СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Господину министру иностранных дел.

Исправляющий должность Начальника Каспийской области ² вошел в Совет Главного управления Закавказским краем с вопросом: следует ли выдавать индейцам, как находящимся с давнего времени без письменных видов в Бакинском уезде в монастыре у священных огней, так и вновь приходящим туда богомольцам для поклонения тоже без всяких видов, билеты для возвращения на родину, а также и для следования, кто пожелает из них, по Закавказскому краю.

Совет Главного управления находит, что по силе существующих законов никто из иностранцев не может быть впущен в пределы нашей империи без надлежащего о звании его вида, а иностранцы, в Грузию приезжающие (ст. 317, т. 14-го свода устава о паспортах и беглых), не иначе могут быть сюда впускаемы, как с паспортами, выдаваемыми от российских миссий на основании особо данных предписаний, но подобное правило не представляется возможным распространить на индейцев, которых привлекают в здешний край священные для них бакинские огни, да и кроме того им даже не могут быть известны существующие в Российской империи на сей предмет постановления, поэтому требовать от них установленных паспортов значило бы вовсе воспретить им посещение их капища, в чем, по мнению Совета, не предстоит надобности. Поелику же таковые индейцы, не имея у себя видов, не могут подходить под правила, для выдачи иностранцам паспортов предписанные, то Совет признает справедливым всем вообще индейцам, как находящимся в настоящее время при идолопоклонническом монастыре в Бакинском уезде, так и тем, которые впредь будут приходить туда для поклонения огням, дозволить оставаться там без всяких от их правительства или от российских миссий видов, каковых не требовать от них и на границе при впуске их в пределы Закавказского края, но тем из индейцев, кои пожелают возвратиться заграницу или следовать в другие места Закавказского края, выдавать каждый раз от уездного начальника или участкового заседателя билеты на том же основании, как они выдаются здесь жителям Закавказским на отлучку их внутри области или губернии с тем, что у индейцев, возвращающихся заграницу, билеты должны быть отбираемы пограничными нашими начальствами, те же из индейцев, которые пожелают отправиться в другие места Закавказского края, получив билеты для свободного везде за Кавказом пребывания сроком не далее как на три месяца, должны по истечении сего срока возвратиться в монастырь в Бакинском уезде или же взять новый билет. [80]

Не приводя заключения сего Совета в исполнение, я нужным счел сообщить обо всем этом Вашему Сиятельству и покорнейше просить Вашего уведомления, не было ли в Министерстве особого по означенному предмету распоряжения и не представляется ли по каким-либо видам препятствий к приведению в исполнение изъясненного заключения Совета.

Главноуправляющий,
генерал от инфантерии Головин

Комментарии

1. Храм парсов (огнепоклонников) в селении Сураханы (под Баку) около выхода на поверхность земли горючих газов был основан в конце XVII — начале XVIII в. Местное население называло это место «атешга» — от перс., место огня.

2. Возможно, имеется в виду исполнявший обязанности коменданта г. Шемаха командующий 8-м Грузинским линейным батальоном подполковник Эгазе.