нашего и нашему было делу длитись, и мы к брату своему поспешили его людей и своих казаков отпустити того деля, чтоб у брата нашего от нас ранее весть была. А как нам брата своего и свое дело азтороканское с братом своим делати и каким нам обычаем на Азторокань рать свои послати, и как у нас будешь ты Аппак и Магмед наша Халилев сын, и мы о том о брата своего деле переговорим с тобою с Аппаком и с Махмет-пашею с Халилевым. И как до брата нашего дойдут его люди и наши казаки Бай-Кула Олферов с товарищи с нашими грамотами, и ты б брату вашему Магмед-Гирею царю говорил, чтоб брат наш Магмед-Гирей царь наши дела поделав все наборзе по тому как к нам приказывал с своими людми в грамотах в своих к нам писал и как к нам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, да тебя бы к нам и Махмет-пашу Халилева сына отпускал наборзе по тому, как к нам писал в своей грамоте с споим слугою с Кудояром, да и наших бы людей Василья Шадрина и Илейку Челищева с вами вместе к нам отпустил, чтоб ты Аппак и Магмет-паша и наши люди у нас ранее были, чтоб брата нашего Магмед-Гиреевы царева дела и наши вдаль [467] не тянулись, а ты б Аппак ранее наши очи и наше жалованье видел. А как ож даст Бог ты Аппак будешь у нас и Maxмет-паша Халилев сын и наши люди Василей Шадрин и Илейка Челищев, и мы, то видев, не помотчав ни часу брата своего Магмед-Гиреева царева человека ближнего Авель-Шиха к нему отпустим того ж часу, а с ним вместе к брату своему к Магмед-Гирею царю пошлем своего человека. А что к нам писал брат наш Магмед-Гирей царь о кречатех и о соболех и о рыбьем зубу и о горносталех, и что у нас будет, и мы то брату своему тогды с ними пошлем. А ож даст Бог и вас Аппак и Махмет-пашу поделав брата своего Магмед-Гиреевы царевы дела наборзе, да не издержав вас к брату своему отпустим, а с вами вместе пошлем к брату своему к Магмед-Гирею царю своего доброго человека с болшими с добрыми поминки, как то от нас брату нашему Магмед-Гирею царю любо будет. Да говорил бы еси Аппак царю, чтоб царь нам ныне свыше дружбу свою учинил, на своего бы и на нашего недруга на литовского землю детей своих и людей своих послал и недружбу бы своему и нашему недругу литовскому велел чинити, сколко ему Бог поможет, чтоб другу и недругу было слышати, а нам бы то было гораздо ведомо, что брат наш Магмед-Гирей царь на своем слове крепко стоит. А мы также с его и с своими недруги с Астороканью его дело хотим делати с ним заодин, сколко нам Бог поможет. А то бы еси Аппак брату нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтобы себе в мысли инако ничего не держал, как есмя к нему писали в своих грамотах, так то и будет, а инако то никак не будет, да и вы себе в мысли сумненья никоторого не держите. Да писал еси к нам в своей грамоте, что тебе говорил Багатырь царевич, чтоб нам к нему дружба своя постарому держати, а он хочет другу нашему прямо другом быти, а недругу нашему прямо недругом быти, и на всех наших недругов хочет со отцом своим с братом нашим с Магмед-Гиреем царем с нами быти заодин. И яз о том Багатырю царевичу в своей грамот писал, а ты б Аппак Богатырю царевичу говорил, чтоб лихих людей речем не потакал и на своей бы правде крепко стоял и дружбу бы нашу первую к себе памятовал, другу бы нашему прямо друг был, а недругу нашему прямо недруг был, и от вашего бы недруга от литовского ныне прямо отстал и на всех бы ваших недругов и на вопчих наших недругов со отцом своим с братом вашим с Магмед-Гиреем царем был с нами заодин. А мы к Багатырю царевичу дружбу свою хотим держати и отца есмя его брата своего Магмед-Гирееву цареву и его другу друг, а недругу недруг, и на всех отца его и его недругов хотим с ним быти заодин, сколко нам Бог поможет. А толко от [468] нашего недруга от литовского прямо отстанет и на своей правде учнет крепко стояти, а мы вперед к нему свою дружбу хотим и свыше держати. Да писал еси к нам в своей грамоте бьючи челом с своим человеком с Милк-Оманом, чтоб нам к тебе послати портище соболей, и мы ныне к тебе послали с твоим человеком с Милк-Оманом сорок соболей, да зуб рыбей, а шубу соболью велели есмя тебе шити, а как ож даст Бог будешь у нас, и мы тебе ту шубу соболью дадим. Писана на Москве лета 7025 иунь 21 день.

