Если бы по причине какой-либо неосторожности с нашей стороны или же благодаря своему упрямству и строптивости Далай-Лама все же навлек на себя неудовольствие Китая и можно бы ожидать для него какой либо опасности, то спасти его можно бы, предложив ему гостеприимство в России. Если бы при этом была уверенность, что Далай-Лама будет признан духовным главою всеми монголами, а также буддистами Китая, Тибета и Индии, то образование в наших пределах общего центра могущественной религии было бы очень желательно, несмотря на сопряженные с этим значительные, особенно в первое время, затраты. Буддизм не воинствующая религия и опасности для нас не мог бы представить ни в каком случае. Но пока нет данных утверждать, что на такой оборот можно надеяться. Как выше указано, событие в Лхассе не произвело впечатления в Монголии и, как сообщает наш консул в Урге, о нем не были осведомлены даже высшие ламы. Поэтому приглашение Далай-Ламы могло бы иметь прямо противоположное действие, то есть вызвать соперничество наших новых монастырей с Ургой и образовать раскол, который вооружил бы против население Монголии, чего в настоящее время надо во что бы то ни стало избегнуть. Ввиду этого, казалось бы, было бы желательно ничего не предпринимать для привлечения Далай-Ламы к нам, пока не выяснятся результаты его прибытия в Ургу или ему не станет угрожать опасность. Тогда уже вполне сознательно мы можем решить вопрос, может ли он быть полезен как духовный глава или же предпочтительнее дать ему убежище как изгнаннику в несчастии.

Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info