I. И августа 6, отпустил князь велики к Менли-Гирею царю его человека Кутуша, а с ним послал ко царю с грамотою своих татар: из Васильевского Резака Азарбаева сына, да Усеина Кобякова сына, да Мереча Апчеева сына. А что князь велики писал ко царю в своей грамоте, то к нему с его человеком с Кутушем и словом наказывал. А поехал Кутуш с Москвы в субботу, августа 7. А к Мамонову сыну послал князь велики свою грамоту с своими татары, а со царевы грамоты послал к нему список.

А се царева грамота. Менли-Гирею царю, брату моему, князь велики Иван челом бьет. Писал еси ко мне в своей грамоте с своим человеком с Кутушем, что как на чем нам еси молвил и правду учинил, так по своей правде сам еси всел на конь и с своими детми и пошел еси был ратью на своего и на моего недруга, на великого князя Александра литовского землю, и недружбу еси хотел своему и моему недругу чинить. И как ты вышел, ино к тебе весть пришла, что против тебя идут наши недрузи, Ахматовы дети, Шиг-Ахмет царь, да брат его Сеит-Махмут; и ты против их пошел; а ко мне писал еси, чтобы мне к тебе рать свою на пособь послать. А как минетца дело с Ахматовыми детми, и ты хочешь итти ратью на своего и на моего недруга, на великого князя Александра литовского землю, и недружбу свою хочешь ему чинити. И яз, как на чем тебе брату своему молвил, на том и стою, другу есми твоему друг, а недругу твоему недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского с тобою есми заодин. А ныне послали есмя [364] на поле на орду Махмет-Аминя царя да и брата твоего царевых Нордоулатовых уланов, и князей и казаков есмя с ними послали, да и рускую рать есмя с ними послали. А приказали есмя к Махмет-Аминю царю: пойдут цари, Ахматовы дети ратью на тебя, и он бы на их орду пришол и улусы бы их имал, и был бы у них на хребте и недружбу бы им чинил, сколко Бог пособит. А ты бы также по своей правде, как на чем нам еси молвил и правду учинил, на том бы еси и стоял: нечто пойдут цари Ахматовы дети ратью под нашу землю, и ты бы по правде на их орду пришел и улусы их велел имати, и у них бы еси был на хребте, и недружбу бы еси свою им чинил, сколке тебе Бог пособит. А как помилует нас Бог от наших недругов от Ахматовых детей, и ты бы толды пошел на своего и на моего недруга на Литовскую землю, и недружбу бы еси ему свою чинил, сколко тебе Бог пособит. А пришлет к тебе Литовской своего человека о миру, и ты бы с ним миру не имал; а кого к тебе пришлет, и ты бы его человека к нему не отпущал; а с чем к тебе пришлет, и ты бы речи к нам прислал. А мои люди и ныне в Литовской земле не выходя воюют. И ты как на чем нам молвил и правду учинил, на том бы еси и стоял, другу бы моему еси друг был, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского был бы еси со мною заодин. А яз как на чем тебе молвил и правду учинил, на том и стою, другу есми твоему друг, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского с тобою есми заодин. Да чтобы еси тех моих людей, кои к тебе сию мою грамоту привезут, не издержав ко мне отпустил, да и своего бы еси человека ко мне с ними послал, а отписал бы еси ко мне с ними о всем о тамошнем деле. Писан на Москве, 7009, августа 5 день. А печать у сее грамоты болшая.

А се такова грамота послана к Ивану к Мамонову. От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси Ивану Григорьеву сыну Мамонову. Послал еси к царю своих татар с грамотою, Резака Азарбаева сына, и самого третьего с товарыщи. А какову еси грамоту ко царю писал, и яз с тее грамоты послал к тебе список. И как те татарове к тебе придут, и ты бы с ними сам шел ко царю, да велел бы еси с ним от меня царю челом ударити и грамоту подать и поминок подать перед собою; да берег бы еси нашего дела у царя о всем по моему наказу и как тебя Бог вразумит. Нечто пойдут цари Ахматовы дети ратью под нашу землю, и ты бы царю говорил, чтобы, по своей правде, тогды царь сам ли шол, или детей своих послал со всеми людми на их орду, и улусы бы их велел имать, был бы у них тна хребте, и недружбу бы им свою чинил. А помилует нас Бог от Ахматовых детей, и ты бы [365] царю говорил, чтобы тогды сам ли пошел, детей ли своих послал со всеми своими людми на своего и на моего недруга на Литовского землю,— землю бы его велел воевать и недружбу бы ему свою велел чинити, сколко ему Бог пособит. А мои люди и ныне в Литовской земле не выходя воюют: город Кричев взяли, да волости Чечереск и Пропореск взяли и иные места поимали; и ты бы то царю сказал. Да того бы еси берег накрепко, чтобы царь с Литовским не мирился; а кого к нему пришлет Литовской своего человека, и он бы того его человека к нему не отпущал; а с какими речми пришлет к нему Литовской, и он бы ко мне приказал, да сам бы еси от царя ко мне не ездил дотоле, доколе у царя будет мой боярин. А берег бы еси нашего дела о всем по нащему наказу и как тебя Бог вразумит. Да как те татарове к тебе приедут, и ты бы царю говорил, чтобы царь часа того ко мне послал с вестью своего человека, а с ним бы ко мне отписал о всем о тамошнем деле; и ты ко мне с царевым человеком тогды пошли моих татар тех ли, кои ко царю да и к тебе ныне приедут, или тех, кои у тебя оставлены, а с ними ко мне отпиши о туретском и о волошском, и о короде о полском, и о ордынских вестех, и о всем о тамошнем деле. А что есми ныне послал с теми татары поминков, соболей, царю и царицам и царевичем и князем, и яз тем поминком послал тебе список, за Дмитреевою печатью Володимерова. А которые с ними соболи посланы, и те соболи все подписаны, кому которой соболь дати; а печать у соболей Дмитрея ж Володимерова. И ты бы те поминки царю и царицам и царевичем и князем, по списку, велел раздать перед собою, кому которой соболь подписан дати.

II. А се такова память Резаку дана, а велено ему сказать Ивану Мамонову, что дано Кутушу.

Память Резаку. Сказать ему Ивану Мамонову: дано Кутушу двесте алтын денег, да щубу белилну, да сукно ипское, да два сукна новогонские, да два коня.

Да с Кутушом и с его товарищи послан Шемет Макашов проводити до Резани, корм давати. И с Шеметом послана грамота к великой княгине на Резань о людех, чтобы их велели проводить. Да и князю Федору послана грамота такова ж, какова и великой княгине. И даны Кутушу подводы до Резани.

От великого кяязя Ивана Васильевича всеа Руси великой княгине Огрофене. Послал есми к Менли-Гирею царю в Крым татар своих, Резака Азарбаева сына, самого третьего с товарищи, а с ними отпустил есми ко царю его человека Кутуша, самого-другово. И как приедут на [366] Резань, и вы бы часа того послали своих людей, колко будет пригож, а велели бы есте их проводить до Верды до своих сторожов, чтобы им от ваших людей от заполян лиха никоторого не было; да и кормец бы есте им по своей земле велели давати, как бы сыти были, да и подводы бы есте им велели давати по своей земле до украйны.

Да и князю Федору послана грамота такова ж, как великой княгине послана; да и владыце Протасью и бояром послана грамота о том же, чтобы говорили великой княгине и князю Феодору, чтобы однолично послали своих людей проводити наших татар до Верды, чтобы им от их людей от заполян лиха никоторого не было.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info