А се грамота Халилю князю с Бай-Кулою с Олферовым с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Халилю князю. Слово наше то: Прислал еси к нам паробка своего с грамотою; в грамоте в своей писал еси к нам: как еси наперед нам служил, и ты нам ныне и свыше того служишь и наше жалованье к себе памятуешь и на своей правде крепко стоишь: и ты б и вперед наше жалованье к себе памятовал, а нам бы еси прямо служил. А мы как наперед того тебя жаловали, так и ныне и вперед хотим тебя и свыше того своим жалованьем жаловати; а где ти ся лучит, и ты бы брату нашему Магмед-Гирею царю говорил, чтоб брат наш Магмед-Гирей царь наши дела поделав все наборзе, как вам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, и своего бы ближнего человека Аппака князя и сына твоего Магмед-пашу наборзе к нам посылал и наших людей Василья Шедрина и Илейку Челищева с ними к нам отпустил. Да писал еси к нам, что посылает к нам брат наш Магмед-Гирей царь вместе с Аппаком князем сына твоего Магмед-пашу, и нам бы и сына твоего жаловати. Ино Халиль мы наперед того к тебе свое жалованье держали, да и ныне к тебе свое жалованье держим, а ож даст Бог будет у нас сын твой Магмед-паша, и ты услышишь, каково к нему наше жалованье будет, а сын твой Магмед-паша сам наше жалованье к себе увидит, ино б ныне брат наш Магмед-Гирей царь своего ближнего человека Аппака князя и сына твоего Магмед-пашу к нам отпускал наборзе, чтобы им ранее у нас быти и Аппаку б князю и сыну твоему Магмед-паше наши очи и наше жалованье к себе видели. Писана на Москве лета 7025 иунь 21 день.

А се грамота Ахмат-паше Кулюкову сыну с Бей-Кулою жь с товарищи. — Великого князя Василья Ивановича всея Руси слово Ахмат-паше мурзе Кулюкову сыну. Слово наше то: Писал еси к нам в своей грамоте, что брат наш Магмед-Гирей царь хотел тебя к нам послати, ино и брат наш и Магмед-Гирей царь писал к нам в своей грамоте, что тебя к вам осенесь хотел послати. И ныне к нам брат наш Магмед-Гирей царь посылает своего ближнего человека Аппака князя дядю [469] твоего, да Махмета-пашу Халилева сына, а ты нам служишь, да и вперед нам хочешь служити, а там будучи вашего дела хочешь беречи по тому жь, как нашего дела бережет Аппак князь, и ты б и вперед нал служил, а мы к тебе жалованье свое и вперед хотим держати. Писана на Москве лета 7025-го иунь 21-й день.

А се грамота Ад-Рахману князю с Бай-Кулою жь. — великого князя Василья Ивановича всея Русии слово Абд-Рахману князю. Слово наше то: Прислал еси к нам своего паробка Чагира бити челом с грамотою, а в грамоте в своей писал еси к нам бьючи челом, чтоб нам к тебе жалованье свое держати, а ты нам хочешь служити прямо, а что еси служил нашему недругу литовскому, и ты нашему недругу литовскому службу отказываешь, а нам хочешь служити прямо и дела нашего хочешь беречи. Ино Абд Рахман ведаешь сам, которые люди нам наперед того служивали, да и ныне нам которые служат, ино как к ним каково наше жалованье. И похочешь ты к себе нашего жалованья и нам служити похочешь прямо, и ты б нашему недругу литовскому службу свою отказал, а нам бы еси служил прямо; и откажешь нашему недругу литовскому свою службу, а нам учнешь служити прямо, и мы как иных людей своим жалованьем жалуем, так и ты увидишь каково к тебе наше жалованье будет. А ныне есмя послали к тебе свое жалованье легкий поминок знаменья деля нашему жалованью, чтоб тебе наше жалованье знатно было, а твоего есмя паробка Чагира ныне не отпустили к тебе, затем что если послали к брату своему к Магмед-Гирею царю его людей и своих казаков наборзе легким делом, чтоб от нас у брата нашего ранее весть была. И как к нам отпустит брат наш Магмед-Гирей царь своих послов и наших людей, и ты б с ними вместе прислал к нам своего доброго человека, а с ним бы еси к нам свое челобитье приказал как нам хочешь служити, и мы тогды послышев по твоему челобитью с твоим добрым человеком к тебе жалованье свое прикажем и болшее свое жалованье к тебе тогды пошлем. Писана на Москве лета 7025-го иунь 21 день.

