Глава 2
.Внутренняя и внешняя торговля Чечни в XVIII в. Усиление хозяйственно-торговых связей с Россией.
В рассматриваемый период для Чечни было характерно взаимодействие с региональной экономической системой Дагестана (главным образом через Кумыкию и Андию), иранской (и азербайджанской) субконтинентальной системой (через многочисленных иранских, азербайджанских и армянских торговцев на Северном Кавказе), османской континентальной экономической сферой влияния через торговые пути, ведущие от Каспия и Дагестана через Чечню к Черному, Азовскому морям и Крымскому полуострову.
Весьма активно наш край в XVIII вв. втягивался в торгово-экономическую систему русского государства (через русскую пограничную линию на Тереке), представлявшего собой региональную восточноевропейскую державу, а начиная с Петра Первого евроазиатскую континентальную Российскую империю, ставшую на путь «догоняющей» промышленной модернизации.
Впоследствии распада в конце XV в. некогда единой Грузии на отдельные царства и княжества и раздела ее территории на сферы влияния между шахским Ираном и султанской Грузией традиционные торговые связи обществ горной Чечни с грузинскими землями сократились. Они сохранялись на уровне контактов пограничных обществ и селений, расположенных по обе стороны Кавказского хребта.
Основные меры веса, объема, длины, используемые в Чечне в торговле, а также названия денежных единиц и монет были либо местными, либо заимствованы чеченцами из русских, иранских, турецких и грузинских систем, что говорит о их влиянии на более молодые горские торгово-ремесленные центры, выходившие на рынки с сырьевым товаром и ремесленными изделиями штучного производства.
В XVIII в. и сама Чечня в свою очередь становится притягательной экономической зоной для народов Нагорного Дагестана, Кабарды, а также Кумыкии и Салатавии, Терско-Гребенского казачьего войска и терских нагайцев.
Типологически Чечня относилась к локальной цивилизации традиционалистского типа — т.н. «горская цивилизация». Она характеризовалась преобладанием в хозяйстве аграрного начала и крестьянского парцеллярного хозяйства, в котором органично сочеталось земледелие, скотоводство и кустарные промыслы.
Необходимо при всем этом учитывать, что уже с конца XV — начала XVI в. западноевропейская цивилизация вступила на путь торгово-промышленной модернизации, связанной с переходом к буржуазному обществу. Российская «цивилизация» византийско-восточноевропейского типа начала свою «догоняющую» модернизацию в начале XVIII в. В то время как Иран и Турция, две великие страны, относящиеся к «восточной цивилизации», при всех своих спорадических хозяйственных достижениях (основанных зачастую на использовании внеэкономического принуждения) так и не встали на путь перехода от традиционного общества к буржуазному.
Территорию Чечни в исследуемый период пронизывали десятки дорог и сотни горных троп, связывавших все ее ущелья, равнины, горы, речные долины, населенные пункты: от мержойцев, галашевцев и арштхойцев на западе (расселенных в бассейне рр. Асса, Сунжа и Фортанга) до ЧIеберлоя и ауховцев-окочан на востоке (бассейн рр. Аксай-Акташ), от снеговых вершин Главного Кавказского хребта на юге и до берегов Терека на севере. Вместе с тем, часть дорог и перевалов страны, главным образом высокогорной зоны, являлись сезонными — доступными только в летнее время.
В то же время исключительно малая часть дорог собственно горной зоны страны являлись аробными и санными. Главным образом это были конные, вьючные, а то и пешеходные тропы над крутыми склонами и пропастями. На равнине ситуация была другой: большеколесные арбы, запряженные упряжкой быков, легко преодолевали здесь подъемы, ухабы и речные броды.
Классическое описание основных внутренних дорог Чечни, насчитывавших века и тысячелетия, было дано русским исследователем А.П. Берже в работе «Чечня и чеченцы», выпущенной в 1859 г. Приводим типичную характеристику одной из дорог: «От аула Нуй в аул Шекаро пролегает тропа, трудная для сообщения. Сначала она идет по северному скату Даргендукского хребта через аулы Ляшкерой и Багачирой (Чебирлоевского общества) лесистою и изрытою местностью и, переправившись через речку Мужи-акх, текущую в крутых берегах, она следует трудным подъемом до соединения с вьючной дорогой, идущей из укр. Шатоевского в общ. Технуцал и Андию, после чего идет вдоль просеки до м. Ленешки 6 верст. От Ленешки опять отделяется тропа и следуя густым, крупным лесом мимо аула Бусуа, круто спускается к реке Шаро-Аргуну и в версте от аула Дай переходит ее в брод. Далее река следует вдоль Шаро-Аргуна и оставя аул Шаро вправо, через 7 верст поворачивает к аулу Шекаро, где по показанию жителей есть серебряные руды» 1.
