I. И лета 7023, маиа 29, приехали из Азова великого князя татарове Конбар Кожюхов, да Елал, да княж Васильев Ивановича человека Парфен. А посланы были те татарове в Крым с Останею о Ондреевым на вести. А прислал с ними из Азова Василей Коробов грамоту к великому князю.

А се грамота Васильева с Канбаром и Елалом:

Государю великому князю Василью Ивановичю всеа Русии холоп твой Васюк Коробов челом бьет. Приехали есмя, государь, в Азов с Камалом и с товарищы на третьей недели по Велице дни в пятницу; а Михайло, государь, Микитин и Василей Вверхдеревской и дети боарские и казаки и пищалники и гости пришли все дал Бог поздорову. И на Дону, государь, на нас татарове не прихаживали. А на семой день, государь, в четверг, приехали ко мне в Азов твои государевы два татарина Канбар да Елал, да княж Васильев человек Ивановича Парфен; и мы, государь, их пытали, есть ли у них к тебе ко государю грамота или речи каковы за ними. И они, государь, грамоту у себя сказали да и речи за собою сказали ж, а нам, государь, грамоты не показали и речей нам, государь, своих никоторых не сказали же. И яз их, государь, отпустил к тебе ко государю в пятую по Велице дни. А наперед того, государь, отпустил есми к тебе ко государю твоих казаков рязанских Дунку Филимонова с товарищы с грамотою Доном; а писал есми, государь, в той грамоте к тебе ко государю с Дункою о всем приходе и о житье о азовском о всем о том подлинно.

II. Лета 7023, июня 19, приехал из Азова от Васильа от Коробова казак резанской Назар Кривой, а был в Крыму на вестех. И отпустил его из Крыма Михайло Тучков в четверг на Страстной неделе. И как он пошел из Кафы, ино его на море ветр носил да прикинуло его к Керчи, и в Керчь пришла весть в понеделник на Святой недели, что Менли-Гиреа царя в животе не стало; а тут в Керчь прибегли многие Черкасци из Крыма, ино деи к ним прислал во вторник на Святой неделе болшей сын Менли-Гиреев, Магмед-Гирей с грамотою, чтоб они жили по своим местом потомуже, как жили при отце его. Ино деи дополна царя не стало. А поехал Нагар иг Азова наперед великого князя татар Камбара Кожухова с товарищи, а шел Доном. [141]