III. А се грамота Василью Щедрину с Бай-Кулою с Олферовым. — От великого князя Василья Ивановича всея Русии в Крым нашему сыну боярскому Василью Иванову сыну Шадрина, да ближнему вашему человеку Илейке Челищеву. Прислал к нам брат наш Магмед-Гирей царь своего слугу Кудояра, а вы к нам прислали нашего казака Темеша Кадышева с грамотою, а в грамоте в своей писал к нам брат наш Магмед-Гирей царь с своим слугою с Кудояром, а вы к нам писали в своей грамоте с нашим казаком с Темешом с [470] Кадышевым, что брат наш Магмед-Гцрей царь грамоту свою шертную велел написати с того списка слово в слово, которой список взял у нашего боярина у Ивана, и правду к нам на той грамоте брат наш Магмед-Гирей царь почен сам собою в головах и с своею братьею и с своими детми и с сеити и с уланы и со князми хочет учинити. А посылает к нам брат наш Магмед-Гирей царь своего ближнего человека Аппака князя, да Магмед-пашу Халилева, и ту свою шертную грамоту с ними к нам посылает и вас к нам хочет отпустити с ними вместе. И мы ныне отпустили к брату своему к Магмед-Гирею царю царицы его Нурунова человека Мангыра, да Ахматова человека Качима, да Багатырева человека Арслама, да Гемметева царевичева человека Алея, да Аппакова княжова человека Милк-Омана, а с ними вместе послали есмя к брату своему к Магмед-Гирею царю своих казаков Бай-Кулу Олферова с товарищи с своими грамотами. А каковы есмя грамоты послали к брату своему к Магмет-Гарею царю и к Аппаку, и яз с тех грамот послал к вам списки слово в слово за своею печатью, а наперед есми тем своим казаком велел ити к нам, и как к вам они придуть, и вы б с нами шли ко царю, да велели бы есте им от меня царю челобитье правити и грамоты подати и поминки подати перед собою по записи, да и царевичем бы есте и князем грамоты и поминки велели роздати. А по чему вам царю и царевичем и царицам и князем поминки велети роздали, и тому вам послал список казначей наш Юрьи Дмитреев с товарищи за своею печатью. И вы б те поминки да и грамоты царевичем и князем велели роздали, а поминки по тому списку по Юрьеву, а царю бы есте от нас говорили и Ахмату царевичу и Багатырю царевичу и тем князем всем которые нам служат, да и Аппаку князю, чтоб царь наши дела поделав все наборзе по тому как к нам ныне писал в своей грамоте с своим слугою с Кудояром, и своего ближнего человека Аппака князя и Магмед-пашу Халилева к нам отпустил наборзе, и ту б свою шертную грамоту вместе с ними к нам послал, да и вас бы к нам вместе с ними отпустил, и дела б есте наши все делали по моему наказу, как есми тебе Илье сам наказывал и как у тебя в записи написано: чтоб еси тот мой наказ крепко памятовал. Да писали есте к нам в своей грамоте с нашим казаком с Темишем, что которые речи вам говорили от царя о наших делех, и вы против тех речей им отвечивали, ц что есте отвечивали — ино то есте так отвечивали гораздо. И вы б и вперед того берегли накрепко по моему наказу, как есми тебе Илейке сам наказывал и как у тебя в записех написано: все бы есте те мои дела делали по тому по моему наказу и по тем но моим записям. А как велит царь грамоту шертную писати, и вы [471] б того берегли накрепко, чтобы та грамота царева была с того списка слово в слово, каков из список послал ко царю с Иваном с Мамоновым, а ни прибавки бы, ни убавки в той грамоте не было, того бы есте однолично берегли накрепко. Да как, ож даст Бог, у царя поделается наше дело, и вы б царю говорили, чтоб царь нам явил и свыше свою дружбу, на нашего б недруга на литовского землю детей своих с людей своих послал, и недружбу бы ему свою велел чинити. Да и Ахмату бы еси царевичу от нас говорил, что как наперед того нам дружбу свою чинил, на нашего недруга на литовского землю сына своего Гемметя царевича и людей своих посылал, и он бы и ныне на того на нашего недруга на литовского землю сына своего Гемметя царевича и людей своих посылал, нашему бы недругу литовскому недружбу свою велел чинити. Да и с Багатырем со царевичем наше дело поделается, и вы бы и Богатырю царевичу говорили, чтоб Багатырь царевич явил нам ныне первую свою дружбу, отцу бы своему говорил, чтоб царь его отпустил на Литовскую землю, да и иных детей своих с ним и людей своих с ним, а Багатырь бы царевичь на нашего недруга на литовского землю сам пошел и недружбу бы ему свою чинил. Да и Аппаку бы есте князю говорили, чтобы Аппак царю говорил да и Богатырю царевичу, чтоб царь Багатыря царевича на Литовскую землю послал и иных своих детей и людей своих, а Багатырь бы царевичь явил нам свою первую дружбу, чтоб на нашего недруга на литовского землю сам пошел и недружбу бы нашему недругу литовскому чинил, сколко ему Бог поможет. Да будет точно о том говорити, и вы б о том говорили накрепко, а о всем бы есте нашего дела берегли и делали по моему наказу, как если тебе Илейке сам наказывал и как у тебя в записех моих написано. Писана на Москве лета 7025-го иуль 21-й день.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info