Широкую известность в XVIII в. имели такие пути сообщения северокавказского значения (пролегающие и по равнинной части Чечни), как: «Мичкизская дорога», «Османовская дорога», а также «Османовский перевоз» (брод), имевший важное стратегическое значение (на Сунже). Так, Мичкизская дорога начиналась от впадения р. Белая (Гумс) в Сунжу и шла на восток по речке Мичиг параллельно южному скату Качкалыковского хребта к р. Аксай, выходя в Аух (в свою очередь по территории Ауха шли караванные дороги к внутренним дорогам Дагестана и Чечни) и в кумыкские земли. Она имела ответвления, выводившие на все аулы Мичкизской земли (Ичкерия), на Дагестан через перевалы Андийского хребта и на Дербентскую дорогу через Кумыкскую плоскость . Параллельно Мичкизской дороге по северному скату Качкалыковского хребта проходил отрезок Османовской дороги (называемой еще Дербентской), соединявшей благодаря многим ответвлениям такие торговые центры, как Шемаха, Деребент, Тарки, Эндери с турецкими городами-портами на Азовском и Черном морях. Маршрут этот шел от указанного хребта на запад через Сунженский перевоз и далее: либо по Степной дороге по левому берегу Терека, либо по Алхан-Чуртской долине между Терским и Сунженским хребтом, а далее через Кабарду, Черкесию к рынкам Таманского полуострова, Анапе и Суджуку (совр. Новороссийск. — Я.А.) 2.
Необходимо отметить, что регион Северного Кавказа, заключенный между двумя морями, напрямую не был вовлечен в морскую торговлю. Основной объем каспийской торговли приходился на русско-иранскую (азербайджанскую, армянскую) морскую торговлю, осуществлявшуюся напрямую между Астраханью-Дербентом, Баку и иранскими городами. Из-за опасности штормов и отсутствия удобных бухт в данном районе Каспия сообщение Терской крепости (русского анклава на Северном Кавказе), а позже и Кизляра с Астраханью осуществлялось главным образом сухопутным путем, по т.н. Астраханской дороге.
В период Персидского похода войск Петра Первого в 1722-1723 гг. была начато и к 1725 г. закончено строительство мощной крепости Святого Креста на р. Сулак в Дагестане в 20 верстах от впадения реки в Каспий. При этом река близ крепости была «запружена» и вся вода текла теперь через проток Сулака-Аграхань, впадавшей в одноименный морской залив. Благодаря этому, среднего размера морские суда смогли теперь подниматься из Каспия вверх по узкому заливу и одноименному протоку Аграхань до крепости. Хуже обстояли дела с морской пристанью у города Тарки — столицы Тарковского шамхальства Дагестана. Во-первых, место было неглубокое, во-вторых, морской грунт не держал якоря, вследствие чего сильный ветер выбрасывал суда на берег 3.
От Тарков до Дербента не имелось ни одной удобной бухты для организации пристани. Поэтому Дербент, как более или менее пригодный порт для стоянок судов, на протяжении XVI-XVIII вв. оставался по существу главным торговым городом на Каспии, важной перевалочной базой многочисленных горских народов Северо-Восточного Кавказа. Известно, что Каспий служил нуждам не только русско-иранской торговли, здесь имели сбыт большие объемы товаров из Турции и Индии. Более того, в 30-40-х гг. XVIII в. английские купцы, жившие в Санкт-Петербурге, завели в 1738 г. торговую факторию в иранском Реште.
К концу XVIII в. по сведениям астраханской таможни привоз и отвоз товаров из Астрахани (включая и горские товары) доходил до 1,5 млн. рублей, привоз морем из Астрахани, Баку в основной иранский порт «Зинзили» (Энзели) составлял 660 000 рублей. Выделить здесь процент горских товаров сложно, можно с уверенностью указать только на марену (она шла исключительно из районов Терека) на ежегодную сумму в 30 000 рублей 4.
Экономические и политические обстоятельства потребовали от турок укрепления берегов Черного азовского морей и налаживания мирных связей с горским населением. Так, на Таманском полуострове османы укрепились в крепостях Темрюк, Кызыл-Таш и Тамань. Последняя к XVIII в. превратилась в торговый город с населением в 6 тыс. человек. Здесь было до 100 лавок.
В начале 20-х гг. XVIII в. султан Махмуд II приказал построить два укрепления на черноморском побережье Северного Кавказа: Суджук-Кале (Цемесская бухта) и Геленджик. В 1781 г. была отстроена заново Анапа, ставшая столицей турецких владений в этом регионе. В 1791 г. здесь, судя по некоторым данным, было несколько тысяч человек гражданского населения и богатые торговые предприятия. Кстати, из-за сложного рельефа гор близ морского побережья, Анапа являлась единственным портом, куда по суше подходила колесная дорога из Кабарды 5.
