№ 103
1911 г. декабря 10. — Записка Агвана Доржиева в Министерство иностранных дел России о его желании поехать в Тибет, положение которого, по его мнению, может серьезно измениться в связи с Синьхайской революцией
Настоящие события в Китае, несомненно, должны сильно отразиться на положении Тибета как автономной политической единицы вообще и в частности на его отношениях к России и Англии.
Англия, имея непосредственное соприкосновение с Тибетом, хотя бы потому, что в ее владениях теперь проживает Далай-Лама, безусловно, находится в более выгодном положении, чем Россия. Поэтому нет основания допускать, что она не использует всех выгод такого положения для упрочения в той или иной форме своего влияния в Тибете.
В какой мере подобный результат может быть признан отвечающим интересам России? Не мне, конечно, решать этот вопрос, но я все же не могу не заметить, что, заключая в 1907 году соглашение относительно Тибета с Англией, Россия отнюдь не имела в виду признать за ней право на преобладающее положение в Тибете, помимо тех узкоспециальных льгот, которые обусловливаются чисто географическим положением этой страны.
Но, с другой стороны, я считаю себя обязанным обратить внимание на то, что тибетский народ с Далай-Ламой во главе будет стараться дать отпор возможным агрессивным или иным домогательствам англичан в отношении Тибета. По твердому убеждению тибетцев, дальнейшая судьба их родины будет зависеть от заступничества России, всегда выказывавшей к тибетскому народу и его главе справедливое и беспристрастное отношение. Многолетние сношения России с Тибетом с полною убедительностью свидетельствуют о том, что последний все свои упования возлагает на содействие Белого Царя.
К сожалению, последнее соглашение 1907 г. создало условия, исключающие возможность свободных сношений с Тибетом. Поэтому тибетский народ не знает о действительных намерениях России и терпеливо ожидает ответа на свои просьбы о заступничестве.
Между тем ввиду назревающих крупных перемен во внутреннем строе Китайской империи Далай-Лама решил ныне, по полученным мною сведениям, вернуться к своему трону. В последних письмах он просит, чтобы я немедленно ехал в Тибет. Смею питать уверенность, что поездка моя была бы ныне вполне своевременна и небезрезультатна, и поэтому я решил ехать теперь же.
Если правительство разделяет мнение о желательности поддерживать чувства доверия и дружбы, которые питает тибетский народ к России, я просил бы указать мне, какого образа действий мне надлежало бы придерживаться в Тибете. [170]
Для своей поездки я предполагаю избрать путь через Монголию, которым обыкновенно следуют на поклонение тибетским святыням буддийские пилигримы. Имея, однако, в виду, что этот путь, пролегающий по местам с разбойничьим населением, является при нынешних условиях особенно опасным, я позволяю себе ходатайствовать о предоставлении мне, по примеру других путешественников в Среднюю Азию, конвоя в количестве до 10 человек из казаков-буддистов, донских калмыков и бурят.
АВПРИ, ф. Китайский стол, оп. 491, д. 1458, л. 277 и об. Копия.
Спасибо команде vostlit.info за огромную работу по переводу и редактированию этих исторических документов! Это колоссальный труд волонтёров, включая ручную редактуру распознанных файлов. Источник: vostlit.info