А се грамота Васильа Коробова к великому князю. Государю великому князю Василью Ивановичу всеа Русии ходов твой Васюк Коробов челом бьет. Пришли есмя, государь, с Канадок и с товарищи в пятницу на третьей неделе по Велице дни в Азов; а Михайло, государь, Микитин да Василей Верхдеревской с детми с боярскими и с казаки да я гости твои, государь, пришли с нами вместе дал Бог поздорову. А за Дону, государь, люди на нас не прилаживали, а видели есмя, государь, многих людей за Северском Донце человек с двадцать; а повыше, государь, Донца видели есмя перевоз, с Нагайские стороны за Крымскую сторону перевозилися как бы человек со ото, а того, государь, не ведаем, которые люди. А наперед того, государь, ехали твои государевы казаки, которые посланы с Михайлом Микитиным да с Васильем с Верхдеревским, и наехали, государь, лошеди ходят повыше Северского Донца за пять день до Азова, и те, государь, казаки вылезли на берег, ажь тут лежат два татарина да жонка татарка да детинка татарин же. И твои, государь, казаки тех татаринов поимав к нам привезли; а жонку, государь, да детинку да с ними четверо лошадей у твоих казаков взял Камал да тех, государь, татар и привели есмя с собою в Азов. А что, государь, те татарове нам сказывали и мы, государь, их речей список дослали к тебе ко государю. А как, государь, ехали есмя к Азову, и за три версты, государь, встретил нас Амин с янычаны с ествою и с питьем, а янычан, государь, с ним было человек с пятнадцать. Да быв, государь, у нас на судне и поехал наперед нас в город, и как, государь, пристали есмя к берегу с суды под городом, и в городных, государь, воротех встретил нас тот же Аминь да Бурган Дерздар, да проводили, государь, меня и до подворьа, и яз, государь, и в избу их к себе взял. А подворьишка, государь, нам подавали тесны: мне, государь, дали две избы, да на том же дворе дали Борису избу; а Михайлу, государь, да Василью дали по избе; а соколнику, государь, да подьачему да толмачем дали избишко, и они, государь, и не стали: худо добре. А пристава, государь, нам не дали. А корм, государь, прислали ко мне с Борисом и с товарищи салтанов одинова на третей день в неделю яловицу, да тридцать колачиков, да четыре ведра вина; а Михайлу, государь, да Василью прислали корму две шевриги, да по десяти колачиков, да по ведру вина. Да посылал есми, государь, к Камалу, чтобы нам с ним видетись, да и с тутошними с салтановыми людми с приказными о твоих государевых делех поговорити. И Камал, государь, ко мне отказал: у тебя подворье тесно, а у меня тесно же, и мы сойдемся за городом на Скел. И мы, государь, на Скели с ним и с тутошними с приказными людми виделись, да и [142] говорили есмя, государь, с ними, чтобы нам из Азова поити ранее ко Царюгороду, чтоб твоему государеву делу мотчанья не было. И Камал, государь, мне говорил: здесь нам пришла весть, что Салим-шаг-салтана во Царегороде нет, а сказывают его в Омаси, и нам с тобою ити в Кафу да тут нам полных вестей про салтана отведывати. И яз ему, государь, говорил, чтобы нам отселе поити ко Царюгороду; а где будет ныне салтан, и нам бы там поити из Царягорода. И Камал, государь, однолично хочет ити в Кафу, а из Кафы хочет итти к Амаси на Сомсонь, и яз, государь, Кафы у него отговорити не могл. А то, государь, и опроче нам Камала сказывают, что дополна салтан в Амаси, и дело ему, сказывают, летось с Кизылбашом было, и людей, государь, сказывают на обе стороны легло много, а верх салтанов. Да и жену, государь, Кизылбашову, сказывают, салтан поимал. А и нынеча, государь, сказывают, салтан стоит в Амаси, а сбирает людей против его, а Кызылбаш, сказывают, сбирается на салтана. Да говорил есми, государь, с Камалом и с тутошними людми о Михайлове о Васильеве походе, чтобы им отселе с детми боярскими и с казаки и с пищалники с пушками и с пищали поити не мотчая, да и проводити бы их, государь, велели своим людом до твоей государевы украины, что им дал Бог доити поздорову и бесстрашно до твоей государевы украины. И они, государь, проводников им не дали; а отвечал нам, государь, Камал и тутошние люди: которые наши казаки Азовские были у нас, и те ныне казаки пошли добыватись; а в Азове ныне нет никакова человека и проводити их ныне некому. И мы, государь, с Михайлом и с Васильем о том приговорили себе, что им пригоже в