По данным французского наблюдателя М. Пейсонеля (50-е гг. XVIII в.), горцы Северного Кавказа, в первую очередь черкесы, завозили на побережье для турецких купцов огромное количество готовых ремесленных изделий, продукцию кустарных промыслов, а также икру, мед, воск, шерсть, шкуры домашних и диких животных. Судя по всему, значительного объема достигала и работорговля. Главным торговым местом на Таманском полуострове М. Пейсонель считал г. Копыл в «2 лье от реки Кубани», где насчитывалось 4000 жителей, 2 мечети, 5 караван-сараев и 500 лавок. Сюда турки привозили товары для распространения на всем Северном Кавказе. Для горцев Чечни, да и всего Северо-Восточного Кавказа, черноморские пристани, турецкие и крымские города являлись вполне доступными. В 1792 г. рядовой чеченец Гасан-Хаджи показал, что он кроме дагестанских и чеченских селений «бывал также на Таманском острове, для торгового промысла» 6.
Некоторое значение для горных чеченцев продолжали сохранять торговые центры в Закавказье — грузинские города Телави (был столицей Кахетинского царства) и Тбилиси (столица Картлии и Картло-Кахетинского царства). Город Тбилиси в XVIII в. возродился как торговый и ремесленный центр Закавказья и, более того, здесь к 70-х гг. XVIII в. возникают первые на Кавказе крупные производственные предприятия мануфактурного типа.
К 1769 г. в рамках оказания помощи Картло-Кахетинскому царству, выступившему на стороне России в русско-турецкой войне 1768-1774 гг., русские военные специалисты, используя труд грузинских горцев, ингушей и осетин, проложили по существу новую дорогу чрез Дарьяльское ущелье, по которой мог передвигаться, хотя и с большим трудом, колесный транспорт. По этой дороге в Грузию были переброшены русские батальоны. Вместе с тем, одновременно началось движение товаров и купцов из Закавказья на Северный Кавказ и обратно. Грузинское правительство установило льготные пошлины на товары, ввозимые этим путем с севера.
Грузинские, и в особенности армянские купцы, жившие в Грузии, Армении и Иране, активно проникают на рынки Северного Кавказа, торгуя в Кизляре, Моздоке, в казачьих станицах и горских аулах. Здесь же на Тереке оседают все новые группы армянских и грузинских переселенцев 7.
Российские торговые центры на Северном Кавказе стали по существу складываться с конца XVI в. Значение Терского города, как крупнейшего политического центра и торгового рынка, сохранялось на протяжении всего XVII в., а к концу первой четверти XVIII в. данная роль переходит к крепости Святого Креста на Сулаке. Наконец, в 1735 г. учреждается на одном из протоков Терека новая крепость Кизляр, быстро превратившаяся в важный торговый и винодельческий центр не только Северного Кавказа, но и всего Юга России, привлекавший, кстати, тысячи северокавказских горцев на сезонные работы. В 1762 г. строится крепость Моздок, в 70-х гг. XVIII в. еще целый ряд укрепленных пунктов на всем протяжении пограничной линии от Каспия до Азова и Черного моря. В 1784 г. русские укрепления шагнули вглубь горских земель — у начала Военно-Грузинской дороги сооружается крепость с символическим названием Владикавказ 8.
Торговые и ремесленные центры собственно Чечни в XVIII вв. не столь известны в источниках, поскольку они не играли региональной роли. На роль региональных торговых центров рано стали претендовать такие крупные селения Северного Дагестана, как Эндирей, Аксай и Тарки. Последний в ряде материалов определяется как город. Роль северокавказских региональных торговых центров брали на себя и русские города-крепости на Тереке и Сулаке. На ярмарки и постоянные базары в указанных крепостях съезжались русские, горские, иранские, армянские, индийские и среднеазиатские купцы. Важную торгово-посредническую роль во взаимоотношениях русского государства с Кавказом играли армянские торговые кампании Ирана, специализировавшиеся на шелке и, собственно русские города как Астрахань, Кизляр и Моздок 9.
Вместе с тем, целый ряд аулов Чечни, особенно предгорной и равнинной зоны, брали на себя роль торговых и посреднических центров краевого масштаба. Уже к второй половине XVII — началу XVIII в. на Чеченской равнине быстро растут хлебопроизводящие аулы и общества, служившие средоточием товарообмена между горами и плоскостью, между Чечней, Кабардой и Дагестаном, между русской пограничной линией и всей остальной Чечней. Согласно документам, известными аулами, где проходили базары и осуществлялся широкий товарообмен, были: Чечен-Аул, Брагуны, Старый Юрт (Девлет-Гирей-аул), Гудермес, Дарго, Шатой, Даттых и др. Так, в 70-х гг. XVIII в. о Брагунах были собраны данные о том, что «поселяне суть хорошие сельские хозяева», имеющие племенных лошадей, богатые сады и виноградные плантации, что здесь «по причине торга» постоянно проживают 10-12 армянских торговцев 10.
Материалы конца XVIII — начала XIX в. говорят и о вовлечении в торговлю и самых западных нахов-чеченцев. Так, карабулаки «изобиловали» продукцией скотоводства, земледелия и пчеловодства настолько, что имели «в том свою промышленность, продавая хлеб, мед, скот и масло в довольном количестве…» 12.
Отдельно следует остановиться на вопросе торгово-экономического значения для Чечни ремесленных и торговых центров Терско-Сулакского междуречья и Прикаспия — кумыкских поселений Тарки, Аксай и Эндирей (два последних имели кстати и известную долю чеченского населения).
