№ 2
Речь Иакова I на Гемптон-Кортской конференции об епископской власти и короле 1, 1604 г.
[Извлечение]
Вы хотите шотландского пресвитерианства, которое согласуется с монархиею так же, как бог с диаволом. Тогда и Джек, и Том, и Уилль, и Дик будут иметь право собираться и по своему усмотрению судить обо мне и моем совете и о всех наших действиях. Уилль встанет и скажет: «это должно быть так», а Дик ответит и скажет: «нет, мы хотим того-то». А я вам повторяю мое первое слово и говорю: «le roi s’avisera», 2 — «король один должен решать».
Повремените, прошу вас, еще семь лет со своим требованием и если вы найдете тогда, что я ожирел, страдаю одышкой и стал задыхаться, тогда я может быть еще и послушаю вас, потому что раз установится мое правительство, я уверен, что не буду задыхаться; тогда у нас у всех будет довольно занятий, чтобы мы работали не покладая рук. Пока же, доктор Рейнольдс, вы не увидите, что я обленился, оставьте это в покое.
«Доктор Рейнольдс», — спросил король: — «вы несколько раз говорили в пользу моего верховенства, и это хорошо, но знаете ли вы кого-либо здесь или кого-либо в другом месте, кто сочувствовал бы ныне существующему церковному управлению, в котором находят недостатки, и не сочувствовал бы моему верховенству?». Доктор Рейнольдс ответил: «нет». — «Тогда», — произнес король, — «я расскажу вам следующее. После того, как религия, восстановленная королем Эдуардом VI, 3 была вскоре ниспровергнута с вступлением на престол здесь в Англии королевы Марии, 4 мы в Шотландии почувствовали последствия таких действий. Когда это произошло, мистер Нокс 5 пишет королеве-регентше 6 (о которой без лести я могу сказать, что она была достойная и уравновешенная леди), указывая ей, что она является верховной главой церкви, и вменяя ей в обязанность, под страхом ответственности перед судом бога, позаботиться о христианской религии и об [9] укрощении папистских прелатов, которые ему противодействовали. Но как долго, думаете вы, это продолжалось? Настолько долго, пока благодаря ее власти папские епископы были обузданы. Нокс сам и его сторонники пришли к власти и хорошо укрепились. Такими путями они сделались достаточно сильными, чтобы предпринять шаги к проведению реформации у нас. И вот тогда они начали обращать мало внимания на ее верховенство, не стали далее опираться на ее власть, но взяли дело в свои собственные руки и в соответствии с той именно точкой зрения, которую они разделяли, произвели дальнейшую реформацию в религии. Известно, как они обращались с бедной леди, моей матерью, 7 и я могу вспомнить об этом с большим сожалением. Моя мать, в соответствии со своим воспитанием, желала лишь иметь частную капеллу, где совершать, богослужение по своей вере с несколькими немногими избранными лицами, но ее верховенства оказалось недостаточно для получения этого из их рук. Как они обращались со мной во время моего малолетства, вы все знаете. Это не делалось втайне и хотя бы я и желал, я не могу скрыть этого. К сказанному я буду апеллировать...
Мои лорды епископы, я могу лишь благодарить вас, что эти люди так защищают мое верховенство. Они полагают, что не могут иметь благоприятных шансов для своей партии против вас иначе, как прибегнув к тому, что вы или те, кто являются вашими сторонниками, неблагоприятно настроены против моего верховенства. Но если вы однажды удалитесь и они займут ваше место, я знаю, что тогда произойдет с моим верховенством. Нет епископа, нет и короля, как я уже сказал.
Barlow. Sum and substance of the Conference, p. 77.
Keatinge and Fraser. A History of England for schools, London, 1919, pp. 543-546.
Комментарии
1. В 1603 г. Иакову I была подана петиция от имени «тысячи» священников-пуритан [в действительности их было 827] о введении в церкви единообразного вероучения, о преобразовании церковных судов, о внесении ряда изменений в отправление богослужения и т. д. Для обсуждения петиции король созвал в январе 1604 г. в Гемптон-Корте совещание под личным своим председательством, на которое были приглашены как пуританские священники, так и представители англиканского духовенства. Во время совещания пуританский лидер Рейнольдс высказался за желательность возобновить религиозные собрания духовенства для толкования писания, поручив надзор за ними епископу и пресвитерам. Слово «пресвитер» привело короля в возбуждение, видимо напомнив королю его борьбу с теократическими притязаниями шотландского кальвинистского духовенства в то время, когда он был королем одной лишь Шотландии, и он произнес приводимую нами речь. Конференция была затем распущена королем.
2. Буквально: «король подумает». Это выражение употреблялось королями, когда они отклоняли законопроекты, представленные на их утверждение.
3. Король Эдуард VI правил в Англии в 1547-1553 гг. Говоря о восстановленной им религии, Иаков I имел в виду англиканство.
4. Королева Мария правила в Англии с 1553 по 1558 г. Иаков имеет в виду попытки этой королевы восстановить в Англии католичество.
5. Нокс — один из главнейших деятелей шотландского протестантизма в половине XVI столетия.
6. Имеется в виду вдова Иакова V [шотландского] Мария [происходившая из французской католической семьи Гизов], правившая Шотландией в качестве регентши, в виду малолетства своей дочери [Мария Стюарт] в 1542-1560 гг.
7. Имеется в виду королева Шотландии Мария Стюарт [1542-1587 гг.], мать короля Иакова I.