Азове еще побыти, доведыватись им того дополна, чтобы им как дал Бог Доном до тебя до государя поздорову и бесстрашно доити. И ныне, государь, и Азовских казаков страх... Да писал есми, государь, с Дону к тебе ко государю с твоим казаком с Сенкою с Куровым, что к нам прибежали полоняники, а имали их, государь, Азовские казаки резанских бортников и рыболовей сее зимы о мясном заговейне, да и Мордву Темиревых ясашников Якшенина; и Камал, государь, тех полоняников велел нам в Азов с собою взяти, а с яз, государь, о том полону здесь в Азове Камалу говорил, чтобы того полону велел доискатись, да их велел отпустить. И Камал, государь, нам отвечал: того яз без салтанова ведома учинити не смею, что мне тот полон доискався отпустить; а как даст Бог будем у салтана, и яз то своему государю скажу. И яз ему, государь, говорил: а коли так говоришь, доколе ты будешь у салтана, и ты б о том полону приказал, чтобы того полону дотоле не истеряли и [143] за море не продали. И Камал, государь, нам отвечал: яз о том полону прикажу, а за море их продавать не велю. Да здесе же, государь, в Азове присылал ко мне Камал Каракоза с тем: что есмя поимали на Дону дву татаринов да жонку да детину, и те два татарина у тебя, и мы о тех татарех хотим с тобою поговорити, и ты б ся с нами видел за Скели, или кого к нам прислал, и мы к тебе с тем свои речи прикажем. И яз, государь, к ним послах твоего подьячего Сенку Космынина да с ним толмача Федка Елболду. И Камал, государь, ко мне с ними приказал: приходят ко мне бесерменья все, чтобы еси с Васильем поговоря, да тех татар у него взяв, отдал нам; а не отдаст нам Василей тех татар, и нам над Васильем учинити соромота, а тех татар нам у него взяти же, и яз ныне Василью говорю по его добру, чтобы тех татар отдал мне, а не отдаст их Василей, ино над Васильем быти соромоте, а татар у него возмут же; а как придет Василей в Кафу, и в том Василью и от Осончака князя будет соромота, ано и от салтана в том Василью будет соромота; и ты Василью скажи. И яз, государь, и вдругие о том Сенку да Федка к Камалу послал: приказал еси ко мне, что у меня хотят здешние люди тех татар силно с соромотою взяти; и ты Камал ведаешь сам, что иду яз от великого государя в вашему государю, и яз, как здесь над собою соромоты не чаю, так и по иным городом государя вашего соромоты над собою не чаю и не боюсь; а тех татар силно у меня не взяти никому. И Камал, государь, ко мне прислал салтанова человека Аладыма, чтобы еси тех татар дал мне, а яз тех татар скажу своему государю. И яз, государь, в Камалу приказал: коли у меня емлешь тех татар ты, и яз ях тебе дам, а иному их не дам никому, а то ведают государи наши. Да и взял их Камал у меня. А которого дни, государь, приехали есмя в Азов, и того дни, государь, пришол к нам твой государев казак резанець Назар, а сказывает: отпустил его из Крыму Михайдо Тучков за полтретьи недели до Великого дни к тебе ко государю с тех: остались на поле царевичи крымские с людми, а стоят под Черных Лесом, а хотят ити на твои государевы украины. А имена, государь, тем царевичем у Назара запись. А в Кяфе, государь, сказывает, слышел, что после его отпуска Менли-Гиреа царя не стало. А на семой день в четверг после его пришли, государь, из Кафы на корабле твои государевы два татарина, Камбар да Елал, да княж Васильева человек Ивановича Парфенко, которые посланы были с Останею с Ондреевым, а жили в Кафе; и они, государь, оказывают, Менли-Гирея царя не стало в великую суботу, а на Велик день его и схоронили. А сказывают, государь, приезжал из Кыркора от Михайла в Кафу их [144] отпускати к тебе ко государю твой же татарин Курман Кебяков с грамотою да и с речми, и яз государь, грамоты у них просил, чтоб мне показали да и речи сказали; и они, государь, грамоты мне не покаказали и речей мне своих не сказали, а отвечали мне так: хотя нас пластай или мучи, а нам тебе грамоты показати не мочно и речей не скажем, а не велено нам тех речей никому сказати, а велено нам те речи сказати государю. И яз, государь, тех дву татаринов да Парфена отпускаю полем, а грамоту, государь, с ними посылаю к тебе ко государю такову же слово в слово. А о походе, государь, о своем с Камалом говорил есми и неодинова, как нам из Азова на корабль поити, и Камал, государь, дни еще о походе о нашем не учинил.