Тарки в XVIII вв. получал товары через купцов из Ирана, России и Закавказья морским и сухопутным путем. Сюда идут с запада сухопутным путем товаров из Турции, Крыма, Черкессии и из ногайских улусов, расположенных за Тереком. Столица Тарковского шамхальства — селение Тарки, постепенно превращается в средневековый восточный город с цитаделью и ремесленно-торговым посадом. Сюда поступали из Астрахани, помимо русских, также и европейские товары, например, английские и немецкие сукна. Население Тарков, по мнению отдельных авторов, выросло к XVIII в. до 8 тыс. человек и здесь насчитывалось до 1500 домов 13.
Ближе к собственно горскому хозяйственному миру стоял знаменитый Эндирей — торговый центр не только Кумыкии, но и всей предгорно-равнинной части Северо-Восточного Кавказа. Здесь происходили еженедельные пятничные базары, куда поступали товары из Нагорного Дагестана, Чечни, Кабарды, казачьих станиц и царских крепостей. Сюда гнали лошадей из дальних черкесских и ногайских аулов, ехали купцы из Стамбула и Крыма. Восточные купцы приезжали сюда зачастую за живым товаром; на местном работорговом рынке — «Ясыр-базар» — продавали пленников из Закавказья, Средней Азии и Персии. Скрытно продавали и похищенных детей из горских аулов 14.
Растет в XVIII в. и ремесленное значение Эндирея, здесь складываются некие цеховые начала и, как во всем Дагестане, зарождается примитивная форма мануфактуры — «рассеянная», когда скажем, производство того же кинжала распадается на ряд операций — один мастер выковывает клинок, второй делает ножны, третий работает по серебряному прибору кинжала и т.д. Отметим, что, по свидетельству очевидца, в первой четверти XIX в. в Эндирее проживало около «двадцати тысяч мусульман и евреев» усердно трудившихся в своих «мастерских». Более ранние данные говорят, что в Эндирее насчитывается до 3000 домов, а по другим источникам — всего 1500. «Деревня сия (Эндирей. — Я.А.) есть всему кавказскому народу воротами, ведущими на плоскость», — утверждал комендант Кизляра конца XVIII в. А. И. Ахвердов, упоминая в числе этих кавказских народов и чеченцев 15.
Данная характеристика была относима и к другому кумыкскому селению — Аксай, стоявшему на самой границе кумыкских и чеченских земель. Аксай, к началу XVIII в. ставшее главным населенным пунктом Аксайского княжества, устраивало еженедельные базары, на которых происходил широкий товарообмен горскими товарами. В отличие от Эндирея здесь существовал и большой конный рынок. В Аксае также встречались купцы из разных стран. Как к ближайшему торговому центру на горской земле в Аксай приезжали для покупки съестных запасов жители русских Терков, а позже и Кизляра. По данным начала XIX в., численность домов доходила до 800.
Русские наблюдатели отмечают, что: «Производимый в оном торг привлекает туда много соседственных чеченцов…». В 1818 г. генерал А.П. Ермолов подытожил значение Аксая и Эндирея в региональной хозяйственной системе, отметив, что эндереевцы и аксаевцы «удерживают с чеченцами связи для выгод торговли» 16.
Посредническая роль кумыкских центров в экономической системе местного горского мира в XVIII в. усиливалась их связями с как близким Кизляром, так и с далеко отстоящим от Терека и Сулака приморским городом Дербентом. Пользуясь, как иранский порт, свободным поступлением разнообразных персидских товаров и производя шелковые и хлопчатобумажные ткани «на своих фабриках», Дербент вел торговлю не только с Астраханью и Кизляром, но и, что важно, «с пограничными кумыцкими деревнями: Андреевскою, Аксаевскою, Костековскою…». Более того, дербентское купечество держало в своих руках торговлю таким важным товаром как марена, приобретаемой на Тереке и Сулаке, причем часть ее продавали и в Астрахани 17.
Во второй половине XVIII в. русские власти освободили от таможенных пошлин на «непеределанную» продукцию подданных кабардинских и кумыкских князей, сохранив в то же время пошлины как инструмент давления в отношении жителей чеченских селений. Это обстоятельство еще раз усилило посредническую роль таких селений, как Эндирей, Аксай, Тарки и Брагуны, в торговле с Чечней и вызвало миграционную подвижку чеченцев на Кумыкскую плоскость. Так, в том же Аксае жители Чечни меняли свои товары: сыромятные кожи, меха, воск, мед, скот, войлоки на порох, свинец, огнестрельное оружие, чугунные котлы, холст и фабричные ткани, вывоз которых в Чечню из Кизляра без уплаты пошлин был невозможен 18.
Таковы были основные торговые центры и пути сообщения на Северном Кавказе в XVIII вв., которые оказывали самое непосредственное воздействие на развитие торговли собственно в Чечне. Но двигателем внутренней торговли зачастую является внешняя торговля, которая в нашем крае рано стала ориентироваться на Россию.
