727. Рапорт ген. Ермолова барону Дибичу, от 12-го января 1827 года, № 3.

Чтобы удовлетворительно отвечать на отношение [524] в. выс-а, от 20-го ноября прошлого 1826 года, № 91, нужным нахожу обратить внимание ваше на феодальные времена в Европе. Вам без сомнения известно, что взаимные отношения между владельцем и его вассалом основаны были на уступке со стороны первого некоторой части своего владения в пользу последнего, который за то обязан был служить в войне при своем владельце лично, имея при себе некоторое число вооруженных людей, смотря по значительности уступленного ему владения. Из сего главного основания феодальной системы произошли впоследствии многие другие обязанности вассала против владельца и сего последнего против вассала; но здесь достаточно упомянуть об однех воинских обязанностях.

Вассал, как сказано выше, обязан был в случае войны служить лично при своем владельце, находиться и драться подле него в день сражения, отдать свою лошадь владельцу, если сей последний потеряет свою, и наконец, когда владелец попадался в плен, то вассал обязан был идти вместо его аманатом. Время, в продолжение которого вассал должен был нести военную службу, изменялось от разных причин; но никогда не простиралось далее 60-ти дней в год. Срок сей согласован был с бедностью мелкого дворянства, которое не было бы в состоянии нести продолжительнейшую службу на собственном своем содержании. От того феодальные ополчения были достаточны для кратковременных предприятий или в случае частных раздоров соседних владельцев; но оказались совершенно недостаточными, когда начались войны государственные, продолжительные.

Теперь, обращаясь к здешним ополчениям, должен я прежде всего объяснить в. выс-у, что здешний край издавна управляется обычаями, подобными феодальному правлению средних веков в Европе. Обычаи сии не имели того постепенного хода, и того распространения и усовершенствования, кои имела феодальная система в Европе; но обычай, соответствующий тому, который служит главным основанием сей системы, который налагал на вассала обязанность в случае войны служить лично при своем владельце за уступленное ему поместье,— соответствующий сему обычай существует и теперь в здешних странах, в полной силе. Из сего обычая проистекают равным образом и все другие воинские обязанности, подобные обязанностям вассала против владельца, о коих упомянул я выше. У Кабардинцев и других народов Кавказа, имеющих князей, сии последние имеют узденей, которые обязаны при всяком военном предприятии находиться при своих князьях и за то пользуются от них некоторым участком земли и несколькими семействами людей. В Грузии князья получали от царей земли и крестьян в управление, пользовались от них доходами и за то обязаны были в случае войны служить лично с некоторым числом подвластных им людей. В Имеретии при царях было точно тоже; в Гурии и Мингрелии князья находятся и теперь в том же отношении к владетельным князьям своим. В мусульманских областях наших в таком же отношении находились беки к ханам. Здесь также как в Европе поместья, которые с начала давались вассалам по жизнь, впоследствии времени сделались наследственными и обязанность военной службы от того не изменилась.

Из всего сказанного мною видно, что собрание здешних ополчений основывается на древнем обычае, который на всякого имеющего землю и крестьян налагает обязанность служить на войне. Подобно феодальным ополчениям не имеют они возможности продолжать службу сию долго на своем иждивении. Их можно собирать два, три раза и более в год для предприятий непродолжительных; но служить целую кампанию без содержания и платы от казны они никак не в состоянии. Вот причина, по которой собранные в прошедшем году ополчения были распущены месяца через полтора. С открытием кампании в сем году будут они снова созваны и чрез полтора или два месяца должно будет опять распустить их, ибо не думаю, чтобы для удержания сих ополчений полезно было вдаваться в издержки, кои нужны будут на продовольствие и жалованье их. Ополчения сии по сродному войскам сего рода неустройству, по склонности здешних народов к грабежу, который всегда бывал у них единственною в войне целью, никогда не принесут и половины той пользы, какую приносят устроенные войска, а издержек потребуется на них в соразмерности гораздо более, ибо князья Грузинские, беки и агалары мусульманские не удовольствуются тем жалованьем, какое получают офицеры наши. Сверх того, если удержать ополчения даже на казенном содержании и жалованьи, то найдутся люди неблагонамеренные, которые будут внушать, что это есть только приступ во введению здесь рекрутских наборов. Это неминуемо произведет невыгодное на народов впечатление и [525] может быть причиною некоторых беспокойств. Все сие заставляет меня думать, что лучше держаться обычаев земли, веками укоренившихся; а в том, что имеют они противного образу и духу нашего правления, стараться изменять их постепенно и почти неприметным образом.

Покорнейше прошу в. выс-о довести объяснение сие до сведения Е. И. В.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info