А сю запись прислал Василей Коробов в грамоте. Лета 7023, в суботу, на третьей неделе по Велице дни, за полтора днища Донцу Северского поймали татар крымских, Карачюру Абдулина, да сына его Зенебека, да Карачюрину жену Боллыби, а родом сказываетца Болшие Орды Кият да Магмедя Модынова сына, а служит Алп-салтану, Магмедь-Кирееву сыну. А у Карачюры жены не стало тому пять лет. А Карачюра, взяв у Менли-Гирея царя грамоту, да ходил с сыном в Нагаи женитись, пошол из Крыму тому пять лет; а Магмедь пошол из Крыму, коли царевичи ходили Черкас воевати, да в Азове годовал, да ходил в Нагаи казаковать, да стался с Карачюрою и пошол из Нагай с ним о Велице дни. И Василью Карачюра сказывал: посылал Занебек царь человека с грамотою к Чагир мырзе, да к Шийдяку, да к Мамаю, да в Келмамаю, чтоб пошли с ним воевати Шигим мурзу; и Чагир с братьею в Азторохань к нему пришли, а Занебек царь, да Мустофар царевич с детми, да Хозяк салтан, их не дожидаясь, шод, летось Шигим мурзу побили и улус у него взяли десять тысячь человек, а он у них утек сам-двадцать. И Чагир с братьею пришол под Азторохань, царю говорил: яз тебя для пошол на своего брата, и ты нас, не дожидая брата нашего, воевал, а с нами не делишься; и ты, царь, доспей нас для пограби Мустофара с детми да Хозяка солтана, да и отбей от себя прочь. И царь их не послушал. И Чагир мурза с братьею пошли в Яику; и Шигим мурза нашол Шагира с братьею у Яика сам-двадцать да ему бил челом: ты наш болшой брат, а твоею опалою Зенебев царь меня побил, и ты пожалуй дай мне у себя опочинуть. И Чагир с братьею его поймал да сковав его посадил в Сарайчюке. И сведав то болшей Мамай мурза да пришол с пятьюдесятью человеки Шигима выбив пустил, а в ту пору Хозяк салтан да два Мустофарова сына с своими улусы, взяв с собою ту десять тысячь человек, что взяли у Шигима, пошли на поле ночевать, и от царя [145] отступили. И Шигим, то послышев, к ним пошол, да с ними снявся, пошли в Тюмень, и в Тюмени Муртоза царь да и тюменские салтаны Хозяка посадили на царство, а Шигим мурзу посадили на княжение. А говорил им Муртоза то, что он стар, держати ему царства не мочно, а за них хочет Бога похить. И Хозяк царь и Шигим князь одного Мустофарова сына ограбив, отбили прочь, а другого Мустофарова сына Муселем-салтана поимал Шигим князь; а Зенебек царь вдругие послал к Чагир мурзе и в его братье, чтобы сами пошли к нему, а людей бы своих послали наперед себя да ждали на дороге, где промеж себя срок учинив; а Хозяк ³⁸ царь сам с ним похотел поити к Тюмени Хозяка царя воевати да Шигим князя. И сее зимы Чагир мурза с братьею, пришол под Асторохань по синему леду, да царю говорил: яз тебя для вдругие прихожу на своего брата, а ты доспей, меня для, ограби Мустофара салтана с детми да отшли его от себя прочь. И Зенебек их не послушал; и Чагир мурза с братьею со царем розбранив, да подступил под город, да стоял под городом день, да побився и пошли прочь в свои места к Яику. А как от города пошли, и азтороханци у них осталых людей взяли человек с триста. А после того сказывает и Волга прошла. И Василей испросил про Нагаи, что их мысль, где им се лето быти. И Карачюра сказывает, у Нагаи то слышал, что сего лета кочевати за Волгою.

Комментарии

37. См. выше № 7, а продолжение сношений с Турцией см ниже № 13.

38. Следует: Зенебек.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info