Первые данные о развитии русско-чеченской торговли конца XVII –начала XVIII в. усилиями окочан-чеченцев жителей Терков дают документальные данные в., выявленные в свое время Т. А. Исаевой. Историк Ш. Б. Ахмадов в свою очередь выявил новые материалы Астраханской таможни о торговле окочан-чеченцев в первой четверти XVIII в.
Выявляется, что чеченцы, жившие как в Терском городе, так и в Окочанской слободе под Терками, занимались торговой деятельностью, вывозя местные горские товары в Астрахань (и даже в Москву), а из Астрахани ввозя на Терек русские изделия для продажи. Партии товаров из Астрахани служилые окочане, пользовавшиеся как русские подданные значительными льготами в торговле, ввозили на Терек отнюдь не для личного пользования. Более того, известно, что в терских слободах для приезжих «из-за границы» горцев служилыми окочанами устраивались «самочинные торги», где эти и подобные товары реализовывались без уплаты вывозных пошлин. В начале XVIII в. «окочанская торговля» товарами русского производства продолжает развиваться. Но при этом присутствует и вывоз в Астрахань товаров восточного (главным образом ткани) и местного производства: меха, бурки, шкуры, пряжа и др. Терские окочане ездят и в горские аулы, чаще на базары Аксая «для покупки припасов», но при этом им приходится при возвращении платить пошлины. Ездили они и в чеченские аулы, в частности в 1708 г. отмечен некий уздень Лаузан с «двумя товарищами-окочанами», находившихся в Чечен-Ауле для продажи рыбы.
В 1718 г. окочанин Кирей Соломонов привозит в Терки морем 800 аршин простого холста и 300 аршин «холста ровного», меха заячьи, зеркала, удила, ножницы и т.д. И наоборот: приехавший из Терков в Астрахань окочанин Богамет Алеев «явил товара 120 бурок черкасских (горских. — Я.А.)», другой окочанин в том же году привез в Астрахань «45 сукон черкасских плохих, 20 бурок черкасских» 19.
Торгово-посредническая роль терских (впоследствии кизлярских) окочан-чеченцев в развитии внешней торговли Чечни и в целом в развитии русско-чеченской торговли была значительной. Надо отметить, что данная высокая роль проявилась и в установлении в 1747-1748 гг. правления сына генерал-майора русской службы Эльмурзы Бековича-Черкасского — кизлярского ротмистра Девлет-Гирея — в чеченских селениях Герменчик и Шали. Дело в том, что, начиная с первой трети XVII в. окочане выступали аталыками (воспитателями) наследников служилых кабардинских князей, возглавлявших иррегулярные военные силы России на Тереке. Такие воспитанники перенимали язык и культуру своих приемных родителей, в данном случае чеченцев 20.
Герменчиковцы и шалинцы, следом «чебутлинцы» мотивировали свое намерение быть в «ведомстве» Девлет-Гирея желанием «дабы им с купечеством в город Кизляр, в казацкие гребенские городки тако в Андреевскую, Аксайскую и протчие деревни ездить под защищением было свободно». В свою очередь, в октябре 1747 г. властям Кизляра предписывалось допустить свободный пропуск по требованию Девлет-Гирея «быков, коров и рыбы» для его «подвластных» через заставы 21.
В 1751-1754 гг. князь Девлет-Гирей, из-за недовольства «подвластных» оставив Герменчик, переселился под покровительство русских властей на северный склон Терского хребта напротив Червленской станицы на левом берегу Терека. Сюда подселились кроме его крепостных, уздени из числа окочан и герменчиковцев, а позже ремесленники-армяне и др. Новый аул Девлет-Гирей-аул (Старый Юрт) быстро занял важное место в русско-горской торговле и в ремесленном производстве (к примеру, в производстве бурок) 22.
Довольно рано девлетгиреевцы включились в посреднические торговые операции на Северном Кавказе. В марте 1763 г. в донесении ротмистра Ступишина отмечалось, что они перегнали за Терек 1,5 тыс. лошадей для продажи в Персию: «только свои ль или в препровождении» о том осталось для властей неизвестным 23.
Развитие русско-чеченской торговли в XVIII в. еще недостаточно исследовано в исторической науке. Неизвестны, к примеру, масштабы прямой горско-казачьей торговли, характеризуемой царскими властями «контрабандной». Между тем, в 1753 г. группа чеченских старшин написала в адрес кизлярского коменданта, запрещавшего поездки чеченцев в казачьи селения: «[мы] всегда ездили в казачьи городки для торгу, и во оных казачьих городках мы покупали рыбу и тем детей своих кормили». В 1765 г. один из чеченских князей (Алисултан Казбулатов) просит разрешения «подвластных своих до 100 ароб отправить в казачьи городки… (для приобретения. — Я.А.) рыбы, и соли и протчие», под собственным сопровождением 24.
Несмотря на заставы и форпосты, горцы и казаки продолжали беспошлинную торговлю. Так, в 1760 г. гребенской атаман И. Иванов жаловался начальству, что некий поручик «Новоглатковского форпоста» разрешает казакам и торгующим «из азиатского народа» свободный обмен лошадей, скота и прочего за взятки. Нужда гребенских казаков в торговле с чеченцами была большой, так в документах 70-х гг. XVIII в. отмечено: «с татарами торг имеют не на деньги, но меною, берут у них кафтаны, шапки, колеса…» 25.
Терско-гребенские казаки добивались устранения запретов и пошлин на их торговлю с горцами и официальным путем: в 1771 г. казачье войско подало прошение Российскому Сенату о снятии пошлин на аробные колеса, ввозимые из Чечни. Ходатайство было Сенатом отклонено, чтобы не «подавать способ к уменьшению пошлинного сбора» 26.
Следует отметить, что торговые пошлины взимали и горские князья: как за провоз товаров через их владения, так и за сопровождение купеческих караванов и конских табунов к торговым центрам. Традиционная пошлина в ХVIII в. составляла (на примере доходов шамхала) по 2 руб. 50 коп. русской монетой с каждой повозки нагруженной товарами, а с пеших и конных коробейников по 1 руб. Плата шла с каждой головы лошади, определенного количества голов скота или штук вяленой рыбы. В документах XVIII в. есть свидетельства выполнения охранных функций на торговых путях чеченскими и брагунскими князьями 27.
Системный анализ документальных материалов XVIII в. о торговле в Чечне, да и на всем Северном Кавказе, показывает, что основными «стратегическими» видами товаров, входящих в перечень «жизненных», для горцев являлись: хлеб, соль, ткани, металлы, оружие, порох, лошади, домашний скот, марена 28, рыба (вяленая), рабы.
Следует отметить, что работорговля была неким экзотическим видом торговли в горской среде, наиболее привлекающей внимание наблюдателей, но менее всего значащей. Так, достаточно развернутые документы XVIII в. по Чечне дают буквально несколько десятков данных о фактах работорговли, причем часть ее относится к промежуточной — провоз рабов или перепродажа их в Чечне. Даже похищения людей с целью продажи, случавшиеся в горских районах с княжеским правлением, относились, как правило, к семьям крепостных и тех же рабов.
Вопреки общераспространенному мнению, одним из главных рынков сбыта рабов (большей частью выходцы из Грузии, Ирана, Средней Азии и в меньшей части из горской среды) являлась Россия. Уже в конце XVII в. царское правительство стало было запрещать терским воеводам покупку «ясырей», а также посылку гонцов за Терек и к ногайцам для покупки пленных. Видимо, это явление приобрело вызывающий характер. Как бы то ни было, в XVIII в. широко практикуется рабский труд в русских крепостях и городах. Так, знаменитый эндиреевский «Ясыр-базар» (Северный Дагестан) по большей части сбывал рабов покупателям из русского города Кизляра, где их труд использовался на виноградных плантациях. Как отмечал в своей записке бывший комендант Кизлярской крепости А. И. Ахвердов, андреевцы (эндирейцы) «продают (рабов. — Я.А.) в Кизляр с хорошими выгодами для употребления в садах виноградных». Только часть пленных «самых лучших обоего пола» продавалась приезжим «туркам и жидам». Но «настоящая же прибыль» тех же «андреевцев (включая чеченцев)» в торговле с русскими состояла не в работорговле, а в «хлебопашестве, скотоводстве и в воске, на продажу в Кизляр дров, кольев для садов виноградных, строевого лесу» 29.
Весьма важно отметить распространение в Чечне товаров так называемого престижного потребления: дорогие ткани и красители, предметы обихода (зеркала, ларцы), высококачественные кожи, высококачественное оружие и т.д. В XVIII в. возрастают объемы потребления бумаги в связи с развитием грамотности. Как заметил С. М. Броневский, горские народы «имеют также свою роскошь и свои прихоти. Не только разборчивы в доброте оружия, но и в щегольстве онаго; для одежды жен своих покупают европейское сукно, шелковые и бумажныя материи, сафьян, сученое серебро и золото» 30.
Другим важным явлением развития торговли в Чечне являлось складывание торгового сословия купцов — «совдегар», существовавшего за счет доходов от разнообразной торговли — как сырьем, так и готовой продукцией. Появление в Чечне своего рода «промышленников», живших «торговыми оборотами», приводило и к выработке определенных соглашений с соседями: так, в конце XVIII в. между кизлярским комендантом и чеченцами «для производства их купечеством торга зделаны были… условия» 31.
Политическим следствием развития внутренней и внешней торговли в Чечне (ориентированной с ХVIII в. главным образом на Россию, где, начиная с Петра I развивалась фабрично-заводская промышленность) являлось складывание пророссийской внешнеполитической ориентации.
Другим следствием развития торговли на территории Чечни с учетом наличия зернового хозяйства и ремесел (некоторые виды которых приобретали товарные черты) следует считать то обстоятельство, что наш край, в той или иной форме, стал выступать притягательным торгово-хозяйственным рынком для своих непосредственных соседей. «Выгоды торговли» связывают в XVIII в. с Чечней Нагорный Дагестан, Кумыкию, Кабарду, Терско-Гребенское казачье войско и ногайцев. Это обстоятельство еще раз служило позитивным фактором развития единого хозяйственного пространства в географических пределах предгорно-плоскостной Чечни, выступавшей в качестве своеобразного системообразующего центра на Северо-Восточном Кавказе.
Комментарии
1. См., Чечня и чеченцы в материалах XIX в. Элиста, 1990. С. 35-36.
2. См.: Кабардино-русские отношения в XVII-XVIII вв. Т. 1. М., 1957. С. 89, 92, 161, 302-303; Русско-чеченские отношения. Вторая половина XVI-XVII в. Сб. док. / Сост. Е. Н. Кушева. М., 1997. С. 66; 342; Тихонов Д.И. Описание Северного Дагестана. 1796 г. // История, география, и этнография Дагестана. Архивные материалы. М., 1958. С. 135-136; Розен Р. Ф. Описание Чечни и Дагестана. 1830 г. // История, география и этнография Дагестана. М., 1958. С. 292; Адилсултанов А. А. Акки и акинцы в XVI-XVIII веках. Грозный, 1992. С. 45-46; »; История Дагестана с древнейших времен до XX века. Т. 1. М., 2004. С. 335.
3. См.: Лопухин А. И. Журнал путешествия через Дагестан. 1718 // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. М., 1958 С. 44; Гербер И. Г. Описание стран и народов вдоль западного берега Каспийского моря. 1728 // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. М., 1958. С. 64.
4. Броневский С. М. Новейшие Известия о Кавказе, собранныя и пополненныя Семеном Броневским: В 2-х т. Т. 1, 2. / Изд. И.К. Павловой. СПб., 2004. С. 184. С. 88-89, 95.
5. См.: Чеучева А.К. Османская империя и Северо-Западный Кавказ в XVIII столетии. Депонированная статья. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: CyberLeninka.ru›Научные статьи›...-severo-zapadnyy-kavkaz... С. 2, 6; Записки о службе генерал-фельдмаршала графа И.В. Гудовича, составленные им самим // Кавказская война: истоки и начало. 1770-1820 годы. СПб., 2002. С. 66; Жизнь А.С. Пишчевича, им самим описанная // Кавказская война: истоки и начало. 1770-1820 годы. СПб., 2002. С. 187.
6. Пейсонель М. Материалы для истории черкесского народа, в изложении Е. Д. Фелицына. М.Ц.Т.К. «Возрождение». 1990 г. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http:zitria.narod.ru/paisonel; Саламов А. А. Из истории взаимоотношений чеченцев и ингушей с Россией и великим русским народом // Известия Чечено-Ингушского НИИИЯЛЭ. Т. 3. Вып. 1. Грозный, 1963. С. 27-28.
7. См.: Вачнадзе Мераб, Гурули Вахтанг, Бахтадзе Михаил. История Грузии (с древнейших времен до наших дней). [Электронный ресурс]. - Режим доступа www.nplg.gov.ge/ic/DGL/WORK/HistoryofGeorgia. С. 3; Суздальцева И. А. Грузинская диаспора низовьев Терека в XVIII - первой половине XIX в. // Вопросы северокавказской истории. Вып. 9. Армавир, 2004; и др.
8. Гриценко Н. П. Города Северо-Восточного Кавказа и производительные силы края. V - середина XIX века. Ростов н/Д, 1984; и др.
9. См.: Ахмадов Я. З. The expot of the Iranian silk to Western Europe from the 16 th to the beginning of the 17 th century (the place of Russian and North Caucasian transit) // The Annual of the society for the study of Caucasia. Chicago, 1997. Vol. 6-7; Гарунова И.Н. Российские города-крепости в контексте политики России на Северо-Восточном Кавказе в XVIII - первой половине XIX в.: проблемы политической, экономической и культурной интеграции. Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. д.и.н. Махачкала, 2007. С. 26-27; и др.
10. См.: РГАДА. Ф. 121. Оп. 1. 1648 г. Д. 1. Л. 16; Там же: Ф. 121. Оп. 1. 1652 г. Д. 1. Л. 16-17, 19; Кабардино-русские отношения в ХVI-ХVIII вв. Т. 1. С. 256-257, 304-306, 313-317; История армянского народа с древнейших времен до наших дней. Ереван, 1980. С. 164; Ахмадов Я. З. Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией в XVIII веке. Грозный, 1991. С. 47-48.
11. См.: ЦГА РД. Ф. Кизлярский комендант. Д. 3384. Ч. 2. Л. 43 (здесь и далее во всех разделах ислледования мы имеем старую нумерацию дел фонда «Кизлярский комендант» бытовавшую в 70-х гг. ХХ в.); РГВИА. Ф. ВУА. Д. 18507. Л. 18; [Фальк]. Записки путешествия академика Фалька. С. 63; Гриценко Н. П. Социально-экономическое развитие притеречных районов в XVIII - первой половине XIX века. Грозный, 1961, С. 70; Ахмадов Я. З. Указ. соч. С. 21; и др.
12. РГВИА. Ф. ВУА. Д. 18508. Л. 10 (Копия).
13. См.: Челеби Эвлия. Книга путешествия (Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века). Вып. 2 // Земли Северного Кавказа, Поволжья и Дона. М., 1969; Лавров Л.И. Тарки до XVIII века // Ученые записки Института ИЯЛ Дагест. филиала АН СССР. Т. 4. Махачкала, 1958; Гаджиев В. Г. Сочинения И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекой Курой, находящихся как исторический источник по истории народов Кавказа». М., 1979.
14. Акбиев Арсен. Указ. соч. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: www.kuimikia.ru/books. Глава 1. Экономическое развитие кумыкских земель.
15. См.: Буцковский А. М. Выдержки из описания Кавказской губернии и соседних горских областей. 1812. // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. М., 1958. С. 241; Ахвердов А. И. Описание Дагестана. 1804 г. // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. М., 1958. С. 213; Ван-Гален Хуан. Два года в России // Кавказская война: истоки и начало. 1770-1820 годы. СПб., 2002. С. 359-360; Оразаев Г.Р.-М. Исследование «Тарихи-Эндирей» (История Эндирея). [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http: www.kumukia.ru›?id=865.
16. См.: Буцковский А. М. Указ. соч. С. 242; Ахвердов А. И. Указ. соч. С. 219; Гордин Я. Ермолов // Россия в Кавказской войне. Исторические чтения. (Вып. 3). СПб., 2000.С. 87. Акбиев Арсен. Указ. соч. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: www.kuimikia.ru/books. Глава I. Экономическое развитие кумыкских земель. Раздел «Развитие торговли».
17. См.: Буцковский А. М. Указ. соч. С. 242; Гордин Я. Указ. соч. С. 87.
18. См.: Гриценко Н. П. Города Северо-Восточного Кавказа. С. 87-88; Гарунова Н.Н. Кизляр как центр дагестано-чеченской торговой экономической интеграции XVIII-XIX века // Чеченская Республика и чеченцы: история и современность. М., 2006. С. 232-234.
19. См.: ГААО. Ф. 681. Оп. 6. Д. 26. Л. 14, 18; Там же: Д. 29. Л. 27 (документы выявлены Ш. Б. Ахмадовым); Исаева Т. А. К вопросу о занятиях населения Чечено-Ингушетии в XVII в. // Известия ЧИНИИЯЛ. Т. 9. Ч. 3. Вып. 1. Грозный, 1974; Адилсултанов А. А. Указ. соч. С. 42-43; Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII - начале XIX века. Элиста, 2002. С. 150-151, 153.
20. Так, окоцкий уздень Бикша Алеев был аталыком двух князей - Шолоха и Муцала Сунчалеевичей Черкасских. См.: Русско-чеченские отношения... С. 351.
21. См.: ЦГА РД. Ф. Кизлярский комендант. Д. 3378. Ч. 4. Л. 46-46 об; Ф. 379. Д. 157. Л. 45; Тотоев Ф. В. Состояние торговли и обмена в Чечне (вторая половина XVIII в. - 40-е гг. ХIХ в.) // Известия СОНИИ. История. Т. XXV. Орджоникидже, 1966. С. 157-158.
22. Ахмадов Я. З. Указ. соч. С. 19, 21, 65, 91; Ахмадов Ш. Б. Указ. соч. С. 123.
23. ЦГА РД. Ф. 379. Оп. 1. Д. 546. Л. 82.
24. ЦГА РД. Ф. 379. Оп. 1. Д. 542. Л. 108; Там же. Оп. 1. Д. 596. Л. 19.
25. См.: ЦГА РД. Ф. 379. Оп. 1. Д. 86. Л. 50-50 об; АВПРИ МИД РФ. Ф. Кизлярские и Моздокские дела. 1762-1772 гг. Оп. 118. Д. 1. Л. 521.
26. Ахмадов Ш. Б. Указ. соч. С. 155.
27. См.: ЦГА РД. Ф. 379. Оп. 1. Д. 419. Л. 109; Д. 524. Л. 39об. - 40; РГВИА. Ф. 482. Оп. 1. Д. 1. Л. 220-221; Тихонов Д.И. Указ. соч. С. 135; Буцковский А. М. Указ. соч. С. 240.
28. Так, в конце XVIII в. горцы ежегодно продавали на Тереке 20 тыс. пудов корня марены. - См.: Ахмадов Я. З. Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией...С. 91.
29. См.: Ахвердов А. И. Указ. соч. С. 213-215; Иноземцева Е. И. К вопросу о политике России по пресечению работорговли на Северном Кавказе в XVIII - первой половине XIX в. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: nikc.itech.ru/modules/books/big.
30. Броневский С. М. Указ. соч. С. 44.
31. См.: ЦГА РД. Ф. Кизлярский комендант. Д. 2412. Л. 3; Материалы по истории Дагестана и Чечни. Т. III. Ч. I. С. 283
Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info